المبادرة المصرية تعلق على تعديلات الدستور: دون المأمول وتنتقص ضمانات تحقيق العدالة الاقتصادية والاجتماعية

المبادرة : مواد الحقوق المدنية افضل من 2012 .. والخمسين التزمت الخطوط الحمراء التقليدية
أصدرت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية تقريرا للتعليق على الدستورة المعدل حمل عنوان"دون المأمول"، معتبرة أنه بالرغم من الآمال التي عُلِّقت على لجنة الخمسين في بداية عملها، والتفاؤل بتلافي العيوب التي شابت دستور 2012، إلا أنها التزمت الخطوط الحمراء التقليدية التي حَكَمَت ممارسات الحكم الموروثة في مصر، "تلك التي تبقينا رعايا للدولة، دون أن تجعل منها دولة المواطنين".
وقالت المبادرة في تعليقها على الدستور المعدل "بالرغم من أن المواد المنظمة للحقوق المدنية في مشروع الدستور الجديد، جاءت على صورة أفضل مقارنة بمثيلاتها في دستور 2012 المعطل، سواء في صياغتها أو من جهة محتواها، إلا أن هذا التحسن النسبي لم يرقَ إلى مستوى توفير الضمانات اللازمة لممارسة عدد من الحقوق والحريات التي يتحدث عنها هذا الدستور".
وأضافت المبادرة المصرية إلى أن ذلك قصور كان من الممكن تلافيه عبر تبني حوار مجتمعي، يتسم بالجدية والشفافية، لكن هذا الحوار غاب عن أعمال لجنة الخمسين، خصوصًا فيما يتعلق بالنقاش والتشاور المجتمعي حول المواد التي تناولت أوضاع المؤسسة العسكرية، أو وضعية المؤسسات الدينية الرسمية، ونطاق حرية الدين والمعتقد، كما فشلت المسودة في تجاوز الخطوط الحمراء المعتادة وخرجت تعبر عن قناعة مفادها أن منح سلطات واسعة للمؤسستين. العسكرية و الدينية الرسمية هي الضمانة الأساسية لحماية الدولة المصرية
وأشارت المبادرة المصرية إلى بعض التحسن النسبي في النص الدستوري – خصوصًا المواد المتعلقة بالحريات الشخصية، " إلا أن هناك عجزًا واضحًا عن إحداث نقلة نوعية حقيقية في مجال الحقوق والحريات، وهو ما يجعل دستور 2013 دون ما كان مأمولًا منه لتحقيق أهداف ثورة 25 يناير".
وأضافت المبادرة أن الشعب المصري أكد مرارًا في الأعوام الثلاثة الماضية على رغبته العارمة في حياة كريمة، وفي دولة تحترم حرياته وتصون كرامته وتحقق له مشاركة سياسية فعالة وحقوقًا اقتصادية واجتماعية وثقافية، لا يمكن لأي نظام – وفق هواه – أن ينتقص منها، أو يفتئت عليها، وهذا الدستور، رغم التحسن يرسخ أوضاعًا تؤدي في محصلتها النهائية إلى الافتئات على الحقوق والحريات، والانتقاص من ضمانات تحقيق العدالة الاقتصادية والاجتماعية".