استقبل الأهالى بقرية سفلاق خبر الإنتهاء من تأهيل منازلهم تمهيدا لفرشها وتسليمها لهم بالزغاريد، ولم تكن الزغاريد هي العلامة الوحيدة على الفرحة التي أرتسمت على وجوه الأطفال والكبار والأمهات بل دموع الفرح ظهرت على كل وجوههم وقدموا شكرهم العميق للرئيس (...)
زارني صديقي المفكر الكبير فجأة وكان يبدو علي وجهه الهم والاضطراب علي غير عادته وهممت أن أطلب له القهوة التى يفضلها فأمسك بمعصمى وقال لي : اجلس معي فالأمر جد خطير ..توجست وسألته : خيرا .فقال لي : انت تعلم الضجة التى صاحبة موت د.نوال السعداوى ورفض (...)
كان (استقبال )الرئيس السيسى للملوك وملكات مصر بالمتحف القومى للحضارة المصرية ( بالفسطاط )
جديد ومبهج
وكاشف
عن أننا بعزم هؤلاء الأجداد سنواصل عطائهم الحضارى..
فكان خروجه لاستقبالهم
( باعتباره حفيد )
لهؤلاء معبر....
وكان إطلاق 22 طلقة مدفعية
حال (...)
ياام الهرم والسد
ولا "سام" هيقدر عليكي
ولا كورونا
ولا ولا حد
-النص ممهور بتوقيع منال الشربيني -وهي بالمناسبة ليست من أقارب الزميل الكاتب الصحفي ومؤسس ملتقى الشربيني الثقافي -محمود الشربيني – وهي أديبة ومترجمة ..وناقدة وباحثة وروائية و شاعرة مجيدة ، (...)
" مشيتُ وفي منتصف طريق الحياة ، وجدتُ نفسي في غابةٍ مُظلمة ، حينها أدركت أنه قد ضاعت منى معالم الطريق "
دانتي الكوميديا الإلهية
شلال عباس عنوز
مواليد: 1950
بكالوريوس قانون، محامي، شاعر وروائي عراقي، له حضور فاعل في المشهد الثقافي العراقي والعربي، (...)
استضافت الإعلامية الكبيرة إسعاد يونس، سيدة مصر الأولى، السيدة انتصار السيسى، حرم الرئيس عبدالفتاح السيسى، فى لقاء خاص واستثنائى تابعه ملايين المصريين عبر شاشة DMC.
وروت السيدة انتصار السيسي، حرم الرئيس عبدالفتاح السيسي، تفاصيل أول لقاء بينهما، (...)
دخلت أحد المستشفيات لإجراء فحص القسطرة التشخيصية فأصبت بفشل كلوى حاد أثناء القسطرة فهل هذا أمر وارد أم أن هناك خطأ ما أخفوه عنى؟
الإصابة بالفشل الكلوى الحاد أمر وارد عند استخدام الصبغات الملونة لأغراض تشخيصية عديدة منها أمراض القلب والشرايين (...)
لا اقول يُباغتنا اديبنا الراقي د . / صلاح شعير … بإصداراته ، فهو لا يزالُ مهموما بِشأن وطنه ومجتمعهِ ،و يبرزُ ذلك مِن خلال تواصل إبداعاته و مسيرته الأدبية في البحث والغوصِ و التنقيب وتقصىّ مثالب التغيير التي باغتت الساحة الإجتماعية المصرية ؛ والتي (...)
” 4 ” الناقد والفنان ا . د / عادل عبد الرحمن و التحليقُ في الإتجاهِ المُعاكس
إن كان الإبداع في جوهره ، وبعض ما يعنيهِ هو مُخالفةِ المألوفِ والمعتاد في الفكر والفن ، فا بالضرورة يكون المُبدعُ هو ذلك المُحاولُ دائماً القفزِ خارج إطار هذا المألوف (...)
يقول الناقد والباحث في التراث والأدب العربي د . / يسري عبد الغني : ” أسعي إلي إماطة اللثام عما يدور بخاطر المتلقي والدارس العربي من عقبات و فوضي و حيرة منهجية إزاء هذا الزخم من المناهج الغربية المعاصرة ، التي هي في اساسها غريبة عن النص العربي بما (...)
لا شك في أن الدراسة الأكاديمية تُتيحُ تنمية القدرات الخاصة لدي الإنسان و تنقلهُ إلي دوائر اوسع يتسعُ فيها المجال لتعميق وترسيخ دعائم ساندةٌ لهُ حين تكونُ هذه القدراتِ من اهم وسائل بناء شخصية عِلمية مُتميزة بين أقرانِها ، ودافعاً لِطموحاتٍ تفوق (...)
“..هذا الغث الذي تطفح به الارصفة بل و المكتبات من الروايات لا يعني و لا يهدد الرواية، هو فقط زبد البحر الذي لا ينفع بل ولا يضر ، انه يمثل حالة مخاض خاصة ناتجة من تداعيات عديدة منها إزدياد عشوائي من دور الطباعة و النشر، وإحتجاب النقد البناء و النقاد (...)
( 1 )
الفنان : عا د ل بنيا مين
مِن فترة ، كتبتُ مُتسائلاً .. عادل بنيامين من هو ؟ ، و ها أنا اعود مرة اخري مًتسائلاً من جديد ، من يكون عادل بنيامين ..؟
أن يكون فناننا تشكيليا هذا امر عادي ، أن يكون مُبدعاً ومختلفاً عن من علي ساحة التشكيل أمرُ ايضا (...)
