د. ناجح إبراهيم يكتب : صيام دون جدوي !

• الصيام الشكلي كالتدين الشكلي أصبح يغزو المجتمع المصري والعربي, فالمهم الآن عند الكثيرين أن يمتنع عن الطعام والشراب من الفجر وحتى المغرب دون أن يبالي بعد ذلك ماذا يصنع سواء ً بالليل أو النهار؟!
• الصيام من أهم فرائض الإسلام, وهو فريضة في كل الأديان السماوية السابقة " كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ" فهل أصبح هذا الصيام لدينا شكلا ً بلا مضمون أو مظهرا ًبلا جوهر؟
• وهل الموظف الذي يرتشي ويفتح الدرج يعد صائما ً في الحقيقة؟
• وهل الذي يقطع رحمه ويعق أمه ولا يعطي ميراث شقيقاته أو يؤذي جيرانه يكون صائما ًبالمعنى الذي أرادته الشريعة من الصيام؟!
• وهل الذي يسب الدين ليل نهار , ولا تمر ساعة عليه إلا ويشتم ويطعن ويلعن قد صام الصيام الذي يريده الله من عباده, أم قد أدى صورة الصيام الظاهرة؟!
• وهل الذي يحقد ويحسد الآخرين ويضمر السوء لهم وينافق أو يفرح لمصائب الآخرين يعد صائما ً؟!
• وهل الذي يظلم الناس أو يأكل أموالهم بالباطل أو يساعد على ظلمهم أو يتهمهم بتهم باطلة أو يعذبهم ,أو يتحرش بالفتيات, أو يسرق السيارات أو يقطع الطريق هل يكون صائما ً حقا ً؟!
• لا والله .. هؤلاء صاموا عن الحلال وأفطروا على الحرام , وأسقطوا ظاهر الفرض عنهم ولكنهم لم يعيشوا بقلوبهم وجوارحهم مع أي معنى حقيقي من معاني الصيام.
• هذا الشهر الكريم رسول السلام والوئام والمودة وهو ينادي الجميع أن يتوقفوا عن كل الصراعات السياسية والفكرية والعرقية والمذهبية, وأن يتسامى الجميع على الأحقاد والضغائن ورغبات الثأر والانتقام أو الإقصاء, وأن يثوب الناس جميعا ً إلى عقلهم ورشدهم ويتوقف الجميع عن الأنانية والرشوة والفساد والظلم والبغي والطعن واللعن والسب والقذف.
• يناديكم أن ينشغل الجميع بالطاعات والقربات وأن يدعو كل مسلم لأخيه مهما اختلف معه, وأن يذكر لكل ذي فضل فضله, وأن ينظر كل منا إلى حسنات الآخرين قبل أن ينظر إلى سيئاته وينشرها .
• وأن يحاول كل زوج إعادة مطلقته أو إصلاح ذات بينهم, وأن يحاول كل ابن عاق أن يرضي أباه ما استطاع إلى ذلك سبيلا , وكل مذنب أن يتوب إلى ربه .. وكل مرتشي أن يتوقف عن أكل الحرام .
• وأن يسعى كل منا لمساعدة الفقراء والأيتام والمساكين والمعوقين وأسر السجناء سواء ً سياسيين أو جنائيين حتى لا تأخذهم الحاجة والعوز إلى اليأس من المجتمع وكراهيته والحقد عليه .
• وعلى كل منا أن يراقب ويحاسب نفسه في رمضان وينظر إلى عيوبه قبل أن ينظر إلى حسناته وقبل أن ينظر إلى عيوب الآخرين, وأن يلتمس الأعذار للناس ما أمكنه ذلك.
• وعلى كل منا أن يتخلق بأخلاق الله سبحانه وخاصة صفات الجمال ما استطاع إلى ذلك سبيلا , فيقتبس الكرم من اسم الكريم سبحانه, ويعفو ويغفر تأسيا ً وعملا ً باسم الله العفو الغفور, ويرحم الآخرين عسى أن تدركه رحمة الرحيم .. ثم اقتداء ً باسم الله الرحيم , ويكون ودودا ً مع الناس حتى يستظل بظل الودود سبحانه في الدنيا والآخرة.
• وينادينا أن نصلح ظاهرنا وباطننا "وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ", وصلاح الباطن أهم من صلاح الظاهر, وكلاهما مطلوب " وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ " فالإثم شر كله ظاهره وباطنه, والأخير أشد وأخطر من الأول.
• وعلينا أن نسعى في الصلح بين الناس, وأن نعيش جميعا ً مع قوله تعالى "وَالصُّلْحُ خَيْرٌ " .
• وعلينا ألا نفرح لضعف أو مرض أو مصيبة ألمت بمن نكره , أو بمن يخالفنا الرأي, فذلك من فساد القلب والطوية, فالمسلم الحقيقي يحب الخير للناس جميعا ً, ويطيع الله فيمن عصى الله فيه, ويدعو للناس جميعا ً, ويحب الخير والبر لهم, ويصل من قطعه, ويعطي من حرمه, ويعدل حتى مع من ظلمه, ويحسن إلى من أساء إليه ولا يشتم أو يسب من شتمه, ولا يهيل التراب على من أهاله عليه, ولا يقصي من أقصاه ويرحم حتى من قسا عليه.
• أما الدعاة فيناديهم شهر الصيام قائلا ً لهم: أنتم تحملون رسالة السماء وهي أعظم رسالة وتقفون في موقف النبي (ص) وهو أجل موقف, فلا تلوثوا هذا المكان الطاهر بشهوة أو شبهة, واجنوا العسل ولا تكسروا الخلية, فمهمتكم هداية الخلائق وليس تحطيمهم أو تدميرهم أو تكفيرهم .
• والداعية الفاشل كالنحال الساذج الذي يكسر الخلية ويقتل أو يطفش النحل ويسكب العسل على الأرض, وهو ك"المنبت لا أرضا ً قطع ولا ظهرا ً ألقى", وتذكروا أن الحق مر فلا تزيدوه مرارة بجفوة أو غلظة أو سوء تدبير أو توبيخ أو تطاول وسب للآخرين, وعليكم بالحلم على الناس والتدرج في البلاغ والإخلاص , فإن كلمات قليلة من داعية مخلص أفضل من ساعات من داعية لم يتشرب قلبه الإخلاص.. وإنما يتعثر من لم يخلص.
• كانت هذه رسالة رمضان إليكم .. فماذا أنتم صانعون ؟!
المشهد .. لاسقف للحرية
المشهد .. لاسقف للحرية