المنظومة الخفية التي تساند الإخوان

عبدالله كمال 5 سبتمبر 2009 12:00 م


كيف ننجو بمصر من التطرف الديني؟
المنظومة الخفية التي تساند الإخوان
أقام أحدهم قبل أيام احتفالا لتكريم أوائل الثانوية العامة في منطقته‮ .. ‬حيث وزعت الجوائز العينية والرمزية‮ .. ‬وطلب من كل متفوق أن‮ ‬يقول كلمة للحضور‮ .. ‬يعبر فيها عن نفسه ويشرح كيف وبأي طريقة حقق هذا التميز‮ .. ‬لقد كان المفهوم هو أن علي من‮ ‬يتكلم أن‮ ‬يشرح ذاته‮ .. ‬ولكن كل من تكلموا من شباب مصر في المنطقة راحوا‮ ‬ينكرون أدوارهم الشخصية فيما حققوه‮ .. ‬وتكلم كل منهم عن فضل الله سبحانه وتعالي ورضا الوالدين‮ .. ‬ومضي البعض حد أن قال أنه‮ ‬يستكثر علي نفسه ما تحقق‮ .. ‬وأنه ربما لايستحقه‮ .. ‬لكن هذا حدث بسبب رضا الله عنه‮.‬
إن رضا الله أمر جوهري في توفيق جهودنا‮ .. ‬ولكن الله لايرضي عن عباده الكسالي‮ .. ‬كما أن دعاء الوالدين الذي‮ ‬يكشف عن رضاهما أيضا لا‮ ‬يمكن أن‮ ‬يكون سبب النجاح الوحيد‮ .. ‬فالأب لا‮ ‬يكتب إجابة سؤال‮ .. ‬والأم لاتدون حل مسألة‮ .. ‬وقد تفوق الغرب كله رغم أنه‮ ‬يخالفنا الدين‮ .. ‬وعلي الرغم من أنه‮ ‬يعاني من تفكك عائلي‮ ‬يناقض أوضاع الأسر المصرية المترابطة‮.‬ ‮ ‬المشهد البسيط في حفل التكريم،‮ ‬علي تكراره،‮ ‬كشف بدوره عن أن الشباب الذي‮ ‬يفترض فيه أن‮ ‬يكون معتزا بنفسه‮ .. ‬ومقدرا لفرديته‮ .. ‬ومؤكدا علي خصائصه‮ .. ‬وعلي أن جهده هو الأساس الذي حقق له ما أنجز‮ (‬والجهد‮ ‬يؤدي إلي رضا الله‮).. ‬إنما‮ ‬يحيل تفوقه إلي أسباب أخري لاعلاقة لها به‮ .. ‬وقد ألبس تقدمه ثوبا دينيا لافتا‮ .. ‬وذلك ليس أمرا‮ ‬غريبا وإنما‮ ‬يعبر عن ظاهرة عامة في المجتمع‮ .. ‬لها أبعاد متنوعة‮.‬ يجب أن أشير هنا إلي أنني لا أعني بالفردية ترسيخ أنانية الأفراد‮ .. ‬ولكن أعني احترامهم لكينونتهم‮ .. ‬إذ أعرف جيدا أنه كما تقدم الغرب بالبناء علي نجاح الأفراد‮ .. ‬فإن القيم الآسيوية قد حققت نجاحا آخر حين تم توظيف طاقات الأفراد في الانتماء إلي الكيان الأكبر‮: ‬الأسرة أو البلد أو شبكة العمل‮ ..‬لكن للأسف لا هذا ولا ذاك موجود لدينا‮.‬
المظهر والجوهر
ولكي أشرح لك ما أقصد فإنني سوف أذهب معك إلي تونس‮ .. ‬كنت هناك قبل بضعة أسابيع‮ .. ‬بلد زرته أكثر من مرة وأفضله لقضاء بعض الوقت بعيدا عن الصخب‮ .. ‬وأعرف فيه شخصيات عديدة أعتز بها‮ .. ‬وهم‮ ‬يحبون مصر جدا‮ .. ‬وقبل أيام أصدر الرئيس زين العابدين بن علي قرارا بالإفراج عن الصيادين المصريين الذين دخلوا بمراكبهم المياه الإقليمية التونسية دون إذن‮ .. ‬وهو قرار تشكر تونس عليه‮.‬
