حلق اللحية ليس بفسق

ورد سؤال يقول: هل حلق اللحية حرام؟
ويجيب د. على جمعة مفتي الجمهورية السابق قائلا: «اختلف الفقهاء بشأن دلالة الأمر الوارد بإطلاق اللحية وإعفائها فى أكثر من حديث نبوى منها قوله صلى الله عليه وسلم: (خالفوا المشركين، وفروا اللحية، وأحفوا الشوارب). فهل هذا الأمر للوجوب أو للندب؟ فذهب جمهور الفقهاء أنه للوجوب، وذهب الشافعية إلى أنه للندب، وقد كثرت نصوص علماء المذهب الشافعى فى تقرير هذا الحكم عندهم. قال العلامة ابن حجر الهيتمى رحمه الله ما نصه: ([فرع] ذكروا هنا فى اللحية ونحوها خصالاً مكروهة؛ منها: نتفها، وحلقها، وكذا الحاجبان). وأكد ذلك الكلام الإمام ابن قاسم العبادى فى حاشيته على تحفة المحتاج، حيث قال: (قوله: [أو يحرم كان خلاف المعتمد] قال فى شرح العباب: فائدة: قال الشيخان: يُكره حلق اللحية).
وقد جاء القول بكراهة حلق اللحية عن غير الشافعية، من هؤلاء الإمام القاضى عياض رحمه الله صاحب كتاب الشفاء، وأحد أئمة المالكية، حيث قال: (يكره حلقها وقصها وتحريقها). فتبين بهذا أن مسألة حلق اللحية فيها خلاف معتبر بين العلماء ومَنْ حلقها فليس يأثم على مذهب الشافعية الذين اعتبروا إطلاقها سنة، وعليه فلا يُبَدَّع الشخص من أجل أنه حلق لحيته؛ لأنه فعل مكروه على مذهب الشافعية. وأخيرًا فإن ما ذكرناه من نصوص العلماء بين لنا أن حلق اللحية من المسائل الخلافية فى الفقه الإسلامى التى يجوز للمسلم الأخذ فيها بأى رأى من أقوال العلماء، ولا يجوز تصنيف الناس واتهامهم بالفسق والبدعة؛ لأنهم اتخذوا رأيًا يخالف الرأى الذى تبناه هؤلاء وأخذوا به، وإطلاق أحكام الفسق والتبديع على الناس بهذه الطريقة تؤدى إلى إيقاع الفرقة بين المسلمين، وهو جرم عظيم أعاذنا الله تعالى منه.