توحدت آراء المواطنين مع خبراء الاقتصاد حول قدرة أجهزة الدولة علي استعادة الاستقرار الأمني علي مدار السنوات الماضية, مما ألقي بظلاله علي مختلف نواحي الحياة بالنسبة للمواطن ورجال الأعمال علي حد سواء, وبينما أجمع خبراء الاقتصاد علي أن الاستقرار الأمني (...)
استنكر خبراء الاقتصاد ما قام به عمال شركة مصر للغزل والنسيج بالمحلة, بالتوقف عن العمل وتعطيل عجلة الانتاج من اجل بعض المطالب الفئوية, علي الرغم من انها تعد شركة من ضمن شركات قطاع الاعمال العام,
وان باقي الشركات لم تحدث بها مثل هذه الأمور, ويسير (...)
في أول رد فعل علي قرار رئيس الوزراء, شريف إسماعيل بوضع هامش ربح للتجار كآلية للسيطرة علي الأسعار رفض التجار المقترح بدعوي أن تحديد هامش الربح يتعارض مع آليات السوق الحرة التي تأخذ به مصر.
وتعقد لجنة ضبط الأسعار برئاسة المهندس شريف إسماعيل رئيس مجلس (...)
أهناك أمل؟ ما رأيك في الأحداث؟ هل سيأتي النصر قريبا؟ ما تقييمك لتنامي حركة معارضة الانقلاب؟ هل يتزايد العدد؟ هل يتعاظم السخط الشعبي؟ هل أدرك المصريون حقيقة الانقلاب؟ هذه هي الأسئلة الأكثر شيوعا على ألسنة معارضي الانقلاب، وأحيانا تكون سائلا، وأحيانا (...)
، أم أنك ستظل تشاهد الأخبار، وتمصمص الشفاة، وتضرب كفا بكف، وتناجي نفسك، وتفضفض مع أصدقائك: (شفت) ولاد ... بماذا حكموا على البنات، (11) سنة سجن، المفترون الجبابرة، ومن قبلها حكموا على شباب الأزهر، ب(17) سنة سجن، وأين شيخ الأزهر وأين ... وأين؟
أم ستظل (...)
يزعم بنو إسرائيل أنهم شعب الله المختار، وذلك لأن الله فضلهم على العالمين، كما ذكر القرآن: {وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ} [البقرة:47]، وذلك في فترة من فترات التاريخ، لكن هذا التفضيل ليس لما يظنونه، لعلاقة بينهم وبين الله {نَحْنُ (...)
إنهم يريدون أن يجردونا من كل شيء، ويتركونا هكذا كمَّا مهملا، بلا صوت ولا حركة، ولا وعي ولا إرادة، ولا كرامة ولا حرية، ولا قدرة على التعبير عن الرأي، بل ولا تكوين رأي من أساسه.
إنهم - في الحقيقة - يريدوننا مسخا مشوها، الصورة صورة إنسان، والمعاملة (...)
في العالم كله هناك مواطنون صالحون، والمواطن لا يتهم بغير بينة، وهناك متهمون، والمتهم بريء حتى تثبت إدانته، وله حقوق كفلها القانون، تحافظ عليها الدولة التي تحترم مواطنيها، وأي اختراق لهذه الحقوق يتسبب في بطلان القضية بأكملها.
لكن في مصر المحروسة (...)
أتظن أنك ستحفر حفرة لأخيك وتعمقها، ثم تقف مستمتعا لتراه وهو يتردى فيها، وأن لا أحد يراك، (أيحسب أن لم يره أحد)؟
أتحسب أن ستمكر بالناس وأنت في مأمن، لكن (الله خير الماكرين)؟ وتكيد لهم والله من وراء كيدك محيط، يمهل الظالمين رويدا حتى إذا أخذهم لم (...)
لا تحدثني عن المنطق حين يتطاول الأشرار على الأخيار، والأرجاس الأنجاس على الصالحين الأطهار، والجهلة الأميون على العلماء الأحبار. ولى زمن المنطق والمناطقة، ونحن في زمن اللا منطق، زمن الاعوجاج والانحراف والفوضى، زمن الانقلاب وذيوله.
لسنا نريد أن نضع (...)
المتظاهرون المعارضون للانقلاب - من جماعة الإخوان المسلمين أو من غير جماعة الإخوان المسلمين - ليسوا ثوارا كما يدعون، أو كما يحلوا لهم أن يصوروا أنفسهم، أو كما تردد هتافاتهم (ثوار أحرار هنكمل المشوار)، ليسوا ثورا والله فحسب، وإنما هم أبطال، أبطال أيما (...)
المحتالون أنواع، وأفضل الحيل عندهم للاستخدام هي الحيل المجربة، التي أثبتت نفعها، فلم لا يعاد تجربتها، وفي المثل الشعبي: اسأل مجربا ولا تسأل طبيبا.
لكن بعض سذج المحتالين يغفلون عن شرط مهم، وهو ألا يستخدموانفس الحيلة مع نفس الشخص، وإلا فإنه بالطبع (...)
