منذ نحو ثلاثين عامًا، وفى أحد البرامج الإذاعية، حكى المعمارى د.يحيى الزينى حكايته مع بناء مقر السفارة المصرية فى «طوكيو»، (فى ستينيات القرن الماضى، على ما أذكر). بعد الحصول على موافقة كل الجهات المعنية فى «طوكيو» على مواصفات وتصميمات المبنى، بقيت (...)
المقالة الأدبية فى رأى «زكى نجيب محمود»، والتى يفتقدها القارئ المصرى، هى تلك المقالة التى يجد القارئ لها نفسه أمام الكاتب، وكأنه أمام صديق يُسامِره لا أمام مُعلِّم يُعنِّفه.. زميل مُخلِص يُحدِّثه عن تجاربه ووجهة نظره، لا يقف منه موقف الواعظ فوق (...)
«الاكتفاء الذاتى» شعار لا يصلح فى المجالات الثقافية والمنتجات الإبداعية، إذ إن هناك ضرورة للتكامل والتواصل والتفاعل الإنسانى فى تلك المجالات، ففى ذلك إثراء وإنعاش للمخيلة والفكر، فضلًا عن أن ذلك يحمينا من عواقب الانكفاء على الذات والتشرنق (...)
■ فى هذا اليوم، «اليوم العالمى للمرأة»، علينا أن نتذكر ونُذكِّر الناس بالقاضى الجليل «قاسم أمين» ودوره الرائد فى إيقاظ الوعى المصرى، منذ أن أطلق كتابه المُنير «تحرير المرأة» (عام 1899)، ذلك الكتاب الذى تضمن من الآراء ما هو صادم لمجتمع يرتع فى التخلف (...)
■ منذ بضعة أيام، عشنا المهازل التى بدأت مع نهاية مباراة كرة القدم، «السوبر الإفريقى»، التى أُقيمت بين فريقى «الأهلى» و«الزمالك» فى «أبوظبى»، عاصمة دولة الإمارات، كانت فضيحة «سوبر» بكل المقاييس، شاهدها الملايين عبر شاشات التليفزيون فى جميع أنحاء (...)
■ فجأة وبلا مقدمات، تزامن هجوم وسائل إعلامية مصرية، على نجمين من نجوم الوعظ السلفى المتطرف. ارتكزت أسباب الهجوم فى مجملها، على تصريحات لهذين السلفيين يعبران فيها عما وصفه الإعلام المصرى ب«التوبة» والتراجع عن فتاوى سابقة متشددة.. أودت بالشباب إلى (...)
بلاد الشام تاريخيًا، أو سوريا الكبرى، هى المنطقة الجغرافية التى تشمل سوريا ولبنان وفلسطين والأردن. والعلاقات بين مصر والشام ضاربة الجذور فى التاريخ منذ القدم. ولبلاد الشام- مثل مصر- تاريخ حضارى عريق. انقطع تواصله بسبب غزوات البرابرة، وآخرهم (...)
■ «إخوان الصفا» جماعة سرية، نشأت فى بغداد والبصرة، وضعت كتابًا موسوعيًا، نحو منتصف القرن الرابع الهجرى، بعنوان «رسائل إخوان الصفا». أثّر الكتاب تأثيرًا شديدًا فى العديد من معاصريهم ومَن تلوهم من أعلام الفكر والأدب الإسلامى. تفاوتت النظرة اليهم بين (...)
■ أثناء انعقاد؛ «مؤتمر الأزهر العالمى لتجديد الفكر الإسلامى»، ألقى رئيس جامعة القاهرة، الدكتور «محمد الخشت »، كلمة عبَّر فيها عن رؤيته للتجديد المنشود. والدكتور «الخشت» هو أستاذ للفلسفة، وله العديد من المؤلفات الإسلامية، التى دُرِست فى معاهد العلم. (...)
■ الهَبّات الشعبية الكبرى (سَمِّها ما شئت: ثورة.. انتفاضة.. تمرد شعبى)، تتخللها وتعقبها فوضى وتجاوزات من كل نوع، وحينما تؤول السلطة وتستقر فى يد مَن أفرزتهم الأحداث والضرورة، فلا مفر من اللجوء إلى نوع من سياسة «القبضة الحديدية»- بغض النظر عن مدى (...)
■ «جنة العبيط»، كتاب يحتوى على مجموعة من المقالات ل «زكى نجيب محمود»، صدر فى العام (1947)، وذلك بعد عودته من البعثة الدراسية فى بلاد الإنجليز وحصوله على «الدكتوراة» فى الفلسفة. و«جنة العبيط»، هو أيضاً عنوان إحدى المقالات التى يتضمنها الكتاب، والتى (...)
كان «الدكاترة» «زكى مبارك» أديبًا متعدد القدرات والمواهب، فهو الناقد والشاعر والباحث شديد التميز فى كل ما تناوله. تمتزج فيه الثقافة الفرنسية والعربية بثقافة فلاح مصرى، من «سنتريس» (أشمون- المنوفية). معاركه الأدبية والفكرية يكاد لم يَنْجُ منها أحد من (...)
من عجايب الزمن أننا فى يومنا هذا، مع صيحات «النخبة» المطالبة بتجديد الخطاب الدينى الإسلامى، أصبح أقصى أمانينا هو أن تعود بنا عجلة الزمن إلى الوراء لأكثر من ثمانية قرون لإحياء «ابن رشد»، أو على الأقل، العودة مائة وعشرين عاماً.. إلى زمن «محمد عبده»، (...)