إذا ما تجولت في شوارع تونس سوف تري مصر التي كانت قبل امتداد الظاهرة الدينية‮ .. ‬لا أتحدث هنا عن الحجاب‮ .. ‬وعن اللحي‮ .. ‬وإنما عن قدرة المواطنين علي أن‮ ‬يتعاملوا بعصرية مع الحياة‮ .. ‬طريقة مدنية لاتنفي التدين‮ .. ‬لا أحد‮ ‬ينظر متطفلا إلي امرأة في الشارع لأنها لاتضع‮ ‬غطاء الرأس‮ .. ‬فهذا هو الطبيعي‮ .. ‬ولا أحد‮ ‬ينظر إلي كاشفة شعرها علي أنها من دين آخر‮ ‬غير الإسلام‮ .. ‬والقاعدة هي أن الناس أحرار في تصرفاتهم ماداموا لايخالفون القانون‮ .‬
وبالطبع لم‮ ‬ينبت هذا من فراغ‮ .. ‬ادخل أي مكتبة وانظر إلي العناوين المصفوفة علي الأرفف لكي تعرف كيف‮ ‬يفكر المجتمع‮ .. ‬وما هي القضايا التي تشغله‮ .. ‬من النادر أن تجد كتابا سلفيا أو متطرفا‮ .. ‬والكتب تناقش قضايا الدين بطريقة متفتحة‮ .. ‬والصحف أيضا تنشر فيها مقالات واضحة من أجل ترسيخ عصرية المجتمع‮.. ‬أحدها كان‮ ‬يرصد الأصول الشرعية لمنع العمرة في تونس اتقاءً‮ ‬لأنفلونزا الخنازير‮ .. ‬فالبناء الثقافي لعقلية المواطنين محكوم بقيم تحافظ علي مواصفات الدولة‮ ..‬وهي مواصفات تختلف تماما أو جزئيا عن جيرانها الأقرب‮ .. ‬سواء في الجزائر أو المغرب‮ .‬
ولكن صورة المجتمع الخارجية ليست هي الدليل الوحيد علي أن بناءه صحيح‮ .. ‬يعني إذا كنا نعتبر تونس هي لبنان الغرب‮ .. ‬فإن لبنان نفسها لديها صورة خارجية لمجتمع ليبرالي إلي حد بعيد من الناحية الظاهرية‮ .. ‬غير أن هذا لا‮ ‬ينفي أن المجتمع نفسه‮ ‬يعاني من طائفية مروعة تسكن النفوس‮ .. ‬والعقول‮ .. ‬وتهدد الدولة في أي لحظة‮ .. ‬وتجعلها هشة البنيان‮ .. ‬وقيد الخطر‮.‬
ومن ثم فأنا أتحدث عن الجوهر قبل المظهر‮ .. ‬ومشكلة المجتمع المصري في الاثنين‮ .. ‬في أن التطرف أجري عملية‮ ‬غزو متدرجة ومستمرة لعقول وأفئدة الناس علي مدي عقود‮ .. ‬وانعكس هذا علي المظهر بالتالي‮ .. ‬ومن ثم علي سلوك الناس‮ .. ‬وأصبح حاكما في التعاملات اليومية‮ .. ‬وصار له تأثير في التفاعل السياسي‮ .. ‬ويمثل ظهيرا ثابتا لبقاء التطرف علي الساحتين الاجتماعية والسياسية‮.‬
أين المشكلة
القضية الأصيلة هنا ليست في أن الناس تقول‮ (‬إن شاء الله‮ ) ‬دون أن تفعل هي شيئا‮.. ‬وفي أنها تنجرف خلف أي شعار ديني دون أن تفحص قائله ومن‮ ‬يردده وهدفه منه‮ .. ‬وتتعامل مع أي ممن‮ ‬يردد هذا الكلام علي أنه‮ (‬بتاع ربنا‮).. ‬وتبني علي أساس هذا حكمها‮ .. ‬وليس لديها مانع من أن تعطل الشارع في صلاة التراويح‮ .. ‬أو أن ترفع مستويات صوت المكبرات ليلا ونهارا دون أي تحسب للآخرين‮.‬
