د. يحيى الرخاوي يكتب: عن عمق الفرحة.. وسرقة النجاح «1 من 2»

لا يوجد أجمل من الفرحة الحقيقية، بمشاركة حقيقية، لنجاح حقيقي، ومع ذلك فمسئولية ما بعد النجاح قد تكون أكبر من مسئولية ما بعد الفشل، والتمتع بالحق في الفرح قد يكون أصعب من الاستغراق في «زن الغم»!!
تعودنا في مصر بالذات ألا نفرح طويلا، وربما هذا ما يجعلنا نردد بسرعة حين نضبط أنفسنا متلبسين بالفرحة «اللهم إجعله خير»، وهذا ليس عيبا في ذاته، ربما كان فيه بعض التذكرة بألا نتمادي في فرحة غير مبررة، أو تنبيه ألا نفرح جدا علي حساب الغير، أنا لا أحاول أن أحرم أحدا من فرحته بالفوز، لكنني فقط أتمني أن نحجّم قيمتها، ونعمق آثارها إلي ما بعدها.
كثيراً ما أسأل بعض أصدقائي المرضي: «إنت آخر مرة ضحكت من قلبك إمتي؟»، وعادة ما يفاجأ المريض بالسؤال برغم بساطته، وقد يسأل ماذا تعني ب«من قلبك»؟ فأقول له من قلبك يعني من قلبك، يعني ضحك بفرحة، حتي دون سبب، فيسكت ويتردد، وقد لا يجيب بعد أن كان مستعدا للإجابة بتحديد وقت آخر ضحكة وعادة سببها، لأنه يكتشف أن الضحك من القلب يحتاج لفرحة تملؤه أكثر مما يحتاج إلي قهقهة ترجرجه، أو قفزة تنط به.
هذا يجعلنا نقف طويلا أمام هذه المظاهر الزائطة الغامرة، لا لنرفضها أو لنحرم أصحابها من حقهم فيها، لكن لنري كيف يمكن أن ينقلب الصراخ والتنطيط رقصا جميلا، وأن نتمسك بفرحة تملؤنا حياة نابضة قادرة فاعلة ونحن معا. إن لم يحدث ذلك، ولم نر أثره في سائر ما بعد النجاح والفرحة، فعلينا أن نعيد النظر في أمور كثيرة.
ننظر مثلا معا الآن في قيمة النجاح، ونأخذ هذا المثل الأخير وهو الفوز بكأس الأمم الأفريقية فهو نجاح بكل المقاييس، سواء كنتَ كرويا وشاهدت جمال الأداء، وقوة العزم، وتكاتف الجماعة، وأبوة القائد، أو كنت مثلي منتسبا لما يجري يحصل علي النتيجة من أصوات الشارع تصله رغما عنه كلما سجل فريقنا هدفا، فيشارك ناسه بما تيسر، نتأمل ما جري ويجري بعد النجاح فنكتشف أن الناجح إن لم تتح له الفرص ليستثمر عائد نجاحه لنفسه ولناسه، فهو عرضة لأن تنقض عليه قوي سلطة ما، شبه دينية (فريق الساجدين) أو سياسية، أو انتهازية تجارية كمية (المكافآت العملاقة وسوق رقيق اللاعبين)، وكل ذلك خليق بأن يسحب الفرحة من تحت قدمي ويحرمه من امتلائه بإنجازه وإنسانيته لنفسه، وناسه.
هذه القضية، سرقة النجاح من صاحبه، وتشويه الفرحة دون تعميقها بما تستحقه، ليست مقصورة علي مجال معين، إنها شديدة التواتر مثلا فيما نسميه أزمة التوقف أو الفشل الدراسي لطالب (أو طالبة) كان متفوقا جدا (وهي تظهر بوجه خاص فيما نسميه أزمة الثانوية العامة). التفسير الأغلب لهذه لوقفة المتفوق هذا هو أن الوالدين (السلطة) كانا يستعملان هذا الابن كمشروع استثماري، وكانا يقبضان عائد تفوقه أولا بأول، منذ السنين الأولي في الدراسة، دون أن يعود عليه نجاحه هو ليملأه بحقه في أن يُري بما هو، وليس فقط باعتباره كتابا مصقولا، وحين يكتشف داخل هذا الفتي تلك الخدعة، (لا شعوريا)، ينام في الخط، ليكف أهله عن استعماله هكذا، فيفشل، لكنه للأسف هو الذي يدفع ثمن فشله، وهات يا مرض، وهات يا أزمة ثانوية عامة...إلخ.
هذا ما صورته يوما في أرجوزة للأطفال، وقد اقتطفت نهايتها بعد أن حوّرتُها إلي ما يناسب الجاري من اقتناص فوز فريقنا لأغراض سلطوية، (دينية أو سياسية أو...كما ذكرت في البداية):
......
النجاح دا زي عربيَّة جميلة
تبقي حلوة، لو أسوقها،
مش تدوسني
نفِسي فِي عواطف أصيلة
مش تبوسني:
لما أنجح
وابقي صفر عالشمال
لو في يوم جه بختي مال
أنا مش مشروع تجاري
خلي بالك مالي جاري
أنا مش شقة وعاوزة خلو رجل
جهدي مش صندوق علف تسمين لعجل
لو تبيعني وتشتريني
أنا مش لاعب. وديني
أنا حاهدمها عالِيهَا فْي واطيها
بس يا خسارة !! دانا اللي كنت فيها
كنت فاكر إني لمّا أسحبْ نجاحي
من جنابك لما سلمتك سلاحي
إن أنا بالشكل ده خلصت تاري
أتاريها جت في قلبي، آه ياناري
أنا نفسي إني أنجح، آهْ لِنَفْسِي،
وأنت تفرحْ، عَاليَ حسِّي
بس لو حاولت تاخد مني جهدي
لجل ما ترسم لنفسك صوره قدّي
تبقي مش واخد لي بالك
إن ما ينفعشي أنجحْ لَكْ بدالكْ العرق عمرهْ ما يتحول لبودرهْ
حتي لو شرَّبت ناسْنا حاجة صفرهْ
..وللحديث بقية.