* يسأل رمضان الحلواني من مدينة الزهور بالإسكندرية هل صحيح أن الاسلام ينتقص من وضع المرأة؟ ** يجيب الشيخ مصطفي محمد عبدالتواب من علماء وزارة الأوقاف: لقد جاء الاسلام فرفع للمرأة مكانتها ورفع عنها كثيرا من الظلم الذي كانت تتعرض له كما ضمن لها حقوقها المادية والمعنوية وأسقط عنها تهمة إغواء أدم في الجنة وأن حواء هي سبب نكبة البشرية كما تقول بذلك بعض الكتب المحرفة وبين أن الشيطان هو سبب الغواية لأدم وحواء قال تعالي "فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه". كما قرر الاسلام أن الرجال والنساء متساوون في أصل الخلقة قال تعالي "يأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة" وتشمل المساواة الحقوق الشرعية والواجبات قال تعالي "من عمل صالحاً من ذكر أو أنثي فلنحيينه حياة طيبة" كما تشمل المساواة في العلم قال رسول الله "طلب العلم فريضة علي كل مسلم ومسلمة" وفي حديث المسئولية بين الرسول أن المرأة مسئولة كالرجل "كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته" الإمام راع ومسئول عن رعيته. الرجل راع في أهله ومسئول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها. * تسأل نورا علاء من السويس: تعرضت بعض النساء نتيجة الحمل والولادة لامتلاء الجسد وظل الوجه كما هو نحيفاً فهل يجوز أن تأخذ بعض الحقن في الوجه من أجل امتلائه "نفخ الوجه"؟ ** يجيب الدكتور كمال بربري حسين محمد مدير عام مديرية أوقاف السويس: ذهب بعض الفقهاء إلي أن عمليات التجميل أو أخذ حقن من أجل التغيير يجوز فقط إن كان علاجاً لمرض. وإن كان من أجل التجميل فهذا لا يجوز وهذا الأمر الذي تسألين عنه هو من باب التجميل فلا يجوز أخذ حقن لنفخ الوجه علي قول بعض الفقهاء. وبسؤال بعض الأطباء المختصين أفادوا أن الحمل والولادة لا علاقة لها بالسمنة. وأفاد بعضهم أن هناك عقاقير تستخدم في نفخ الوجه وربما تضر المرأة. ويمكنك أن تقومي بانقاص وزن الجسد ليتناسب مع حجم وجهك عن طريق الرياضة وتنظيم الوجبات الغذائية. * يسأل م.م من شبرا الخيمة: ما هو نصاب الذهب و الفضة والزروع؟ ** يجيب الشيخ محمد إبراهيم الواعظ بالأزهر الشريف: نصاب الذهب عشرون مثقالا تعادل 83.115 جرام ثلاثة رثمانون جراماً ومائة وخمسة عشر مللي جرام وفيه ربع العشر ونصاب الفضة مائتا درهم. وتقدر بالعملة الورقية البنكنوت" ويخرج ربع العشر ولصالح الفقراء تخرج الزكاة بنصاب الفضة. ويشترط في الذهب أن يكون خالصا والفضة كذلك وأصحاب الخبرة في الذهب والفضة يعرفون المخلوط من غيره وكلما زاد عن النصاب يحسب وتخرج المرأة الزكاة في حليها إذا بلغ النصاب تحوطا وخروجا من الخلاف وللمصلحة التي تعودعلي فقراء ويتامي المسلمين ففي الحديث الشريف "من أدخل السرور علي مسلم فقد سرني ومن سرني فقد سر الله ومن سر الله أدخله الله الجنة". ونصاب الزروع خمسة أوسق لا قشر عليها والأوسق مفرده وسق والخمسة أوسق تقدر بالكيل المصري بخمسين كيلة أما بالأوزان فالخمسة أوسق من العدس1⁄2 792 كيلو جراما. والخمسة أوسق من ا لشعير1⁄2 606 كيلو والخمسة أوسق من الذرة البيضاء1⁄2 756 كيلو جرام وكذلك الحمص ونصاب الثمار "ثمرة النخيل والعنب" ويخرج من العنب بعد أن يصبر زبيبا ومن ثمرات النخيل بعد أن يكون ثمرا".