فتوى الدكتور القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين في وجوب تأييد الرئيس المصري المنتخب محمد مرسي، وإبقاء الدستور مع ضرورة إتمامه، ودعوة الفريق السيسي ومن معه بالانسحاب حفاظا على الشرعية والديمقراطية الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا (...)
نعم، طبعا أعرفه، لقد كان زميلي في الدراسة .. زاملته في العمل .. قابلته وجلست معه .. لقيته عدة مرات .. رجل طيب ... له به صلة قديمة .. صديقي في العالم الافتراضي .. صاحب رأي. إلى آخر هذه التعليلات التي نسوقها لندلل على معرفتنا بالمسؤول عنه.
لكن في (...)
حال مصر مع بعض أخواتها كحال الرسل مع أقوامهم، كما وصفه الله: {قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى:23].
أو كما وصفه الحديث النبوي: أن رجلًا قال: يا رسول الله، لي قرابة أصلهم ويقطعوني، وأحسن إليهم ويسيئون (...)
مرَّ رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ما تقولون في هذا؟". قالوا: حري إن خطب أن ينكح، وإن شفع أن يشفع، وإن قال أن يستمع.
ثم سكت، فمر رجل من فقراء المسلمين فقال: "ما تقولون في هذا؟". قالوا: حري إن خطب أن لا ينكح، وإن شفع أن لا يشفع، وإن قال (...)
مرَّ رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ما تقولون في هذا؟". قالوا: حري إن خطب أن ينكح، وإن شفع أن يشفع، وإن قال أن يستمع.
ثم سكت، فمر رجل من فقراء المسلمين فقال: "ما تقولون في هذا؟". قالوا: حري إن خطب أن لا ينكح، وإن شفع أن لا يشفع، وإن قال (...)
قال صديقي: أحييه، فلا يرد.
أقول له: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فلا يجيب بأحسن منها ولا بمثلها.
أصافحة بحرارة، فيصافحنى ببرود تشعر به فى أطراف أصابعه.
أقول له: كيف حالك يا شيخ؟ فيرد: بخير، كيف حالك يا فلان؟
أناديه: يا أستاذ، يا سعادة الأستاذ، (...)
قال صديقي: أحييه، فلا يرد.
أقول له: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فلا يجيب بأحسن منها ولا بمثلها.
أصافحة بحرارة، فيصافحني ببرود تشعر به في أطراف أصابعه.
أقول له: كيف حالك يا شيخ؟ فيرد: بخير، كيف حالك يا فلان؟
أناديه: يا أستاذ، يا سعادة الأستاذ، (...)
جاء…،
وهل يملك المريض ألا أن يأتي الطبيب، ليصف له الدواء، ويلتمس الشفاء، وهل يملك المتعلم ألا أن يقصد العالم، ليسأله فيجيب، وهل يملك التائه إلا أن يسأل من يهديه الطريق.
جاء وكتفاه تعجز عن حمل همه، ورجلاه لا تقوى على حمل جسده، والهم أثقل من الجبال (...)
عن أبي بكرة قال: كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقدم عليه قيس بن عاصم، وعمرو بن الأهتم، والزبرقان بن بدر، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لعمرو بن الأهتم: "ما تقول في الزبرقان بن بدر؟". قال: يا رسول الله، مطاع في أنديته، شديد العارضة، مانع (...)
عن أبي بكرة قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقدم عليه قيس بن عاصم، وعمرو بن الأهتم، والزبرقان بن بدر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن الأهتم: "ما تقول في الزبرقان بن بدر؟". قال: يا رسول الله، مطاع في أنديته، شديد العارضة، مانع لما وراء (...)
أتخيل خطيبًا أُوتي من جوامع الكلم نصيبًا، مع بسطة في العلم، وفطرة نقية، وجمال هيئة، وحسن خلق، فجمع بين صفاء المخبر وبهاء المظهر، وبين إخلاص النية، وصدق الطوية، وزاد أن وهبه الله قبولًا بين الناس، فقام فيهم خطيبًا يحدثهم عن عبادة الخالق سبحانه، فأخذ (...)
دخل النبي صلى الله عليه وسلم حائطا – بستانا - لرجل من الأنصار فإذا جمل، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم حنَّ – رفع صوته بالبكاء - وذرفت عيناه – وهل يبكي الجمل إلا من أمر عظيم - فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح ذِفْراه – مؤخر رأسه وعنقه - إلى (...)
أتخيل خطيبا أُوتي من جوامع الكلم نصيبا، مع بسطة في العلم، وفطرة نقية، وجمال هيئة، وحسن خلق، فجمع بين صفاء المخبر وبهاء المظهر، وبين إخلاص النية، وصدق الطوية، وزاد أن وهبه الله قبولا بين الناس، فقام فيهم خطيبا يحدثهم عن عبادة الخالق سبحانه، فأخذ (...)