يقول الفقهاء ان الخير اصيل في النفس البشرية وان الشر دخيل عليها ..وقد اثبت الاطباء ذلك بتجارب علي الاطفال في الشهور الاولي حيث كانوا يعرضون علي الاطفال افلام كرتون يظهر فيها قط شرس يعتدى علي قط اليف ..وبعد انتهاء افيلم يعرضون علي الاطفال نموذجين (...)
كاتبنا القدير د . / محمد الطواب .. ينتظرنا عند اُولي “عتبات النص ” بعنوانٍ قد يبدو غريبا ، ولكنه هو الأقرب والأذكي إختياراً لكاتبنا ؛ ” الباتيستا ” كتعريفٌ شائعٌ لمن لم يُعاصرهُ ؛ انه نوعٌ من القماش الشعبي كان يحمله ويطوفُ به بائعي الأقمشة الشعبية (...)
الموروث الحكائي أو ” الحكاوي ” ؛ هو من ملامح الهوية لأي جماعة في بيئة او تجمع بشري ، وتمثلُ في حدِ ذاتِها مُقوم ثقافي لتطور ونضج الفكر الّجمعِى لهذا التجمع لِما تحملهُ في العادة ؛ من خبراتٍ مُتعددة وحِكم ، وسلوكياتٍ ؛ بل وأيضا عقائد وقيم إنسانية و (...)
قراءة تشكيلية في اعمال الفنانة السعودية: سلوى حجر
من كتابها الخاص للفنانه سلوى حجر
” من الممكن أن تكون الصورة شيئاً آخر،، سوي كونِها منظراً طبيعياً
أو مشهداً مُسلياً ، أو بورتريه لشخص ما “
واسيلي كاندنسكي ( 1866 -1944 م)
قبل أن نتوقف عند عبارة (...)
” من الممكن أن تكون الصورة شيئاً آخر
سوي كونِها منظراً طبيعياً ،
أو مشهداً مُسلياً ، أو بورتريه لشخص ما “
واسيلي كاندنسكي
1866 -1944 م
قبل ان نتوقف عند عبارة واسيلي كاندنسكي التي سنعودُ إليها كثيرا أو هي سترافقنا كثيرا ونحن نمضي في تصفحنا للعديد من (...)
رغم مُضي فترة ليست بالقصيرة نوعا ما ؛ منذ تسلمت كتاب الكاتبة المميزة / إيمان جمال الدين ..” همسات إيمي ” ؛ في حفل توقيعها الكتاب الذي شهد حضوراً غير عادي من نخبة مُثقفة ، ما بين إعلاميين ومبدعين في فنون الكلمة والصورة ، وذلك بمكتبة مصر الجديدة ، (...)
في يوميات من باطن الأرض
ل الأديب والشاعر / طارق فريد
في كتابه ” الغرابة المفهوم و تجلياته في الأدب ” يقول د . / شاكر عبد الحميد :
” ومنّ انفرد وطال مقامه في البلاد والخلاء ، والبعد من الأنس – استوحش – لا سيما مع قلة الأشغال والمذاكرين .. والناس لا (...)
بوابة شموس نيوز – خاص
” تبقي الدهشة ِ دوما إولي عتباتِ الولوج لِقراءة أي عمل ادبي أو فني ، وهي تنشأ من تراكم خبرات المُبدع وقدرتهِ علي إستدعائِها – اي الدهشة – لدي المُتلقي من خلال وسائل عِدة ، و في العادة يكونُ محّورِها إِتقان عنصرٍ ما من عناصرِ (...)
شموس نيوز – خاص
في كثيرٍ من الأحيان يَسبقُ الإبحارُ الفكري الجاد والعميق الإقدام علي عملٍ فني له تميزهُ وخصوصيتِه ، وبقدرِ عمق هذا الإبحار يُكابد المُبدع في إداراك كل ما يتعلق بخفايا وميزات كل وسيلةٍ من وسائله التقنية ، لإيجاد العناصر المشتركة التي (...)
شموس نيوز – خاص
“الأكثر غرابة من هذه الغرابة نفسها ، أن تتحول الأشياء ،
التي ينبغي النظر إليها علي انها غريبة ، إلي أشياء عادية ومألوفة ”
د ./ شاكر عبد الحميد
في كتابهِ
” الغرابة .. المفهوم وتجلياته في الأدب ”
تمهيد
في 14 / 12/ 2017 م .
اهداني الأخ (...)
شموس نيوز – خاص
فلها إصدارات متنوعة في مجال الرواية ، وكاتبة قديرة في مجال تخصصها العلمي ، ولعل أبرز ما يُميزٌها هو الثراء اللّغوي الذي يُشير إلي مخزون قرائي واسع سواء في مجال الإبداع السردي أو مجال تخصصها العلمي .
ذلك يبدو واضحا من السطور الإولي في (...)
ناقد تشكيلي واديب
شموس نيوز – خاص
” إنّ حماية التراث لا تعني حماية الحجارة والتماثيل وحسب. ففي مالي، عندما أعادت اليونسكو بناء الأضرحة في تمبكتو، رأينا قدرة الثقافة على معافاة وتوحيد الناس وشعر الجميع كما لو أنّهم أعادوا لأهل تمبكتو جزءاً من (...)