في الثاني من نوفمبر 1956، وقف الرئيس جمال عبد الناصر على منبر الجامع الأزهر - أقدم جامعة إسلامية فى العالم - ليخاطب المصريين خلال العدوان الثلاثي، مُستلهماً الرمزية التاريخية والروحية للمكان.
أكد فى خطبته أن «مصر كانت دائمًا مقبرة للغزاة.. انتهت (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القارئ معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى خاضها (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القاريء معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القاريء معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القاريء معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القاريء معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القاريء معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القارئ معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى خاضها (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القارئ معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى خاضها (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القاريء معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القارئ معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى خاضها (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القاريء معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القارئ معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى خاضها (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القارئ معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى خاضها (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القاريء معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القاريء معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى (...)
لم يكن القتال فى الإسلام أو المعارك التى خاضها المسلمون يومًا من الأيام بهدف الاعتداء على الغير، بل كان لرد العدوان الذى يتعرض له المسلمون، من خلال هذا الباب وعلى مدار أيام شهر رمضان المبارك نقدم لك عزيزى القارئ معركة فى ذاكرة التاريخ الإسلامى خاضها (...)
إصدار قوانين وتفعيل تشريعات تجرم التصدى للفتوى دون ترخيص أو تأهيل علمى معتمد من الجهات المختصة كان هو الحل الذى أجمع عليه تقريبا كل من أدلوا بدلوهم فى هذه القضية الشائكة والخطيرة وهى فوضى الفتاوى، والتى لم تعد مجرد فوضى عشوائية غير مقصودة وإنما (...)
أن يكون طالب المنازل رسب 3 مرات فى السنة الدراسية الواحدة ويتم تحويله إلى طالب منازل لإعطاء الفرصة له مرة أخرى لاستكمال دراسته وتعليمه أمر أتفهمه وأقتنع به وأشكر عليه القائمين على منظومة التعليم وواضعى القانون، مع الأخذ فى الاعتبار أن هذا الطالب قد (...)
مطالبات كل فترة بضرورة تجديد الخطاب الدينى.. حول توضيح معنى «تجديد الخطاب الدينى» وما هو الهدف منه وكيف يكون يقول الدكتور مبروك عطية الأستاذ بجامعة الأزهر الشريف: لا أحد يفهم معنى تجديد الخطاب الدينى، أولا: ما هو الخطاب الدينى؟ الإجابة: الخطاب (...)
فى 2019 جاءت نتيجة جائزة نوبل فى الطب بفوز الأمريكيين وليام كايلين وغريغ سيمنزا، والبريطانى بيتر راتلكيف، حيث جاءت هذه الجائزة بمثابة مكافأة على أعمالهم البحثية حول تكيف الخلايا داخل الجسم مع كمية الأكسجين المتوافرة، مما يسمح بمكافحة السرطان وفقر (...)
الدعاء مصدر دعا يدعو وله اسم آخر هو النداء، فمن دعا فقد نادى ربه، وقد جاء التعبير فى القرآن الكريم «فَنَادَى فِى الظلُمَاتِ» أى دعا، «فدعا ربه أنى مغلوب فانتصر»، أى فنادى.. حول تعريف معنى الدعاء وقواعده يقول د.مبروك عطية الأستاذ بجامعة الأزهر (...)
تعليقا على الفوضى التى تشهدها حفلات التخرج ومنها الرقص الفج للفتيات المتخرجات، بما يخالف قواعد الشريعة، أكد د.عبد المنعم فؤاد الأستاذ بجامعة الأزهر أن ختام المراحل الدراسية فى حفلات التخرج التى نشاهد البعض منها، وبها ما يتنافى مع القيم والعادات (...)
تقلبات جوية متكررة، وعواصف حادة، وزعابيب أمطار تسبقها رياح مثيرة ومحملة بالأتربة، فيضانات تخلف وراءها كوارث إنسانية وطبيعية، اختفاء مدن من على الخريطة بسبب ارتفاع منسوب سطح البحر، نتيجة ما يعرف بظاهرة «الاحتباس الحرارى»، هذا أحد السيناريوهات (...)
يوضح الدكتور مبروك عطية الأستاذ بجامعة الأزهر الشريف معنى «القدر» بقوله إن القدر نتاج القضاء والعلاقة ما بين القضاء والقدر أن القضاء حكم من الله تبارك وتعالى إذا حدث كان قدرا، والفرق بين القضاء والقدر أن القضاء مكتوب لكن القدر تنفيذ للمكتوب، وقد ورد (...)