القضية هي أن التفكير لم‮ ‬يعد علميا‮ .. ‬ولايقوم علي المنطق‮ .. ‬بقدر مايستند إلي اللامرئي‮ .. ‬ولايجعل العقل مرجعا‮ .. ‬ويركن إلي العاطفية‮ .. ‬ويتجاهل قدرة الفرد علي أن‮ ‬يغير حاله‮ .. ‬وإمكانية أن‮ ‬يقوده طموحه وابتكاره إلي ما هو أفضل‮ .. ‬بدلا من أن‮ ‬يقود مسار حياته بالاتكال المتواكل‮ .. ‬تخدعه الشعارات ولايحتكم إلي صحيح الرؤي‮.‬
في الأسبوع الماضي،‮ ‬وصلت إلي‮ ‬يد زميلي أشرف أبو الريش‮ - ‬نائب رئيس قسم الأخبار في جريدة روزاليوسف‮ - ‬نسخة من منشور‮ ‬يوزعه نائب إخواني في شبرا الخيمة اسمه جمال شحاتة‮ ..‬عبارة عن إعلان مسابقة تداعب تلك المشاعر الدينية بقصد تحقيق فائدة سياسية‮ .. ‬فالمنشور‮ ‬يبدأ بتحفيظ القرآن وتسميعه وأسئلة في التاريخ الديني وينتهي بإعلان عن مدونة النائب ومقره واستفتاء حول أدائه‮.‬
القضية هنا في الشعار الذي تضمنه المنشور‮ .. ‬وهو‮ (‬الإسلام هو الحل‮ ) .. ‬وهو شعار كما‮ ‬يعرف الجميع لا‮ ‬يمكن استغلاله سياسيا بحكم الدستور‮ .. ‬ويعتبر مخالفة قانونية‮ .. ‬وإذا كان هذا ليس وقت انتخابات فإن النائب إنما‮ ‬يبني قاعدة تصويته علي أساس الشعار‮ ‬غير الدستوري‮ .. ‬لأن الدستور لا‮ ‬يقر باستخدام الدين في الدعاية السياسية‮ .. ‬والأهم أن النائب لم‮ ‬يشغل باله وهو‮ ‬يجتهد في طباعة وتوزيع المنشور بأن‮ ‬يقول للناس ماذا قدم لهم‮ .. ‬وكيف له أن‮ ‬يضيف في الفتره المقبلة‮ .. ‬وإذا كانت تلك واحدة من الوسائل لكي‮ ‬ينمي قاعدته الانتخابية ويربط الأصوات‮ .. ‬فما الذي سوف‮ ‬يكون في‮ ‬يمينه لناخبيه‮ ‬غير أن‮ ‬يجلسهم أمامه لكي‮ ‬يعيدوا تلاوة القرآن فيختار منهم من‮ ‬يسافر إلي أداء العمرة‮.‬
لا هو قال رصف شارع‮ .. ‬ولا تحدث عن افتتاح مركز خدمات‮ .. ‬ولا عن افتتاح مدرسة‮ .. ‬أو زيادة عدد الفصول‮ .. ‬أو الضغط من أجل كوبري‮ .. ‬أو تحسين أحوال المنطقة‮ .. ‬ولا أسئلة تقدم بها إلي الحكومة من أجل مصالحهم‮ .. ‬هو‮ ‬يدرك أنه لم‮ ‬يبن علاقته مع الناخبين علي هذا الأساس ولا‮ ‬يريد أن‮ ‬يضيع وقته‮ .. ‬فأقرب طريق إلي أصوات الناس دينهم‮ .. ‬ولأن هؤلاء‮ ‬يدركون تلك الحقيقة‮ .. ‬وهذه المشكلة‮ .. ‬فإنهم‮ ‬يواصلون استثمارها بكل السبل‮ .. ‬خصوصا في رمضان‮.‬
المناخ مع التطرف
