ثورة علي .. الثورة الأم

الآلاف التي توافدت علي ميدان التحرير للاحتفال بثورة 25 يناير في عيدها الثاني ليست إلا ترجمة حقيقية لشحنات غضب لا تزال مكتومة في الصدور واعتراف جماعي بأن المرحلة الأولي من الثورة لم تحقق أهدافها وأن الجماهير في انتظار تصحيح المسار أو قيام ثورة أخري يعمل علي رعايتها وحمايتها شباب نذر حياته للعمل الوطني المخلص دون طمع أو قفز علي المكتسبات واحتلال للمواقع بوضع اليد .

تلخيص بليغ واختزال لمعاني كثيرة ربما لم يتم التعبير عنها حرفياً ولكنها ظهرت جلية في انتفاضات شعبية أعادت الثقة مجدداً في الشارع السياسي ووضعت المواطن البسيط أمام مسئولياته فهو المقياس الفعلي للحراك بكل أشكاله وأنواعه ، وبرغم كرامات الشعب العديدة في إحداث المفاجآت وتحويل مجري النهر بزاوية منفرجة علي مختلف الأصعدة إلا أن النظام الحاكم لم يستوعب الدروس الأولي وكرر سيناريو ما قبل الثورة المجيدة بكل تفاصيله ، بدءاً من قنابل الغاز ونهاية بسقوط الشهداء واحداً تلو الآخر حتى تراوحت أعدادهم لحظة كتابة هذه السطور ما بين الآحاد والعشرات وزفوا إلي جنة الخلد فراداً وجماعات .

لم يكترث قادة أركان الدولة بالحادث الجلل ولم يكتسبوا أية مهارات إضافية في احتواء الأزمة المركبة التي تشعبت أسبابها وأطرافها فخرجت من نطاق التظاهر والإحتجاج السلمي إلي مدارات أخري أكثر خطورة نتجت عن وجود فوضي تسببت فيها عدة عوامل من بينها الإنفلات الأمني وعلي رأسها قلة الخبرة في إدارة شئون البلاد بشكل يحقق التوازن العام بين كل التيارات ويجعل منها شريكاً فاعلاً في الحياة السياسية .

لقد عملت أجهزة الدولة الديمقراطية الجديدة وحكومتها الرشيدة علي توفير معطيات الاحتقان فبدأت بفرض الهيمنة وتهميش المعارضة والتعامل مع رموزها بوصفهم طغمة مشاغبة تحرض علي أعمال العنف ، ومن ثم حصن رئيس الجمهورية قراراته بإعلان دستوري فريد من نوعه وحاصرت الجماعة المحكمة الدستورية وسيطر المسيطرون علي اللجنة التأسيسية ولم يلتفت أحد إلي المنسحبين منها ومضي ترزية القوانين والدساتير في حياكة الدستور رغم أنف المعارضين وتم التصويت عليه بنعم بعد حملة دعائية ضخمة زينت للبسطاء والفقراء والمحتاجين نصوصه وبنوده ومواده بضمير مستريح وقناعه تامة بأن ما ورد بة يرضي الله ورسوله وأن الخروج عليه أو رفضه خروج عن صحيح الدين وذنب لايغتفر.

ومع الزهو بالانتصار وتحقيق الغاية جاءت مرحلة النيل من الإعلام والإعلاميين فطوق السلفيين مدينة الإنتاج الإعلامي ونصبوا الخيام ونحروا الذبائح في إشارة لم تغب دلالتها عن كل ذي عقل لبيب بأنه لا مكان علي رقعة السياسة لتيار آخر غير تيار الإسلام السياسي ، وليس هذا فحسب بل بلغ الغرور مبلغه فنالت الألسنة من شخصيات لها أوزانها وقامات كبري لها قيمتها ، وبين عشية وضحاها أوشكت مصر أن تفقد هويتها الاجتماعية والثقافية وتعالت صيحات المطالبة بإغلاق فضائيات "الفلول " التي يسير خطابها عكس إتجاه " الجماعة " الإخوانية فكل معارض هو فلول من أتباع النظام السابق ، وبدلاً من أن يتولي د. محمد مرسي إدارة شئون الحكم بوصفه الرئيس المنتخب من 51 % من الشعب كانت الغلبة في القول والفصل والمنح والمنع لأعضاء مكتب الإرشاد ورئيسهم فخرجت المسئوليات عن إطارها القانوني وجنحت كثيراً إلي الشكل " العشائري " فصبت كلها في يد " الحرية والعدالة " فانتقلنا من معية الحزب الوطني إلي تبعية المرشد كأن ثورة عظيمة لم تقم وشهداءً أبراراً لم يدفعوا الثمن .

ما أشبه الليلة بالبارحة ، تضييق علي الحريات وغلاء في الأسعار ونخبة متهمة ومضطهدة وعجز مزعوم في الميزانية وفقر معلن وخوف من مستقبل آت وقرارات حكومية متضاربة وحوادث متكررة ولغة خطابية متعالية واختراقات أمنية وحدودية ورحلات مكوكية لا تسفرعن شيء !!

كل هذا التنوع المأسوي كان جديراً بإشعال الثورة مرة أخرى ونزول الجماهير إلي الميادين لإنقاذ ما يمكن إنقاذه ومع أول فرصة عاد الغضب مجدداً يعم أنحاء المحروسة فهم وحدهم من وفر أسباب الثورة الثانية الإخوان وأتباعهم وما كان علي الألتراس غير إشعال النار في الفتيل .

لقد جاء بيان رئاسة الجمهورية الذي تلاه وزير الإعلام صلاح عبد المقصود متجاوباً تجاوباً شفاهياً مع مطالب الشعب فهو وجيه من حيث الشكل واللغة والصياغة والتنميق ولكنه يظل مجرد حبر علي الورق إلي أن يدخل حيز التنفيذ فنصدق أنه ليس كلاماً معسولاً تحتمه الظروف الصعبة ويقوله المضطرون حين لا يكون أمامهم سوي الكلام !

نعم لم نلمس شيئاً يذكر علي أرض الواقع فما سمعناه ورأيناه إلي الآن يقف عند حدود الشجب والإدانة والاستنكار وفرض حظر التجوال في المناطق الملتهبة مع وعد بتشديد الإجراءات إذا ما استدعي الأمر كأن البحور المراقة من الدماء لا تستحق أكثر من الإسعافات الأولية وتضميد الجروح وقراءة الفاتحة علي أرواح الضحايا !

الآراء المنشورة في الموقع تعبر عن توجهات وآراء أصحابها فقط ، و لا تعبر بالضرورة عن الموقع أو القائمين عليه