فى العقود الأولى من القرن الماضى، ذاعت شهرة الشيخ «عبدالعزيز البشرى» كصاحب أسلوب متميز فى فن المقال الأدبى. وفى إحدى مقالاته، عبّر الشيخ «البشرى» عن ضجره من حكايات العائدين من السياحة فى الأستانة (استانبول) فى تركيا، فهم يُصدِّعون الأدمغة بالتغنى (...)
■ من المعروف عن موسيقار الأجيال «عبدالوهاب» أنه كان شديد الاهتمام بالحفاظ على صحته، حتى إنه كان يتحاشى قدر الإمكان المصافحة باليد، خشية التلوث أو العدوى المرضية، وإذا اضطرته الظروف إلى مصافحة أحد، فسرعان ما كان يغسل يديه أو يطهرهما بالعطر. كان (...)
لا شك أن للفن دورًا تحفيزيًا للهمم ورفع الروح المعنوية للشعوب فى أزمان الحروب، وأيضًا فى أزمان السلم والبناء والتعمير. ورفع الروح المعنوية فن وعلم له ناسه، وليس مجرد نوايا حسنة أو استعراض عضلات وسفك دماء على الشاشات. وحينما تتواتر الأنباء عن إنتاج (...)
فى مثل هذا اليوم، اليوم الثامن من ديسمبر 1948، أصدر رئيس الوزراء، وزير الداخلية، «محمود فهمى النقراشى» قرارًا بحل جماعة الإخوان المسلمين. بعد ثلاثة أسابيع من حل «الجماعة»، وفى 28 ديسمبر، اغتيل «النقراشى»، فى بهو وزارة الداخلية، حيث كان ينتظره عضو (...)
نشر الكاتب «إسماعيل مظهر» فى مجلته «العصور» (1929) ترجمة لمقال رئيس «جمعية نشر الإلحاد فى أمريكا»، شارل سميث، ينتقد فيه «الكتاب المقدس» بعهديه القديم والجديد وعارضا بعضاً مما عده تناقضات فى نصوصه، فضلاً عما ورد فيه وعده مما يتنافى مع إدراك العقل (...)
■ تاريخ تيارات الإسلام السياسى السلطوى، بكافة أشكالها ومذاهبها، هو دائمًا تاريخ للتحالفات والانقلابات. وتاريخ «الإخوان المسلمين» هو النموذج الأوضح فى هذا المقام. يستضعفون ويتحالفون «تقية»، وحينما تأتى الفرصة يستقوون وينقلبون وينفردون ويتسلطون. حينما (...)
■ يبلغ عدد سكان مصر- وفقًا للساعة السكانية لجهاز التعبئة العامة والإحصاء- نحو مائة مليون نسمة. ويعيش فى القاهرة وملحقاتها ما يقرب من ربع هذا العدد. القاهرة- إداريًا- هى مدينة/ محافظة. قُل هى دولة/ مدينة، فعدد سكان القاهرة يفوق عدد سكان أكثر من مائة (...)
«أنا متهمٌ بالعقل ومتهمٌ بالجنون، فمَن وصفنى بالعقل فهو متلطف، ومَن وصفنى بالجنون فهو مسرف، لأنى فى حقيقة أمرى إنسان يعيش بثورة العواطف فوق ما يعيش بقوة العقل، وهى حالة تجعل أمرى وسطًا بين العقل والجنون..». (زكى مبارك).
■ ربما كان «زكى مبارك» الوحيد (...)
■ فى السبعينيات من القرن الماضى، بدأ ظهور أغنيات «أحمد عدوية» الشعبية، كنتَ تسمعها فى كل مكان عبر شرائط الكاسيت، فى الملاهى الليلية والقهاوى والأفراح والحفلات.. فى كل مكان.. ما عدا الإذاعة والتليفزيون.. فقد رفض المتسلطون على الذائقة الفنية أن تروّج (...)
الخصومة والمعارضة السياسية يجب ألا تنعكس على الأدب والعلم والفن. هكذا كان رأى «العميد» البصير «طه حسين»، الذى تحل غداً ذكرى رحيله (28 أكتوبر 1973). ولطالما عانى «طه حسين» نفسه من آثار تلك الخصومات السياسية، وانعكاسها على مساره الوظيفى الحكومى. (...)
■ «مصر التى فى خاطرى وفى فمى.. أحبها من كل روحى ودمى».. «نحبها من روحنا/ ونفتديها بالعزيز الأكرم.. من عمرنا وجهدنا/ عيشوا كرامًا تحت ظل العَلَم/ تحيا لنا عزيزة فى الأمم».. «لا تبخلوا بمائها على ظمئ/ وأطعموا من خيرها كل فم/ أحبها للموقف الجليل/ من (...)
■ مع صعود نجم فاشستية «موسولينى»، فى مطلع عشرينيات القرن الماضى، وصعود نجم «هتلر» والنازية فى الثلاثينيات. فى تلك الفترة، كانت «مصر» تناضل للحصول على كامل استقلالها من الاحتلال البريطانى. وللأسف انخدع العديد من «النخبة المصرية» فى قراءة المشهد (...)