إن تدين الناس ليس عيبا‮ .. ‬ولكن أن‮ ‬يصبح المظهر المتدين هو ميزان الحكم علي جميع الأمور فإن تلك تكون هي المأساة التي نعيشها الآن‮ .. ‬أجيال تلو أخري توجهت بوصلة ثقافتها بعكس اتجاهات ثقافة العصر‮ .. ‬بعد أن أقنعتهم رسالة مكثفة ودائمة ومتكررة ومتواصلة أن الدين هو مفتاح الحياة الوحيد‮ .. ‬والإشكالية أن تلك الرسالة تقود إلي الآخرة لأن الخطاب الديني‮ ‬يقوم بالأساس علي علاقة الفرد بما بعد الموت‮ .. ‬ولايحفزه علي استثمار طاقة حياته‮ .. ‬فقد تم اجتزاء القاعدة التي تقول‮ (‬اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا‮ .. ‬واعمل لآخرتك كأنك تموت‮ ‬غدا‮).. ‬واقتصر الأمر علي الشطر الأخير‮.‬
هذا المناخ هو الذي خلق الفرص المتوالية لنمو التنظيمات المتطرفة‮ .. ‬ولاستمرار بقاء التنظيمات المستغلة للدين في السياسة علي الساحة‮ .. ‬رغم أنها لاتطرح أي بديل‮ .. ‬ولا تقدم أي تصورات‮ ‬يمكن أن تشرح للناخب ما هو تخيلها لمستقبل البلد‮ .. ‬ومن ثم فإن تنظيم الإخوان لو لم‮ ‬يكن قد تأسس في عشرينيات القرن الماضي‮ .. ‬وشهدنا تلك الحالة المجتمعية الثقافية في مصر منذ بداية السبعينيات لكان قد ظهر تنظيم آخر علي نفس الشاكلة‮ .. ‬يأكل عقل الناس ويخدعهم ويتاجر بمشاعرهم‮ ‬غير الموجهة‮.‬
إن الامر المؤكد هو أننا نريد تعاملا دستوريا حاسما وقانونيا ناجعا مع كل من‮ ‬يرفع هذا الشعار الذي‮ ‬يؤدي إلي تضليل الناخبين سياسيا باستخدام الدين‮ .. ‬حتي لو كان علي منشور رمضاني‮ .. ‬وقد‮ ‬ينكر النائب المذكور وغيره‮ - ‬كما هي عادة الإخوان‮ - ‬علاقته بهذا المنشور المخالف للدستور‮ .. ‬ولكن هناك عشرات السبل للتحقق من هذا‮ .. ‬بدءا من متابعة الناخبين الذين تواصلوا مع مقره الانتخابي عن طريق المنشور‮ .. ‬وصولا إلي حفل توزيع جوائز مسابقاته هو وغيره‮.‬
‮ ‬لكن المشكلة ليست في تصرف نائب من هذا النوع‮ .. ‬كما أنها لا‮ ‬يمكن أن تحمل دائما علي جهد الأمن المتيقظ في تتبع تحركات تلك التنظيمات‮ .. ‬ومواجهة ما تقوم به من تصرفات علي مستوي الأعمال السرية خصوصا عمليات‮ ‬غسيل الأموال المتنوعة التي‮ ‬يقومون بها‮ .. ‬ومن العار أن قاموا بها وهم الذين‮ ‬يرددون شعارات الدين‮.‬
الخطة المطلوبة
لكن المشكلة أننا نحتاج إلي عمل جماعي مخطط ومكثف ودائم وله جدول زمني‮ .. ‬يقوم بإحداث التعديل الجوهري في بناء الشخصية المصرية‮ .. ‬وبحيث‮ ‬ينسف التربة الدائمة التي تنمو فيها تلك التنظيمات‮ .. ‬والمنظومة الخفية،‮ ‬رغم كونها منظورة،‮ ‬التي تدعم الإخوان المسلمين ومن‮ ‬يماثلهم‮ .. ‬وكلنا نعرف ما هي الخطورة التي‮ ‬يمثلونها علي مصير هذا المجتمع‮.‬
