اتسم هذا الدين دوما بأنه ينهي المؤمن عن كل ما يلحق الضرر بمؤسسة الأسرة فجعل من أصول الاجتماع الإنساني عدم الضرر والافساد . قال تعالي: "غير مضار وصية من الله والله عليم حليم" "النساء 12".
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ضرر ولا إضرار من ضار ضره (...)
كانت هناك حوارات وسفارات تتم بين المسلمين وغير المسلمين قبل نشوب الحرب والالتحام فى ميادين القتال، والغرض منها تعريف الأعداء بالإسلام والالتقاء على كلمة سواء استجابة لنداء الأديان : «قل ياأهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا (...)
معاذ بن جبل الأنصارى هو أحد الذين بايعوا الرسول فى بيعة العقبة الثانية، وأسلم وعاد إلى المدينة, فهو من الرعيل الأول . وصف بأنه شاب طويل القامة، جميل الوجه، بهى الطلعة، وسيم أنيق، لم تزد سنه على 18 عاما. ارتبط معاذ بسفير الإسلام الأول مصعب بن عمير (...)
زنا المحارم أو سفاح ذوي القربي:
من الجرائم البشعة التي ظهرت مؤخراً وأحدثت شرخاً يهدم حصانة حرمات الأسرة. سفاح المحارم الذي يدنس العلاقة المقدسة بارتكاب الفاحشة من القريب وهو السند والعائل علي بناته. أو أخواته. مما حول الأمان بينهم إلي خوف. (...)
جدت أحداث في مسيرة المجتمع أظهرها مشاركة المرأة في الحياة العامة وهو نتج عنه عدم رضا فريق من الرجال وانعكس ذلك سلباً علي معاملة الرجل لها وأوجد فرصة لبعض النفوس المريضة لتمارس العنف ضدها ونعني: كل سلوك ينطوي علي تمييز ضد المرأة. يصيبها بالأذي أو (...)
هو جعفر الشهيد الطيار ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم، وسفير معسكر أهل الإيمان، كان قائداً من قادة المسلمين، ومن القلائل الذين بادروا إلى الإسلام من أهل بيت النبى صلى الله عليه وسلم، فهو ابن عم الرسول وأخو على واكبر منه سنا. فرح النبى بإسلامه فرحاً (...)
أكد والد ضحية رقيب شرطة النقل والمواصلات الشهيد محمد علي سيد والشهير ب "دربكة" انه لم يصدق ما حدث لابنه وانه مازال في "كابوس" لأن محمد كان باراً بي وبأسرته وكشف الحاج علي تفاصيل اللقاء مع اللواء مجدي عبدالغفار وزير الداخلية الذي استقبلهم في مكتبه (...)
أستاذ الشريعة الإسلامية بكلية الحقوق جامعة حلوان
الفتوى الشرعية استخلاص حكم شرعي من فقيه متخصص عالم بأصول الشرع وبمقاصده العليا في الدين والحياة إجابة على سؤال المستفتي؛ إذ إن وظيفة المفتي أن يُنْزِل النصَّ على الواقع المعيش فيتوصل بها إلى معرفة حكم (...)
من أخطر المشكلات التي تؤثر علي استقرار المجتمع وأمنه بث الشائعات المغرضة لإحداث البلبله والفوضي بين الناس. والاحساس بالتوتر والقلق. بما يؤدي إلي زعزعة الأمن والأمان. وإثارة الظنون واتهام الأبرياء. ولأن إطلاق الشائعات ينطوي علي ترويج الأخبار الكاذبة. (...)
حاجة الأوطان والمجتمعات إلي تنمية المال واستثماره في الأوجه الجائزة شرعا فريضة إسلامية. علي الفرد والمجتمع والدولة أن يقوم بها. ليحصل كل فرد علي مقومات الحياة الأساسية التي لا بقاء له بدونها. ينهض بها المجتمع. وتتقدم الدولة والأمة. إذ لا يتحقق (...)
الاتهام بتكفير المسلم. رأس الخطايا. التي ارتكبتها حركات التكفير. لتبرر لها شن الحرب علي المسلمين وعلي الانظمة الحاكمة. اذ ليس بعد الكفر ذنب. وهي متي نسبت الكفر الي حاكم او نظام أو شعب أو مذهب. وهو ما تفعله مع خصومها في الفكر الديني أو النظام السياسي (...)
«الإسلام المعاصر ومحنة النهوض الحضارى» يقدم الكتاب إطلالة على مسار الإسلام المعاصر ومدى ما يواجهه من أزمات يسهم فيها بعض أبنائه ممن حادوا به عن تعاليمه الحقة ورؤيته الإنسانية وآفاقه العالمية ، حتى تعرض لمحنة حقيقية أرادها له أعداؤه والمتربصون به من (...)
لا ينهض شعب ولا أمة ولا يمكن أن تقام لها دولة قوية تفرض وجودها وإرادتها وترتفع رايتها بين الدول ويحسب حسابها فى العالم الذى تحيا فيه، إلا بفكر ناهض خلاق يتغلغل فى أعماق النفوس، ويتقبله العقل ويحوز القبول، فيجد فيه الإنسان صلاحا فى ذاته، ويقظة (...)
