فهمى هويدي: حصار المحكمة الدستورية بلطجة سياسية

استحوذت تداعيات مشروع الدستور الجديد الذي تسلمه الرئيس محمد مرسي من "تأسيسية الدستور" على مقالات كتاب الصحف المصرية اليوم الاثنين عددا من القضايا المهمة.
ففي مقاله بصحيفة "الشروق" تحت عنوان البلطجة ليست حلا قال الكاتب فهمي هويدي "لا يستطيع المرء أن يخفى شعوره بالاستياء والاستهجان حين يجد الجماهير الغاضبة قد احتشدت أمام مقر المحكمة الدستورية العليا فى يوم انعقاد جلستها التى كان مقررا أن تنظر فيها دعويين لحل مجلس الشورى والجمعية التأسيسية للدستور... إن توجيه الرسالة بهذا الأسلوب يظل عملا غير لائق أقرب إلى البلطجة السياسية التى ينبغى أن نستنكرها".
وأضاف:أن التظاهر أمامها والاستخفاف بها نوعا من التطاول والاجتراء، لا ينبغى أن يستنكر فحسب، ولكنه ينبغى أن يخضع للتحليل أيضا، من خلال الإجابة على السؤال: لماذا فعلها المتظاهرون، وما الذى أوصل الأمور إلى ما وصلت إليه؟.
ورأي أن التظاهر أمام المحكمة الدستورية ليس منفصلا عن المناخ السائد فى مصر هذه الأيام، بل أنه من تداعيات ممارسات أخرى اتسمت بدورها بالتطاول والاجتراء.. ذلك أن المعارضين لم يكتفوا بالاحتشاد فى ميدان التحرير وبعض الأماكن الأخرى، ولكن هتافاتهم والكلمات التى ألقيت من فوق منصاتهم اتسمت بقدر غير قليل من التطاول والاجتراء.
وأعرب عن الأسف لهبوط لغة الخطاب، الذي وجد صداه أيضا فيما عبر عنه بعض القضاة، الذين تخلوا عن الوقار وعفة اللسان، وأطلقوا تصريحات وتعليقات أسهمت ليس فقط فى تكريس الهبوط بمستوى الكلام، وإنما أساءت إلى القضاة أنفسهم وشوهت صورتهم.. وانزلقت أقدامهم فى حلبة الصراع ،حيث تحدوا رئيس الجمهورية وطالبوه بإلغاء الإعلان الدستورى.
ذلك كله لم يكن بعيدا عن مفهوم البلطجة وللأسف فإن قدم الكنيسة الأرثوذكسية زلَّت فى الساحة، حين أعلن أحد المتحدثين باسمها أنها شاركت بقوة فى ميدان التحرير، فتصرفت باعتبارها فصيلا سياسيا طائفيا، إصابه رذاذ ما قيل على المنصة رغم أنه لم يكن طرفا فيه.
وخلص الكاتب إلي أن السلوك غير اللائق تورط فيه الطرفان، كما ان أوراق الضغط والترهيب استخدمها المعارضون والمؤيدون، الأمر الذى يعنى انهما مارسا إلى مدى بعيد لعبة المليونيات التى أخشى أن يؤدى استمرارها والتصعيد فيها إلى ما لا تحمد عقباه.
ففي عموده(هوامش حرة) بصحيفة "الأهرام"، قال الكاتب فاروق جويدة منذ قيام ثورة يناير وحتي الآن شهد الشارع المصري عشرات المليونيات ما بين الإخوان والسلفيين والتيار الديني والقوي السياسية الأخري، وإذا كان من حق القوي الليبرالية ان تتظاهر فلا أجد مبررا للتيارات الإسلامية وهي في سلطة القرار أن تتظاهر إلا إذا كانت تتظاهر ضد نفسها.
وأضاف: في ثورة يناير كانت هناك مليونيات جمعت المصريين جميعا باختلاف انتماءاتهم السياسية وبعد أن اختلف الفرقاء بدأ كل فريق يتظاهر وحده بل أن القضية وصلت إلى درجة الرفض الكامل، والسؤال الآن هل يسترجع هؤلاء صور الشهداء الذين تساقطوا أمامهم طوال أيام الثورة، وهل يتذكرون تلك الدماء الطاهرة وهي تتسابق في رحلتها للسماء وكيف اجتمعت الملايين ذات يوم علي هدف واحد والآن لا يجمعها هذا الهدف؟ .
وأكد الكاتب أن ما يحدث في الساحة السياسية هذه الأيام يثير كل ألوان الحزن والشجن .. مشيرا إلى أن هذه الأحداث تذكرنا بما كنا نعانيه قبل الثورة من الرفض والإقصاء ومحاولات السيطرة، وأنه لايوجد مبرر على الإطلاق لأن تتظاهر سلطة حاكمة تتمثل الآن في التيارات الدينية بل إن الأجدر بها أن تفتح أبواب الحوار مع المعارضة إذا كان هناك إيمان حقيقي بالديمقراطية والحوار.
