«.. وكانت استطراداته بعيداً عن النص المعد للخطاب أجمل وأبلغ من الخطاب الأصلى، يدعمها طلاقته وأداؤه»التمثيلى» المبهر..»
من هنا كانت البداية، ليست بداية السياسى؛ فيبدو أنه ولد سياسياً، لكن بداية الوطنى المكافح ضد الاحتلال والمتعاونين معه من أهل (...)
أفيخاي هذا هو بيت القصيد فيما يجهله الكثيرون عن جامعة تل أبيب الإسلامية وهو يعتبر أشهر منتجاتها!
من يتابعون الفضائيات الإخبارية ووسائل التواصل الاجتماعى لابد أنهم سمعوا وشاهدوا المتحدث العسكرى الإسرائيلى «أفيخاى إدرعي» في تصريحاته أو تويتاته (...)
هكذا علم مصر يحمله من يصونه ويحمى معناه ويعمل جاهدا على الإسهام فى استمراره خفاقا عاليا
على مسرح الأوليمبيا بباريس فى 13 نوفمبر 1967 كانت وقفة أم كلثوم تشدو للوطن عقب هزيمة يونيو 1967، فى فترة استعادة النفس والتقاط الأنفاس والإعداد لحرب رد الأرض (...)
يقف العالم حاليًا على أعتاب لحظة تحول فى ميزان القوى منذ القنبلة النووية على هيروشيما وناجازاكى عام 1945
كانت المواجهة الساخنة بين المغربية ابتهال والسورى الأصل البريطانى الجنسية مصطفى تجسيدًا للصراع بين الالتزام الأخلاقى فى مواجهة وحشية التقدم (...)
كثيرا ما كنت أتساءل بداخلى عندما كنت أسمع حديث النبي صلى الله عليه وسلم ردا على صحابى سأله عن أحق الناس بحسن صحابته، ليرد بقوله: أمك، ويستزيده السائل ثانية فيرد : ثم أمك، ويسأله ثالثة ليرد صلى الله عليه وسلم: ثم أمك، ولا يتوقف الصحابى الجليل عن (...)
نعم رمضان فى مصر حاجة تانية والسر في التفاصيل
نعم رمضان في مصر حاجة تانية وعذرا لاستخدامى مدخلا عاميا وأنا من جنود العربية الفصحى بحكم عملى وقبله عشقى لجميلة اللغات وأشملها..
◄ مؤذن رمضان التاريخي
قيثارة السماء .. هكذا لقب الشيخ محمد رفعت رحمه الله (...)
لنعود مع المسحراتى وقد اشترى كل منا ما كلفته به أمه للسحور: الفول من عربة بشاى بين جامع خالد بن الوليد وكنيسة جورجيوس
تنازعتنى السبل، وتشتتت الأفكار، لاختيار سطور هذه اليوميات حائراً بين عشرات الأحداث الساخنة حولنا، ونحن نعايش أجواء هذا الشهر (...)
بعد فشل نواه «نوح» فى تكوين كيان يهودى فى أرارات بالولايات المتحدة الأمريكية 1820 لم تمضِ عشرات من السنين لم تهدأ فيها ثائرة اليهود من شتى البقاع حتى كان العام1897 الذى كان نقطة محورية فى تاريخ الصهيونية على وجه الخصوص واليهودية على وجه العموم، ومن (...)
فى القرن الخامس عشر شهدت الجماعات اليهودية فى أنحاء العالم تحولات كبيرة نتيجة للعوامل السياسية والاقتصادية والدينية. ومن تلك التحولات الطرد من إسبانيا (1492)، حيث تم طرد اليهود من إسبانيا، مما أدى إلى هجرة الكثير منهم إلى شمال أفريقيا والشرق (...)
الراصد لتاريخ اليهود خلال القرون الوسطى الأولى والمتوسطة لا بد أن يلمح تزايد اضطهاد اليهود فى أوروبا خلال العصور الوسطى العليا من خلال الصليبية المسيحية. حيث تذكر مراجع التاريخ التى تابعت اليهود فى أوروبا أنه خلال الحملة الصليبية الأولى (1096)، (...)
على يد المغول كانت نهاية دولة بيروبيجان اليهودية التى قامت فى القرن العاشر الميلادى وتحديدًا فى عام 650م، وتم تدميرها فى عام 1223م، أثناء غزوات المغول للقرم. وبعدها عاش اليهود فى أوروبا بعد القرن الثالث عشر الميلادى فى ظروف صعبة ومتنوعة.
وتذكر (...)
نمضى مع رحلتهم وهم أشتات متفرقون، فمن الخلافة العباسية إلى الخلافة الأندلسية «711-1492م» كانت أيام «العصر الذهبي» لليهود فى إسبانيا، حيث تمتعوا بالحماية والتعاون مع المسلمين.
وكان هناك تعاون ثقافى بين اليهود والمسلمين فى مجالات الشعر والفلسفة والطب، (...)
بعد طرد اليهود من المدينة المنورة فى وجود الرسول صلى الله عليه وسلم (عام 627 م)، تم للمسلمين فتح بيت المقدس فى عهد عمر بن الخطاب.
فى عام 16ه 636 ميلادية، وسافر الفاروق إلى القدس لتسلم مفاتيح المدينة. من شوال 15 ه، الموافق نوفمبر 636 م إلى ربيع الأول (...)
