اراء فى زواج الرجل بزوجه اخرى ...تعالوا معنا نتشارك الحوار ...

رأى رجل : التعدد ليس ظلم للمرأه ولا اهانه لها الاسلام دين لا يتصف بالجمود بل دين صالح لكل الازمان
اذا كانت المرأه لا تنجب هل من حقها ان تحرم زوحها هو الاخر من الانجاب لا , يجوز له الزواج باخرى اذا كانت تحبه ويحبها ولا يستطيعون الافتراق
اذا كانت المرأه مريضه فيجوز للزوج ان يتزوج من اخرى ولكن من باب رحمه الازواج لا يطلقها بل تظل زوجته ومسؤله منه
اذا كانت لا تكفى زوجها فيجوز له الزواج منها
الاسباب كثيره وموجوده فى عصرنا ولم تكن فى الجاهليله فقط
والاسلام لم يأتى ليرضى الجاهليه ويتبع سنه الجاهليه , الاسلام اتى ليصلح الناس وينهى عن المنكر ويأمر بالمعروف
نتشدد فى التعدد بينما لا نعرف حقوقنا كنساء فى الاسلام , اعرفى حقق كأمرأه فى الاسلام
رأى امرأة : اعرفى انكى معززه لديك حقوق لا تمتلكها نساء الغرب , لديك حق الخلع من زوجك , والزواج بغيره
وقبل ذلك لديك حق اختياره كزوج لك
رأى رجل : وقبل ان يتزوج باخرى يجب عليه اخبار الاولى هذا حقها شرعا , وعليه محاوله الاصلاح بينهما
رأى رجل : إذا علمت الزوجة أن زوجها تزوج بأخرى أقامت الدنيا عليه ولم تعقدها ، لكن إذا علمت أنه زنى بغيرها مر الأمر بسلام كأن لم يكن شيء ، فهي تقبل منه أن يمارس الحرام وترفض أن يتزوج ما أباحه الله
رأى امرأة : مالهاش حق في ذلك
انة انانية مفرطة وخوف علي الميراث ان حد يشاركها ويشارك عيالها فية
ان المراة التي تزوج عليها زوجها يجب ان تلوم
رأى رجل : أولا لم اعرف بالتحديد المقصود من السؤال هل نعلق على ردة فعل المرأه ام عن الزواج من أخرى ؟؟ ولكن اجيب باختصار ... أولا ردة فعل المرأه طبيعيه لأن الغيره موجوده في جميع البشر لذا عندما يكون لدى المرأه ولد صغير ثم بعد ذلك تنجب له اخ فانه يغار منه لأنه أخذ مكانه وكذلك المرأه تغار من الزوجه الجديده ولكن هل غيرة المرأة سببا كافيا لأن لا يتزوج الرجل من أخرى؟ هنا السؤال المهم .. طبعا الاجابه لا لأن الزواج من أخرى له فوائد اجتماعيه كثيره منها قلة العوانس في البيوت وعفة الرجل عن الحرام وتكثير النسل .. اما ترك المرأه للبيت فهو تصرف غبي لأن الزوجه الجديده ستكون في افضل حال مع الزوج لانها جديد وستقوم بسحب البساط من تحت الزوجه الاولى بسهوله لأنه سيكون غاضب لخروجها من البيت وقد يطلقها بكل سهوله خصوصا بعد وجود البديل لها فلو بقيت وعاملت
رأى مرأة : الزواج من اخرى حلال شرعا.
و لكن - في رأيي المتواضع - لا بد من سبب
مثل ان الاولى لا تنجب و حاولو كل الوسائل ولم تنجح
او ان عندها مشكلة ما
و كذلك يجب ان يكون قادر ماديا
و يشترط العدل -- العدل -- العدل
و الله اعلم
رأى رجل : الرجل له حق الاختيار و المرأة لها حق الاختيار فإذا أراد أن يتزوج الرجل بمرأة أخرى فيجب أن يعطيعها حقها في المال لتربية و نمو و بقاء الطفل و إذا كانت المرأة ربة بيت فيجب أن يعطيها حقها أيضا في المال
أما إذا كانت تعمل فيعطي المال فقط لولده من مرأته الأولى