وحذر الكاتب من أن أسوأ ما في كل هذه الظواهر أنها تعيد أشباح الماضي وصورة الحزب الوطني ورموز العهد البائد ومحاولات الإقصاء والتشويه والخديعة.
وفي عموده (مجرد رأي) بصحيفة "الأهرام" تساءل الكاتب صلاح منتصر هل سينجح الدستور الجديد في إصلاح ما أفسده الإعلان الدستوري ويوحد الشعب المنقسم أم أن الاحتمالات الأكثر- كما تشير الدلائل- زيادة حالة الانقسام، والتردي التي وصلنا إليها وإلى درجة خطر الصدام بين فريق توج نفسه مدافعا عن الشريعة والإسلام، وفريق يجري تصويره ومحاولة اتهامه بأنه ضد الشريعة والإسلام.
وأشار إلى أن هذه الإسطوانة التي تستنفر البسطاء الذين أسقطوا في الانتخابات منذ نحو 90 سنة الفيلسوف أحمد لطفي السيد لأنه اعترف بأنه يؤمن بالديمقراطية التي أفهموهم أنها ضد الدين، ومازال أحفادهم حتي اليوم يتوارثون فهمهم!.
وأوضح الكاتب أن ما يثير القلق ، دعوة الرئيس محمد مرسي المواطنين إلى الاستفتاء علي الدستور بعد أسبوعين فقط من نهاية جلسات عرضت فيها عشرات المسودات المتباينة، وأخيرا في جلسة مطولة امتدت 19 ساعة حتي السابعة من صباح يوم الجمعة تم أخذ الرأي على مواده البالغة 237 واليوم علي الملايين إبداء الرأي فيها دون أن يقرأوها ويفهموا ماتضمنته من خلال حوارات متعددة، حتي يعرف الكل إلي أين نحن ذاهبون ؟..وقال "إنه بدلا من أن يكون الدستور بداية لمرحلة استقرار يصبح مرحلة أسوأ من الغليان وعدم الاستقرار، فلمصلحة من يتم التعامل مع الدستور علي طريقة ميت نسرع دفنه؟".
وفي مقاله (زرقاء اليمامة) بصحيفة "المصري اليوم"، قال الكاتب ضياء رشوان إن المشاهد التي تجري الآن في مصر تشير بصورة تبدو شبه مؤكدة إلى أننا ماضون بلا إبطاء أو تراجع نحو فوضى واسعة، يمكن لها إذا اكتملت أن تطيح بكثير من أركان الدولة ومقومات المجتمع.
وقال رشوان:"لا بأس من الخلاف بل والصراع السياسي بين الفرقاء الحزبيين والأيديولوجيين، ولا بأس بالنقد بل والتجاوز فيه بين هؤلاء المختلفين فى الرؤية والموقف السياسيين، أما البأس كله فهو أن يتحول الخلاف والنقد إلى قهر ومغالبة وسعى دؤوب إلى مصادرة الدولة، وإعادة بنائها والمجتمع، على أسس يعتقد تيار واحد من تياراته المتعددة أنه الأصلح لهما، وأنه الوحيد الصحيح عما عداه من أسس أخرى قام عليها المجتمع والدولة فى مصر لآلاف السنين".
وخاطب الكاتب رئيس الجمهورية قائلا "سيدي الرئيس: أنت المسئول الوحيد اليوم أمام شعبك وأمام تاريخك، وبعد وقبل كل ذلك أمام ربك الذي سيسألك عن دابة تعثرت في بقعة بعيدة البلاد، فما بالك بسؤالك عما يجرى اليوم من هدم حقيقي لكل أركان الدولة ومقومات المجتمع ممن يرفعون راية التأييد لك ولقراراتك ويتخذونها ذريعة لمواصلة هذه الهدم. ننتظر إجابتك العملية سيدى الرئيس".
وأكد مؤسس "ساقية الصاوي محمد عبد المنعم الصاوي، في مقال بصحيفة "الوطن" أن الدستور الآن بين أيدي الشعب وفي صيغته النهائية التي تعكس جهد مجموعة من المواطنين الذين كلفهم الشعب بهذه المهمة من خلال مسار ديمقراطى فقد الاختلاف حوله معناه.
وتساءل الصاوي قائلا "أهي حقا أزمة دستور؟" وقال: إجابتي إنها أزمة ثقافة، لا أكثر ولا أقل مصر بحاجة لمشروع ثقافي كبير يعالج قضايانا ومشكلاتنا الفكرية الأساسية، فى مقدمة هذه المشكلات يأتى الغرور: لقد أصبح هناك جانبان متقابلان يتربص كل منهما بالآخر ، ويتعالى عليه، فينعته بأسوأ الصفات.. خطأ آخر يشترك فيه الجميع ، وهو التوهم أن الدستور هو نهاية المطاف، وأنه يغلق كافة الملفات، ويضع حدا لحالة الحوار التى لا ترصد إلا جوانبها السلبية..مع أنها أفضل ركائز الديمقراطية التى تقوم على تفوق الفكر الجمعي على الفردي".
