سوسيولوجيا الفكر الإسلامى الكتاب الذى بين أيدينا هو ختام مجموعة من الأجزاء، حاول فيها الكاتب الكبير الدكتور محمود إسماعيل ما أطلق عليه «محاولة للتنظير» اعتمد فيها - كما قال - على التاريخية منهجًا سواء، فى تعقب مسيرة أجناس الفكر وموضوعاته خلال مراحل تكوينه وازدهاره ثم انهياره واضمحلاله، أى مراعاة التسلسل الكرونولوجى فى دراسة الظواهر الفكرية. كما اعتمد المادية التاريخية أداة للتفسير من خلال ربط الفكر بحركة التاريخ فى مفهومه العام، «ثم نستقرئ المعالم الإسلامية المعبرة عن تحولات وانعطافات فى صيرورة الفكر، ونُعمل فيها النظر بغية الوقوف على القوانين العامة أو على الأقل استخلاص مجموعة (الميكانيزمات) التى تقف من وراء الحركة والصيرورة. سنطبق هذا المنهج على كل مجموعة من المعارف يجمعها موضوع الفكر، كل مجموعة على حدة، ثم نُعمل النظر فيها جميعًا وفق قواعد المنهج المقارن، للوقوف على القواسم المشتركة ورصدها، كذا معرفة (النتوءات) التى تشذ عن القواعد العامة وتفسيرها. من جماع ذلك كله يأتى التنظير كتحصيل حاصل، وليس اعتسافاً لأحكام انطباعية أو انتحالاً لتفسيرات نظرية أو إسقاطات تأملية اعتباطية، التنظير هنا مستمد من مادة الموضوع فى كليته، وشمول سائر جوانبه وتحقيق معلوماته واستقراء معالمه واستنباط قوانينه وآلياته الحاكمة». قد يكون للبعض تحفظ على المنهج، والمادية التاريخية، ولكن هذا لا ينفى أنه مطلوب، لأنه يكشف عن جانب من القوى المؤثرة لا يمكن إغفالها حتى وإن لم تجعلها القوى الأكبر أو القوى الوحيدة، ويستحق عليها عالمنا أكبر التقدير لثلاثين سنة من الانقطاع «الديرانى» لإتمامه. تأليف: د. محمود إسماعيل الناشر: دار مصر المحروسة 120 صفحة رحلة عقل قال الأستاذ الدكتور أحمد عكاشة فى تقديمه لهذا الكتاب: «إننى أهيب بكل باحث عن الحقيقة، وكل متدين يبحث عن يقين العقيدة، أن يقرأ هذا الكتاب قراءة متأنية.. إنه طرح جديد كل الجدة، يعتبر ثورة فى المفاهيم العلمية وثورة فى النظر إلى الدين..». ولم يبالغ الدكتور عكاشة، لأن الكتاب يعرض سيرة حياة أستاذ الفلسفة فى الجامعات البريطانية والأمريكية، وأحد كبار علماء العصر الحديث «أنتونى فلو»، الذى كان من أشهر الملاحدة، ولكنه أعلن فى النهاية أنه يؤمن بوجود الله، مما اعتبرته مجلة «تايم» الأمريكية على رأس الاكتشافات العلمية المميزة فى القرن العشرين يأتى اكتشاف أن هناك إلهًا. ويبدأ كتاب «رحلة عقل» بعرض الرحلة الفكرية لهذا الفيلسوف الكبير والتى توقفت عند الإقرار بالألوهية دون اعتناق دين من الأديان، كما يقوِّم الكاتب هذه الرحلة من منظور العلم، ثم يستكمل الكتاب الرحلة فيطرح للبحث العلاقة بين مفاهيمنا الدينية ومشاعرنا الروحية وبين بيولوجيا الإنسان متمثلة فى جيناته ومخه وقلبه! وأخيرًا.. يضع الكاتب فى ميزان العقل رحلة الإنسان فى الوجود المشهود والغيبى (كما يعرض الإسلام)، ليرى إن كانت تصل فى حجيتها إلى مصاف الحقائق العلمية. إنها رحلة عقلية وإيمانية جديرة بالتأمل لعقلين كبيرين عاشا حياتهما يتتبعان الأدلة والبراهين إلى حيث تقودهما. تأليف: د. عمرو شريف تقديم: د. أحمد عكاشة الناشر: مكتبة الشروق الدولية 290 صفحة قراءة بشرية للدين يمكن البحث فى الدين من زاويتين أو جهتين من «الله للإنسان»، ومن «الإنسان لله»، فالمسألة تطرح تارة بأن الله تعالى يريد من الناس الالتزام بالدين ويبين لهم تعاليم الدين وأحكامه ومقصوده من الدين، وتارة أخرى تطرح هذه المسألة بشكل آخر، وهو أن الإنسان فى حركة الالتزام الدينى «السلوك المعنوى» فى حياته يمارس فعالية خاصة لبناء ذاته ويتجه نحو الله تعالى، ومثل هذا التوجيه وهذه الممارسات بمضمونها نعبر عنه بالقراءة البشرية للدين. هذا الكتاب مجموعة مقالات تبحث فى موضوع الدين من جهة، ومن جهة أخرى تهتم بالبحث فى عدة أمور تتصل بالسياسة: حقوق الإنسان، العقلانية، وذلك يعنى غلبة الرؤية البشرية فى القراءة للدين «من زاوية الإنسان نحو الله». من المنطلق البشرى، يعالج هذا الكتاب رؤية للدين، يغلب ألا يعالجها الآخرون ولكن كاتبًا.. عالمًا.. شيعيًا، توافر فيه الاجتهاد والانفتاح وسعة الأفق بحيث يتحدث عنه دون أى حساسية. تأليف: د. محمد مجتهد الشبسترى تعريب: أحمد القبانجى الناشر: دار الانتشار العربى بيروت 360 صفحة