نحتاج إلي خطة تضعها عقول مصر‮ .. ‬لا‮ ‬يمكن أن تحرز نتائجها بين‮ ‬يوم وليلة‮ .. ‬ليس أقل من عشر سنوات‮ .. ‬وتكون علي مرحلتين‮ (5+5).. ‬وتركز علي عملية إحياء الثقافة المصرية في الشخصية المصرية‮ .. ‬تحفظ لها خصوصيتها‮ .. ‬وتمنعها من التيه الذي تعانيه‮ .. ‬وتستعيد مكنون الطاقة التي‮ ‬يمكن أن تدفع بها إلي الأمام‮ .. ‬وتخرج بها من‮ ‬غياهب الماورائيات وتعود بها إلي الواقع‮ .. ‬تفجر الطموح‮ .. ‬وتصر علي خلق روح التحدي‮ .. ‬والانضباط‮ .. ‬وثقافة العمل الجاد‮ .. ‬وروح العصر المدنية‮ .. ‬وتجعل من التدين منظومة قيم تحكم الأخلاق وليس آلية لخديعة الناس من قبل المتنطعين والانتهازيين والمحتالين باسم العقيدة‮.‬
خطة تخلق تيارات مجتمعية متصاعدة‮ .. ‬تحقق الارتباط بالبلد‮ .. ‬وتؤكد الولاء والانتماء له‮ .. ‬وتجعل العقول تنتبه والقلوب تهفو حين تري علم الوطن أو تسمع سلامه الوطني‮ .. ‬تشعر بالفخر لأنها من هنا‮ .. ‬حيث تكون قد حققت إنجازها‮ .. ‬فتخاف عليه‮ .. ‬وتدهس من‮ ‬يمكن أن‮ ‬يقترح التضحية به في معارك لا ناقة لنا فيها ولاجمل‮ .. ‬وتحترم قيمة الدماء المصرية‮ .. ‬وتعرف كيف‮ ‬يمكن أن تحكم علي الأمور‮ .. ‬فلا‮ ‬يضللها مزايد‮ .. ‬ولايخدعها برنامج‮ .‬
إن كثيرا من مشكلات هذا المجتمع في السنوات الأخيرة نتجت عن أحكام عاطفية‮ .. ‬حركتها آليات التطرف‮ .. ‬أو الأدوات التي تسانده دون أن تدري‮ - ‬أو تدري‮ - ‬وقد كانت حرب‮ ‬غزة الأخيرة أحد أهم الأمثلة علي ذلك‮ .. ‬وهناك عشرات من الموضوعات المثيلة‮ .. ‬والدليل علي ذلك الخداع أنه لم‮ ‬يحدث متغير حقيقي في القطاع المحتل واقعيا رغم أن إسرائيل تقول‮ ‬غير ذلك‮ .. ‬ولكن كل ما تم تفجيره في‮ ‬يناير الماضي لم‮ ‬يعد‮ ‬يعبر عن نفسه صراحة‮ .. ‬إذ بغض النظر عن هدوء الحرب‮ .. ‬ووقف إطلاق النار‮ .. ‬فإن القطاع محاصر والشقاق الفلسطيني مستمر‮ .. ‬ولكن مدافع الإعلام المزيف سكتت‮ .. ‬حتي الجهود المصرية التي تبذل علي مدار الساعة تلبية للاحتياجات الإنسانية لأبناء الشعب الفلسطيني في‮ ‬غزة لا تحظي بأضواء كافية تعبر عنها‮ .. ‬وتنسف خديعة أننا كنا نساهم في الحصار‮.‬
اتجاهات وعلاقات
هذا مثال عابر قصدت أن أقطع به اقتراحي بتلك الخطة الممتدة للتأكيد علي ضرورتها‮ .. ‬ومن ثم أعود إلي ما‮ ‬ينبغي عمله‮ .. ‬وأتوقف أمام مجموعة من المسائل التي تعبر عن الارتباك الذي نعانيه ويحتاج إلي تعديلات في الحركة المجتمعية المصرية‮ : ‬