عضو مجمع البحوث الإسلامية - أن إصدار الإفتاء كتاباً باللغة الإنجليزية للرد على أفكار الجماعات الإرهابية قرار جيد، ويؤكد أن الإسلام دين المحبة والسماحة والسلام وليس الإرهاب.
وأضاف الجندي في تصريح له: أن هذا الكتاب لتوضيح الصورة الحقيقة للإسلام فى (...)
عضو مجمع البحوث الإسلامية - أن توقيت الصلوات الذي يصلي وفقه المصريون تم احتسابه بدقة، مشيرًا إلى أنه جاء بعد اجتهاد وعمل شاق من جانب هيئة الفلك.
وقال الجندي في تصريحات صحفية تعليقًا على رأي الدكتور ياسر عبد الفتاح - الباحث في المعهد القومي للبحوث (...)
تسود حالة من الانفصام النكد فى الاحداث المروعة المحيطة بنا من كل جانب فى أمور تمس صحيح الدين وصدق الوطنية،حتى ليخيل للناظرين انه
لاخلاص منها لشدة وطأتها والتغير الذى طرأ على الشخصية المسلمة التى كانت عنوانا على نموذج إنسانى يشار إليه بالبنان، فى (...)
يعيش المسلم في الوقت الراهن وسط مشهد يموج بالخطايا وتزييف الفكر الذي يمارسه دعاة الفتنة وجماعات العنف والتطرف التي زيفت الفكر الإسلامي وجمدت العقل ومزقت الكيان الإسلامي،
تشهر فيها هذه الجماعات سلاح التشدد والتكفير، إلى المدى الذي بات فيه المسلم (...)
الاتهام بتكفير المسلم، هو رأس الخطايا، التى ارتكبتها حركات التكفير، التى تبرر لها شن الحرب على المسلمين وعلى الأنظمة الحاكمة، إذ ليس بعد الكفر ذنب، وهى متى نسبت الكفر إلى حاكم أو نظام أو شعب أو مذهب
وهو ماتفعله مع خصومها فى الفكر الدينى أو النظام (...)
الحياة محكومة بالسنن الإلهية والنواميس الكونية المنضبطة بنظام تسير عليه الأمم طوال التاريخ الإنساني فالإنسان والكون بما فيه ومن فيه لم يخلق عبثا
وإنما وجد للقيام بأسمي غاية وهي عبادة الخالق تعالي, وتنمية وإصلاح الوجود, ولأنه خليفة عن الله سبحانه, (...)
نحسب أن الامة الإسلامية بمنظومتها العقدية وشريعتها المتجددة لديها من المخزون الفكري والحضاري
المشتمل علي المقاصد والوسائل ما يؤهلها لايمان راسخ يقودها إلي العمل الصالح في الحياة. ولعل ذلك المخزون المعرفي في الفكر الأشعري بأطروحاته العقائدية وثوابته (...)
لا يختلف غير المسلم عن المسلم في سياق تطبيق مبدأ الرعوية الاسلامية أو المواطنة كمبدأ دستوري. فان حقه فيه. ثابت لا سبيل إلي الجدل فيه أو إثارة الشكوك حوله. فالمسلم به تقرير حق المواطنة لغير المسلم في المجتمع الاسلامي وتأمين حقوقه فيه. وضمان تعهد هذه (...)
النظام السياسي في الإسلام وتسيير شئون الحكم في الدولة يقوم علي السياسة العادلة والمصلحة العامة دونما تفرقة بين أتباع الأديان وشركاء الوطن وأصحاب الأرض حيث إنهم يلتقون جميعاً علي وحدة القرار والمصير.
وهذا النظر يفرض علي القائمين علي سدة الحكم أن (...)
الاعتراف بحق الخصوصية الدينية :
مرد ذلك الاعتراف بحق اختيار الدين والبقاء عليه واحترام شعائره لتكريس النموذج الإيماني. وتقوية النسيج المجتمعي. يظهر هذا في قول الوثيقة:
وأن يهود بني عوف أمة مع المؤمنين لليهود. دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وأنفسهم. (...)
تمثل المواطنة ركيزة صلبة في المجتمع الإسلامي. الذي يتأسس علي مقوم الإيمان بالله والانتماء للهوية والولاء للوطن. والمساواة في أصل الحقوق والواجبات لا تمييز بينهم بسبب الدين أو الجنس أو اللون أو اللغة. ومن ثم تكون المواطنة الاساس القوي في بناء وتشييد (...)
المواطنة مستمدة من الوطن. وهو الإقليم من الأرض الذي اتخذه مجموعة من الناس موضعاً للإقامة والسكن والعيش المشترك. في ظل الانتماء والولاء لهذا الإقليم. وأحقية كل فرد في التمتع بالحقوق والحريات الإنسانية في مقابل القيام بالواجبات المستحقة عليه للعيش في (...)