علاقة لا أخلاقية غامضة ملتبسة، تستفز العقل والوجدان، ليس لها سند من قيم وتقاليد الصداقة النبيلة، ومع ذلك فكل طرف عليه أن يفترض أو يتوهم أرضية مشتركة بينهما، وإن كان من المستحيل الإفصاح عنها أو الاقتناع بها، تنطلق من أسس ومبادئ متعارضة ومتباينة لا (...)
أن تكون قزماً بين الأقزام غير أن تكون قزماً بين العمالقة، ولا يعني هذا أن نقلل من شأن الأقزام أو نستهين بهم أو نسخر منهم أو نرفض مساواتهم بالعمالقة، فالتباين الجسدي البيولوجي لا حيلة لنا أمامه، وعلينا تقبله والاعتراف به والتعايش معه في جو من التسامح (...)
أعتقد أننا في حاجة ملحة إلى هذا المجلس الجديد على غرار مجالسنا المتنوعة، ومنها الشباب والرياضة والصحافة والثقافة والطفولة و المرأة والجامعات، وإن كانت مهامه مختلفة في
كونها تتمحور حول تنقية وتطهير المجتمع المصري من داء الأهل والعشيرة وتفكيك مقوماتها (...)
بعد أن طالبت الدكتور صابر عرب وزير الثقافة بالاستقالة على صفحة «آراء حرة» بصحيفة الوفد، من منطلق قلقي وتخوفي أن تتحول وزارة الثقافة إلى عدة عشائر تتحكم فيها عشيرة
واحدة تسمى المجلس الأعلى للثقافة، كان اللقاء معه قبل التشكيل الوزاري الجديد بأسبوع (...)
توقعت من الدكتور صابر عرب المحترم أن يتقدم باستقالته الثالثة من وزارة الثقافة، لكنه خيب أملي، فإذا كانت استقالته الأولى نتيجة ترشحه لجائزة الدولة التقديرية، وكان دافع استقالته الثانية احتجاجه على أحداث الاتحادية وإن لم يتمسك بها، فإن الاستقالة (...)
حقا أن العالم الرمزي هو العالم الحقيقي الذي نسكن فيه ويعبر عن وجودنا الثقافي الأصيل, وصدق الفيلسوف الألماني أرنست كاسيرر(1874-1945) عندما قدم تعريفا جديدا للإنسان باعتباره مبدعا وموجدا للرموز.
فإذا كانت الفلسفة النقدية عند كانط قد اكتفت بنقد العقل, (...)
لا أعتقد أن منصب وزير التعليم العالي أضاف شيئاً إلي رصيد الدكتور حسام عيسى بل خصم منه الكثير.. فالوزير الذي عرفناه قبل ثورة يناير وخلالها وبعدها فقيهاً قانونياً وثائراً
ومناضلاً في وجه الطغاة، رأيناه مستكيناً متردداً متخاذلاً في مواجهة عنف مسيرات (...)
لا نستطيع أن نتناول التاريخ والحرية عند هيجل بغير أن نتناول الدولة, فإذا كان التاريخ هو تاريخ الروح أو تاريخ الحرية,
فإن الدولة بدورها لم تعد مجرد بعد من أبعاد التاريخ بل بدت لديه جوهر التاريخ وروحه, بمعني إنه لم يعد بمقدورك أن تفصل بين التاريخ (...)
اعتقد أنه لا يمكن لعاقل أن يقرن الدين بالعنف إلا إذا كان من ضعاف النفوس ومرضي العقول وعبيد السلطة والنفوذ.
العنف الديني كما يبعدنا عن صحيح الدين يبعدنا بنفس الدرجة عن مجال الأخلاق, والدين في حقيقة أمره رسالة أخلاقية, وما كان أبدا تقنية سياسية تستهدف (...)
لا أعتقد أنه من حق أي كيان ثقافي غير مفوض بإرادة عامة أن يرسم سياسات ملزمة إلا إذا كنا أمام الطغيان بعينه، وكنا أمام مرحلة ظلامية يجهل أصحابها معنى التنوير حتى لو كتبوا عنه وتشدقوا به زورا وبهتاناً، فالتنوير كما عرفه كانط يا أساتذة الفلسفة هو رفع (...)
على الرغم من أن وزير التعليم العالى السابق الإخوانى يتحمل وزر تشكيل اللجان العلمية الدائمة، وأخص بالذكر لجنة الفلسفة التى جاءت على هوى أصحاب النزعة الإخوانية، فإننى أحمل الوزير الثائر، أقصد الدكتور حسام عيسى مسئولية استمرار اللجنة فى شكلها الحالى، (...)
تخيل إنك في لحظة ما تلاشت كل الروابط العضوية بينك وبين جذورك التاريخية وهويتك الثقافية الروحية ودولتك التي ولدت وتعيش فيها,
تخيل أن من قام بهذه المهمة الكريهة العدوانية جماعة ارتضت لنفسها باسم الدين أن تطيح بتاريخك الأصيل فتفرض عليك تاريخا مزيفا (...)