- المسألة السكانية‮ .. ‬وتنظيم النسل‮ .. ‬وهو ملف له علاقة بطبيعة التربية الدينية للمجتمع‮ .. ‬سواء علي المستوي الإسلامي أو المسيحي‮ .. ‬وهي تخضع بدورها إلي مزايدات التيارات المتطرفة وتؤثر في المناخ السياسي‮ .. ‬ولها أبعادها المستقبلية الخطيرة‮.‬
العلاقة بين فئتي الشعب‮ .. ‬والمناخ الطائفي‮ .. ‬ومايرتبط بذلك مما‮ ‬يخص حرية العقيدة‮ .. ‬وهي بدورها في صميم التوجهات الدينية للناس‮ .. ‬وتتعرض لتسخينات سياسية مفجرة من التنظيمات الدينية خصوصا الإخوان المسلمين‮ .. ‬ولها بدورها تأثير خطير جدا علي مستقبل البلد وعلاقة عنصريه الأساسيين‮ .‬
العلاقة بين الغني والفقير‮ .. ‬وطبيعة التكوين الاجتماعي‮ .. ‬وقياس عدالة التوزيع‮ .. ‬ولا نريد في هذا أن نحبب الناس في الفقر‮ .. ‬وقبول التفاوت الطبقي‮ .. ‬لكننا نريد أن تكون هناك ثقافة قادرة علي أن تفجر في الناس طاقة اجتياز مواقعهم الاجتماعية عن طريق العمل المثمر وتنمية القدرات‮ .. ‬واحترام التنافس في إطار القانون‮ .. ‬وتوظيف النظام التكافلي في المجتمع من أجل سد الثغرات الناشئة عن المتغيرات الاقتصادية‮ ..‬وليس لكي‮ ‬يتمكن المتطرفون من أن‮ ‬يربحوا أصوات الناخبين‮ .. ‬وهي بدورها علاقة تستخدم في تحقيق الأغراض السياسية‮.‬
- العلاقة بين الفرد وعمله‮ .. ‬وهل العمل‮ ‬يكون من أجل التخلص من البطالة‮ .. ‬والتحول من صفة عاطل إلي عامل‮ .. ‬أم أن العمل أيضا وسيلة للترقي والتحقق في المجتمع‮ .. ‬والإسهام بالجهد الواجب في تطوره‮ .. ‬وأن أجر العمل‮ ‬يقوم علي أساس الجهد المبذول فيه والقدرات التي توظف من أجله‮ .. ‬وليس لكي‮ ‬يسد احتياجات الشخص أيا ما كانت‮ .. ‬فالذي لديه احتياجات أكبر عليه أن‮ ‬يبذل جهدا أكبر‮ .. ‬وهذه مسألة تحسم أمورا كثيرا في عقلية المجتمع وثقافته أهمها المبرر الذي‮ ‬يتم اختلاقه من أجل تسويغ‮ ‬الفساد‮.‬
العمل الذي نريده
وهناك أمور أخري كثيرة‮ .. ‬لابد أن تعمل عليها جهود متنوعة ومنظمة من قبل جهات مختلفة وبشكل مستمر‮ .. ‬وأخص هنا بالذكر الأدوار التي‮ ‬يجب أن تقوم بها جهات متنوعة‮:
‬ - منظومة التعليم‮ .. ‬بمستوياته المختلفة‮ .. ‬فالمشكلة لا تقوم في تلك المنظومة فحسب علي ما‮ ‬يواجهه الناس من ظاهرة الدروس الخصوصية والمدارس التي تفرز جاهلين لامتعلمين وإنما علي ما تلقنهم من قيم‮ .. ‬لم تزل أسيرة الروح المتطرفة‮ .. ‬والتي تعاني من قيود عدم وضوح الهوية‮ .. ‬والتي‮ ‬ينبغي أن تعلم الناس قيم العمل‮ .. ‬والعصرية‮ .. ‬والحداثة‮ .. ‬وتؤهل الأجيال إلي خوض‮ ‬غمار التنافس‮ .‬
