ندوة الرواية والثورة بهيئة الكتاب تؤكد أهمية النزول إلى التحرير لاستكمال الثورة

أكد المشاركون فى ندوة بهيئة الكتاب أن النزول إلى ميدان التحرير والضغط السلمى ضرورى لاستكمال الثورة، لأن عملية البناء التى قامت الثورة من أجلها لم تبدأ بعد. وقالوا إن الثورات تغير الحياة وإذا لم تفعل ذلك تصبح مجرد انقلاب، وما تحقق حتى الآن لم يتحقق إلا بالضغوط التى يمارسها الثوار بالنزول إلى ميدان التحرير.
جاء ذلك خلال ندوة "الرواية والثورة" التى أقامتها هيئة الكتاب برئاسة د. احمد مجاهد لمناقشة "الرواية والثورة" وشارك فيها كل من الأديب محمد سلماوى رئيس اتحاد الكتاب والروائى إبراهيم عبد المجيد وأدارها الناقد د.محمد عبد المطلب الذى تحدث عن تأثير الثورة فى الأدب.
وقال د. عبدالمطلب فى الندوة الليلة الماضية ان للثورات تأثيرها على الادب فثورة يوليو أثرت فى الرواية وفى الشعر أيضا نقلتنا ثورة يوليو من الشعر العمودى إلى شعر التفعيلة، وأتوقع أنه عندما تستقر الثورة ستنتج نوعا مختلفا من الأدب وستعيد التصاق الأديب بالمجتمع، وأضاف: ثورة 23 يوليو 1952 وثورة 25 يناير 2011، كل منهما قد غير وجه مصر وغير السلطة.
وأشار إلى أن بعض الأدباء تنبأ بهذه الثورة الثانية، فالأديب يمكن أن يتحسس الطموحات الداخلية للمجتمع، مثل جمال الغيطانى وفؤاد قنديل وتنبأ بها إبراهيم عبد المجيد عام 1998 فى روايته "أغادير البحر" ،أما محمد سلماوى فتنبأ بها فى "أجنحة الفراشة" وقد أهداني المسودة بعد ان انتهى من كتابتها لأعطيه رأيى فيها وأبديت له إعجابي الشديد بها ولكن نصحته أن لا ينشرها وقلت له ستدخل فى خصام مع أناس لا يعرفون شرف الخصومة وستعرض نفسك للخطر ولكنه أصر على نشرها.
كما تحدث محمد سلماوى عن روايته أجنحة الفراشة وقال : عندما كتبتها لم اكن اقصد التنبؤ بشئ ولو استدعانى أمن الدولة وقتها وسألني كنت أجبتهم أنى لا اقصد شئ ، ولكن الحركات الاحتجاجية فى الفترة الأخيرة مثل حركة كفاية وغيرها والوضع السائد جعلنى مهموما بهذا المناخ الجديد على مصر، وشخصيات الرواية آسري لهذا الموقف ، والرواية لا تتوقف عند وصف موقف فكان يجب أن يتطور هذا الموقف الذى أردت تصويره حتى يصل لنهايته الحتمية ، وهذا الموقف تطور من خلال جيل الشباب الذى استخدم الوسائل الحديثة فى الثورة ويرفض الجيش أن يتدخل في هذه الثورة التى وحدت المسيحى والمسلم يدا بيد إلى أن يسقط الحكم فى النهاية، وقد كتبت هذه الرواية فى 2010 قبل ثورة تونس والناشر قال لى إنه سيصدرها قبيل معرض الكتاب الذى كان مقررا إقامته فى يناير 2011 وتم إلغاؤه وصدرت فى ديسمبر 2010.
وأضاف سلماوى: أن الأدب ليس فوتوغرافيا تصور الواقع وإنما يستشرف المستقبل فالأدب هو النبوءة بشكل أو بآخر، وأشار إلى أن توفيق الحكيم قد ألهم جمال عبدالناصر القيام بثورة يوليو.
وقال إن رؤية الأديب رؤية مختلفة عن رؤية الصحفى ، الذى ينغرس فى الواقع وينقله ويحلل هذا الواقع بشكل ثاقب أما رؤية الأديب فتنطلق من الواقع إلى ابعد من ذلك، وأكد سلماوى ألا يستطيع أحد أن يكتب عن الثورة الآن فأدب ثورة يوليو لم يظهر إلا فى الستينات ، وهذه الثورة ما زالت فى بدايتها وعنفوانها وما زلنا مبهورين بها ولا نستطيع فى الوقت الحالى أن نرتقى فوقها لنكتب عنها فالكاتب أو المبدع لا ينفعل بحدث معين ويعود إلى بيته ليكتب عنه وانما يحتاج لمساحة زمنية وجغرافية وعلى الأديب أن يكون فوق الحدث.
وعن ثورة الغضب الثانية قال سلماوى: الجماهير عادت لميدان التحرير للتأكيد على المعانى الأولى التى نزلت من أجلها فى 25 يناير فلم أشاهد على الساحة حتى الآن أي خطوة جديدة فى اتجاه البناء حتى الصحافة ما زالت على نفس منهجها القديم، وعملية البناء التى قامت الثورة من اجلها لم تبدأ بعد ولذلك أتفهم تماما النزول إلى ميدان التحرير وأؤيده فالثورة هى التى تغير الحياة وإذا لم تفعل ذلك تصبح انقلاب ، وما تحقق حتى الآن لم يتحقق إلا بالضغوط التى يمارسها الثوار بالنزول إلى ميدان التحرير.
واتفق إبراهيم عبد المجيد مع ما ذكرة سلماوى واضاف : أن النزول إلى ميدان التحرير ضرورى للحفاظ على الثورة وتحقيق مطالبها، مشيرا إلى أن هذه أول ثورة لا يمسك الحكم بعدها من قاموا بها.
وعن الأدب والثورة قال: بعد الثورة بأيام كتبت مقالا بعنوان "سلام لأدباء الوطن" وكتبته للأدباء الذين جددوا فى الكتابة ،واضاف: أن الحركات الأدبية الكبرى تكون سابقة للثورات فالأديب يرفض المجتمع من حوله ويتنبأ بمجتمع أفضل، والأديب المبدع لا يجب أن يكون فى حالة رضا عن نفسه فالمبدع الذى يرضى عن نفسه لا يبدع شيئا، وتابع: أصبحنا عبر الثلاثين سنة الأخيرة لا قيمة لنا عند الحكام والأدباء الكبار استطلعوا ذلك منذ زمن بعيد وهذا هو معنى النبوءة بشكل عام.
وقال عبدالمجيد بقيت فى الميدان 14 يومًا، رأيت الناس هناك يملؤها السكينة والرضا ومطمئنة للنصر فقد آتي الشباب رافضا للواقع وليس لديه برنامجا محددا للمستقبل وأنما أفكار عامة، وفى رأيى الفن التشكيلى والسينما سيسبقان الأدب فى التأريخ للثورة.