يذكر عبدالوهاب النجار فى كتابه «تاريخ الإسلام» أن خيبر مدينة تبعد عن «المدينة المنورة» نحو ميل فى شمالها الغربى. كان سكانها من اليهود وأقواهم شوكة، من أشد الناس إيذاءً لرسول الله، فكان سيدهم أبو رافع بن أبى الحقيق من ألد أعدائه ، وكان هو وكعب بن (...)
«هل أرثى لحالى وأحتقر شأن نفسى قياسًا لمن تعثرت خطواتهم واجتهادهم فى تلقى العلم صغارًا وانطلقت طفراتهم فى كسب المال وتحقيق الثراء كبارًا؟»
بعد مضى سنوات العمر لتصبح رقمًا يثير استغراب صاحبه كيف صار إليه فى غفلة منه، وقد لا يوازيه ما صار إليه أغلبنا (...)
قبل أن نتعرض لظهور الإسلام وما جرى من اليهود ولهم بعده يجدر بنا أن نتوقف قليلا مع تواجد اليهود فى المنطقة العربية ومتى وكيف كانت البداية، فلذلك أهميته القصوى فى تحديد علاقتهم بالمنطقة العربية وإلى ماذا ترنو أبصارهم بعيدا عن فلسطين؛ فقد اشتدت هجرة (...)
ظل بقايا نسل بنى إسرائيل ومن تبعهم من غير بنى إسرائيل مستمرين فى غيهم وضلالهم وتعنتهم مع أنبياء الله إليهم وآياته على أيديهم، لكنهم فى كل ذلك اختاروا أن يبقوا كما هم طوال تاريخهم منذ خروجهم من مصر وحتى يومنا هذا. حتى كان ميلاد المسيح عيسى ابن مريم (...)
وهكذا من جيل إلى جيل ومن قوم موسى إلى مملكة بنى إسرائيل يصل الحكم إلى نبى الله داوود الذى حكم مملكة بنى إسرائيل بعد وفاة طالوت، وبايعه بنو إسرائيل، وكان لداوود وضعية مميزة فى قومه فقد آتاه الله مع الملك النبوة، وجعله رسولاً إلى بنى إسرائيل يحكم (...)
فلا تدرك أهى فطرة هناك أم روح سرت فيهم وفى أرضهم من جوار الحبيب وتمدد جسده الطاهر بين ظهرانيهم.
منتصف ليل الخميس يعلن أننا - مربوطين بأحزمة الأمان فى طائرة ليست مصرية - نشق الفضاء صوب مدينة جدة لتأدية مناسك العمرة. السفر ليلًا مزيج من متعة متابعة (...)
بعد أن أضاع اليهود تابوت الميثاق فى حرب كانت بينهم وبين العمالقة وهم أهل فلسطين حالياً، وبعدما لاقوه من ذل ومهانة على يد العمالقة إلا أنهم وعلى غرار العادة، ورغم طلبهم المساعدة من الله لما حل بهم بسبب طغيانهم، تعامل بنو إسرائيل مع الحل الذى أعطاهم (...)
على امتداد أجيال اليهود من بنى إسرائيل وغيرهم ممن تلاهم من المنتسبين لليهودية كان الجحود والنكران صفتهم الأساسية التى لم يتخلوا عنها مع الله وأنبيائه إليهم، وهو ما جرى مع الجيل الجديد لبنى إسرائيل، والذى حرر مع يوشع بن نون الأرض المقدسة، فقد أمرهم (...)
انفصل موسى وأخوه هارون عليهما السلام مع من أطاعه من بنى إسرائيل عن القوم الفاسقين منهم، وتاه بنو إسرائيل الفاسقون فى صحراء سيناء، وظلوا على مدار 40 عاماً فى ضياع وحيرة، يسيرون كثيراً ثم يجدون أنفسهم فى نفس الموضع الذى انطلقوا منه، وبدأوا يموتون (...)
بعدما استقر بنو إسرائيل فى مصر تعرضوا للعذاب والمطاردة من فرعون خاصة بعد بعث موسى رسولا من الله إلى فرعون حتى أنجاهم الله من فرعون وهامان وجنودهما،وغرق فرعون،لكن حكايتهم فى مصر مابين الذل والانتصار ثم كفرانهم بآيات الله وعذابهم تستحق القراءة، وقد (...)
وبدأت الدراسة وانطلقت مئات الآلاف من التلاميذ الصغار يبدأون مشوارهم مع التعليم، مستشعرين بداية دخولهم قفص تحجيم الحرية وتحمل أعباء التعلم وقيوده.
وتتداعى ذكريات اليوم الأول من الدراسة كما تعيها الذاكرة وقد غاب عنها كثير من التفاصيل، لكنها تحتفظ بما (...)
فى ظل ما يدور على حدودنا الشرقية مع إخوان لنا لا بد أن نستشعر جميعًا الحزن ممزوجًا بالحرج ونحن نتشاحن من أجل أسباب المعيشة والرفاهية فى ظل غلاء يحرمنا من الحصول على بعض ما نستطيبه هنا أو هناك، بينما هم هناك يسلب المحتلون منهم أرواحهم ودماءهم (...)