- منظومة الثقافة‮ .. ‬وهي ذات دور أصيل في خلق تيارات حقيقية متأصلة في وجدان المجتمع‮ .. ‬تعمق شخصيته‮ .. ‬وتدعم ثقافته المصرية‮ .. ‬وتؤكد علي هويته‮ .. ‬وتربط بين البشر والأرض والتاريخ‮ .. ‬ومن المؤكد أن هناك عشرات من الشعارات والتصريحات التي تتردد حول ذلك‮ .. ‬ولكنها لا تعبر عن واقع حقيقي‮ .. ‬أو بتقدير متفائل تمثل جهدا‮ ‬يمثل قطرة في بحر‮.‬
إن كثيرا من الأموال التي تنفقها الحكومة ووزاراتها المختلفة الآن علي حملات دعائية منظمة‮ - ‬قد تكون مثمرة‮ - ‬لخلق اتجاهات مواتية من أجل إصلاح الأحوال‮ .. ‬خصوصا في مجال الاقتصاد‮ .. ‬لها علاقة بما لم تغرسه المنظومة الثقافية وغيرها‮ .. ‬في شخصية المصري‮ .. ‬وعلي سبيل المثال فإن حملة وزارة النقل من أجل أن‮ ‬يحافظ الناس علي القطارات بعد تطويرها لها علاقة بما لم تقم به تلك المنظومة وغيرها من المنظومات التي أشرت إليها أو سوف أشير إليها‮.‬
- منظومة الإعلام‮ .. ‬وهذه تكلمنا فيها كثيرا من قبل‮ .. ‬والمطلوب منها واضح‮.‬ ‮
- منظومة الخطاب الديني‮ .. ‬الذي‮ ‬يقتضي تطويرا وتحديثا وعصرية‮ .. ‬بحيث‮ ‬يحسم مسائل كثيرة عالقة‮ .. ‬ويمنع هذا الضياع الحادث بين الناس والواقع‮ .. ‬ويربط بينهم وبين الحياة‮ .. ‬ولايدفعهم إلي الموت‮ .. ‬إما استشهادا بالاتجاه إلي ميادين ليست لنا‮ .. ‬أو انتحارا عبر الهجرة‮ ‬غير الشرعية التي‮ ‬يعلم المهاجرون أن فرصة النجاة من بحارها قد تكون صفرا،‮ ‬ولكنهم‮ ‬يفعلون ذلك ويركبون في قوارب لا أمان لها أمام أبسط موجة‮ ..‬علي أساس أن الأعمار بيد الله‮.‬
‮ ‬وفي مسألة الخطاب الديني هناك عشرات من المعضلات التي‮ ‬يطول الحديث فيها‮ .. ‬وبينها ما ذكر من قبل‮ .. ‬وفيها حسم معاني الشريعة وقيمها‮ .. ‬وعلاقة ذلك بالنظام السياسي‮ .. ‬ودور الفرد في المجتمع‮ .. ‬وقيمة احترام الدولة‮ .. ‬وحدود الاتكال‮ .. ‬ودور الدين في حياة الناس‮ .. ‬وعلاقات العمل‮ .. ‬وعلاقة الدين بالعلم‮ .. ‬واحترام العقائد‮ .. ‬وغير ذلك كثير‮ .‬
إن العمل في هذه الاتجاهات وفق منهج ورؤية‮ ‬يمكن أن‮ ‬يحرز ثماره بوضوح في وقت منظور‮ .. ‬ولكن حين‮ ‬يجري العمل علي ذلك بإيمان حقيقي بأهميته وتأثيره علي مستقبل البلد‮ .. ‬والطريقة المثلي للحفاظ عليه بعيدا عن التطرف الديني وتنظيماته الغادرة.
عبد الله كمال
يمكنكم مناقشة الكاتب وطرح الآراء المتنوعة علي موقعه الشخصي
‮‬WWW.abkamal.net
www.rosaonline.net
أو علي المدونة علي العنوان التالي‮: ‬
http//:alsiasy.blogspot.com
Email: abk@abkamal.net