وأضاف: يجب أن يؤمن الجميع بأننا لسنا بصدد الإعلان عن نصر زائف لفريق على فريق آخر .. أكره أن يحقر مواطن من مواطن آخر لأى سبب من الأسباب ، فإن هذه المشاعر ستزيد الفجوة الثقافية بيننا وتعمق مشاكلنا ...الثقافة هي الحل ، وهى شغلى الشاغل حتى تؤتى ثمارها المتمثلة أساسا فى تصحيح المفاهيم .. حينها سنتأكد أن الأزمة ليست أزمة دستور.
وفي عموده(بدون تردد) بصحيفة "الأخبار" قال الكاتب محمد بركات تصاعدت حالة الاستقطاب الشديد في المجتمع وأصبحت تمثل ملمحا شبه ثابت في المشهد السياسي المصري خلال الآونة الأخيرة نتيجة إزدياد حدة الخلافات المشتعلة بين القوي والفصائل والتيارات السياسية المختلفة.
وأوضح بركات أن الأمل كان يراود الكثيرين في أن تكون حالة الاستقطاب التي طفحت علي السطح هي حالة مؤقتة سرعان ما تنقشع فور زوال أسبابها وانتهاء دواعيها بتدخل عاجل وفعال من الحكماء والرموز الوطنية ذات الثقل والوزن علي الجانبين يقومون فيه بتقريب وجهات النظر وتغليب المصلحة الوطنية الخالصة علي جميع المصالح الحزبية الضيقة والاتفاق علي رؤية موحدة تحقق أهداف وطموحات الشعب.
واستدرك قائلا"لكن ذلك لم يحدث للأسف... ولم تتدخل الرموز والحكماء ولم تنته حالة الاستقطاب بل ازدادت حدة واشتعالا بحيث تحولت الي حالة من الانقسام والانفعال الغاضب بين القوي السياسية في ظل تصاعد الخلافات حول الاعلان الدستوري والقرارات المصاحبة له"، التي رفضتها جميع القوي المدنية والليبرالية وطالبت بإلغائها بينما تؤيدها كل القوي والتيارات ذات التوجه الديني .
ونبه إلس اتساع رقعة الخلاف بعد تسليم مسودة الدستور، محذرا الجميع من خطورة الاستمرار في السير علي هذا الطريق.
وفي عموده (علامة تعجب) بصحيفة "الشروق" قال الكاتب عماد الدين حسين المتطرفون داخل التيار الإسلامى أكبر خطرا على الرئيس محمد مرسي وعلى أحزابهم وعلى مستقبل المشروع الإسلامى بأكملة ، فعندما يحاصر بعض المتظاهرين الإسلاميين مقر المحكمة الدستورية العليا ويمنعون قضاتها من الدخول فأعلم أن بذرة الدولة الفاشية قد تم وضعها بقوة.
وأضاف:يمكن أن تقول ما تشاء عن المحكمة الدستورية أوتتجادل بشأن دورها منذ نشأتها وحتى اجتماعها الذى كان مقررا بالأمس أوننتقد أنجراف بعض أعضائها لأحاديث السياسية المتغيرة، بل والإفتاء فى أمور وقضايا لا يصح أن يقولوا فيها رأيهم لأنهم سيحكمون فيها لاحقا.
وأوضح الكاتب أنه من حق أنصار الإخوان المسلمين والتيار الإسلامي بصفة عامة وأي تيار سياسى أن يتظاهر ويحتج ويعتصم ويضرب لكن لا يحاصر محكمة ويمنع انعقادها ولأول مرة تسمع أن محاصرة محكمة وتعطيل انعقادها يدخل فى باب حرية التعبير..
مؤكدا أن كارثة الأمس تؤشر لمستقبل مظلم إذا كان أنصار التيار الديني يحاصرون محكمة الآن وهم فى أول شهور الحكم فماذا سيفعلون بنا وبالوطن بعد سنوات ؟.
وأشار إلى أنه قبل أيام استمعنا فى الإسكندرية لهتافات هادرة تطالب الرئيس مرسى بفرم معارضية وقبل يومين إستمعنا إلى هتافات هادرة أمام جامعة القاهرة تطالب بتطهير الإعلام والقضاء.. وقال"من حق مرسى بل من واجبه أن يطهر كل مكان فاسد فى مصر وميادين الثورة طالبته بذلك مرارا وتكرارا لكن عليه ألا يعطى أذنه كثيرا لهتافات أنصاره الهادرة لأنها قد تقود فعلا إلى حرب أهلية".