«مسمعتش»

كان سؤال القاهرة للخارج هو: هل سمع العالم بمعركة مباراة مصر والجزائر؟، وهل انحاز العالم للمصريين أم الجزائريين؟ تحدث البعض فى القاهرة بأن الرواية الجزائرية من القصة هى التى سادت الصحافة الفرنسية، وذلك لارتباط الجزائر بفرنسا.. الحقيقة التى قد تكون صادمة للبعض، هى أن الصحافة الغربية وكذلك التليفزيون لم يعطيا القضية أى اهتمام، لا انحياز للجزائر أو لمصر،
وذلك ببساطة من منظور الصحافة الغربية، لم تكن هناك قصة صحفية تكتب، فلم يقتل أحد فى المباراة، ولم تشن حرب بعدها كما حدث فى مباراة هندوراس والسلفادور فى كأس العالم 1970،
وحتى من أراد أن يسوق للقصة فى بعض الصحف سواء بروايتها المصرية أو روايتها الجزائرية لم يجد آذاناً صاغية من أى صحفى أمريكى أو بريطانى أو فرنسى، لأن عناصر القصة الصحفية كانت غائبة، وهناك آلاف القصص الأكثر إثارة عن منطقة الشرق أوسط، مثل قصة النووى الإيرانى، أو قصة غزة، أو قصة نية محمود عباس أبومازن فى عدم الترشح للرئاسة الفلسطينية،
هذا إضافة إلى قصة الحرب بين المتمردين الحوثيين فى اليمن واشتباكاتهم على الحدود مع القوات السعودية، قصص درامية ودامية لا تنتهى فى منطقة الشرق الأوسط، لم تكن بينها مباراة مصر والجزائر،
وما تبعها من اتهامات وشتائم متبادلة بين صحافة البلدين. ظن الإعلام المصرى، وكذلك الجزائرى، أنهما مركز الكون، وعليه لابد وأن العالم سيراقب كل كلمة تقال، لكن الصدمة للطرفين هى أن الإعلام العالمى تجاهل حدوتة مصر والجزائر تجاهلاً تاماً.
فليس كل ما هو رائج هنا، يهتم به الغرب. كثيراً ما شغلتنا مجتمعاتنا بقصص طويلة عريضة وروجنا لها فى الداخل بعلة أنها بؤرة اهتمام العالم، ولكن الحقيقة هى أن العالم لا يعيرها أى اهتمام.
قصة مباراة مصر والجزائر هى عرض لمرض، على الأقل بالنسبة لمصر، فقد كنا هناك من قبل، فمثلا كانت هناك قصة عبور الفلسطينيين الحدود المصرية بطريقة غير قانونية أثناء حرب غزة فى العام المنصرم،
ولعلع الإعلام المصرى وتحدث الكثيرون فى الفضائيات وفى غير الفضائيات عن هذا العبور، البعض رآه حقاً مشروعاً للفلسطينيين، والبعض جرم العمل على أنه انتهاك للسيادة المصرية، ومرت الأزمة، وانزاحت سحابة الزخم الإعلامى، ولم نفعل شيئاً لا فيما يخص الحدود أو ما يخص غزة.
وها هى قصة الجزائر والفيفا وضرب المصريين فى السودان، قامت الدنيا حولها ولم تقعد وظهرت على سطح المحروسة بطولات وهمية ووجوه وجدت فى السياسة ضالتها، فأصبح الفنانون نجوم السياسة وأضحى أهالى السياسة فنانين فى التواجد على كل شاشة أرضية أو فضائية، والسؤال هو: ماذا بعد؟
أم هى قصة مثل قصة غزة ستحترق فى وهج الشاشات دونما أن تترجم لعمل حقيقى على أرض الواقع؟ اكتفى المصريون بزار أو سكرة إعلامية تتقاسم فيها الوجوه المألوفة ساعتها على الشاشات وعلى برامج «التوك توك شو» وبعدها ينفض المولد، ولا عمل حقيقياً يذكر.
هل الهدف هو أن نظهر على الشاشات معبرين عن غضبنا ومعلنين أننا أكثر وطنية من غيرنا؟
تحدث إلىَّ صديق مصرى عن جوهر الأزمة فى الخرطوم، ولأننى لم أكن فى البلد وليست لدى معلومات، قلت له هل تلخص لى ما حدث، خصوصاً أن الصحافة أو التليفزيونات العالمية لم تكتب عن الموضوع؟
فجاء رده صادماً لمشاعرى كمصرى، ومع ذلك قررت أن أنقل ما قال، فماذا قال؟
قال «يا عزيزى، إن كل ما رأيته على الشاشات المصرية من فنانين وممثلين كان لابد أن يحدث، قلت ماذا تقصد؟
قال: «الناس دى كانت رايحة تتصور مع فريقنا الفائز، لأن الفوز بدا مضموناً بعد مباراة القاهرة. لذا زاد عدد الفنانين والسياسيين الذين ذهبوا إلى السودان عن الحد، ولما تحول نصر القاهرة إلى هزيمة فى الخرطوم، أسقط فى يدهم. فقرروا استبدال الفرح بجنازة أيضاً كى يتصوروا، إذن القصة هى «أننا فى فرح حنتصور، أو فى جنازة حنتصور، حنتصور.. حنتصور» هكذا كانت رؤيته.
قلت له «فى هذا ظلم لأناس ذهبوا لتشجيع الفريق على نياتهم بهدف الحب لا بهدف التصوير».
قال: «أنا قلت لك رؤيتى ولك الحق فى الاختلاف بالطبع».
لم يكن لدىّ ذخيرة كلامية كى أرد بها عليه لأننى لم أقرأ عما حدث بشكل محايد، ولكننى على يقين أن هناك كثيرين ممن ذهبوا ليس بغرض التصوير، وأن وجوها بعينها يعرفها الجمهور هى التى تريد التصوير وهى التى تتصور فى كل مشهد وهذا مرض مصرى حديث لم تعرفه مصر من قبل، ولكن بقية المصريين ممن ذهبوا إلى السودان، أو السواد الأعظم يحبون بلدهم دون مقابل، وهذا هو التيار الغالب.
ليس هذا هو المهم فى الأمر، ولكن المهم أن الموضوع برمته «مسمعش» خارج مصر كما تصور البعض، وعليه يجب مراجعة ما نتصور أنه «يسمع» فى الغرب،
كما أنه لابد أن نحاسب أنفسنا بعد كل أزمة كهذه، ونسأل: ترى ماذا نريد منها، وما هى نتيجة غضبنا وانفعالاتنا؟ لن تكون تلك هى الأزمة الأخيرة، الموضوع سيتكرر، ولا يكفى اللطم الإعلامى كبديل عن العمل.