"درية شفيق".. شخصية نسائية عانت من أجل الوصول إلى هدفها

ولدت درية شفيق في الغربية عام 1908، وارسلت فيما بعد إلى مدرسة البعثة الفرنسية بطنطا.
وتم إرسالها ضمن أول فوج طالبات من قبل وزارة المعارف المصرية للدراسة فى جامعة السوربون فى باريس على نفقة الدولة.
هى نفس الجامعة التى حصلت منها على درجة الدكتوراه فى الفلسفة العام 1940، وكان موضوع الرسالة "المرأة فى الإسلام" حيث أثبتت فى رسالتها أن حقوق المرأة فى الإسلام هى أضعاف حقوقها.
لدى عودتها من فرنسا برفقة زوجها وقع عليها أول ظلم كامرأة، حيث رفض عميد كلية الآداب بجامعة القاهرة تعيينها فى الجامعة كونها "امرأة"
ولأنها لا تستطيع البقاء فى البيت وهى كتلة من الحماس والنشاط، اضطرت إلى قبول وظيفة مفتشة للغة الفرنسية لكل المدارس الثانوية فى مصر
ولكن بدأت مع الوقت تشعر برتابة العمل وبأنها تقوم بعمل أدنى من مستواها العلمى.
عرضت عليها الأميرة شويكار منصب رئاسة مجلة المرأة الجديدة التى تصدرها، و استهواها التحدى، وراحت تطبق الشعار الذى وضعته لنفسها( أن أعرف، أن أقدر، أن أريد، وأن أجرؤ)
ومع كل هذا الايمان العميق بقدرتها على النجاح بدأت عملها، ولكن بعد فترة شعرت أن المحيط الذى تعمل فيه يتنافى مع طبيعتها، فالعمل فى محيط القصر له أسلوبه ونظامه الذى لم ترتح له
فقررت أن تترك المجلة، ثم أصدرت مجلة بنت النيل و التى كانت أول مجلة نسائية ناطقة بالعربية، و موجهة لتعليم و تثقيف المرأة المصرية .
أسست فى أواخر الأربعينيات حركة عرفت باتحاد بنت النيل، وبمثابة أول طريق لكفاحها لصالح المرأة، وكانت تنادى من خلالها لتحرر المرأة المصرية.
وقامت بتأسيس حركة للقضاء على الجهل و الأمية المتفشية بين الفتيات والنساء فى عدة مناطق شعبية فى القاهرة، فأسست مدرسة لمحو الأمية فى منطقة بولاق.
أما أكثر برامج درية الإصلاحية طموحًا فكان كفاحها من أجل الأمية المتفشية بين البالغات في مصر من النساء، فافتتحت مدرسة لمحو الأمية لأهل بولاق
ومع نهاية عام1950 بدأ اسمها ينتشر في مصر والشرق الأوسط بفضل نجاح مجلتيها، وانتشر اسم( بنت النيل) بين النساء الفقيرات فى الأحياء الشعبية وفى المدن، وبين النساء المتعلمات من الطبقتين العليا والوسطى.
وفى عصر أحد أيام شهر فبراير سنة 1951 تحركت( درية) من قاعة إيوارت بالجامعة الأمريكية فى القاهرة ومعها ألف وخمسمائة امرأة، واقتحمت بوابة( البرلمان).
وقادت مظاهرة صاخبة لمدة أربع ساعات، حتى اضطر نائب رئيس النواب إلى استقبالها، بعد أن انتزعت من رئيس المجلس وعدًا بأن ينظر البرلمان فورًا فى مطالب المرأة.
لقد كانت هذه اللحظة، لحظة تاريخية فعلاً للحركة النسائية كلها، وبفضل مسيرة الاحتجاج هذه أمكن لوفد نسائي أن يطالب للمرة الأولى وفى قاعة البرلمان بحقوق
واستدعيت للمثول أمام المحكمة ليوجه لها النائب العام تهمة اقتحام البرلمان، وقد تطوع للدفاع عنها محامون ومحاميات ولكنها اختارت المحامية مفيدة عبد الرحمن
ونظرًا لعدالة القضيه ولقوة دفاع المحامين تم تأجيلها لأجل غير مسمى، وكانت هذه لحظة تاريخية بالنسبة للحركة النسائية؛ حيث أنه نتيجة لهذا التصرف أعطيت المرأة حق الانتخاب والترشح.
وفى نهاية عام1951 وتصاعد الصدام المسلح بين فرق المقاومة المصرية ووحدات الجيش البريطانى، دعت( درية) المرأة للمشاركة فى النضال من أجل التحرر الوطنى
فنظم( اتحاد بنت النيل) أول فرقة عسكرية نسائية فى البلاد، لإعداد الشابات للنضال مع الرجال جنبًا إلى جنب، ولتدريب ممرضات ميدان، وتمرين أكثر من ألف فتاة على الإسعافات الأولية.
كما قامت بحملة تبرعات لتقديم المساعدات المالية للعمال الذين فقدوا عملهم فى منطقة القنال.
وكأن التاريخ يأبى إلا أن يعيد نفسه، فما يحدث لنا الآن حدث أيضًا وقت إعداد لجنة مشكلة من قبل حكومة الثورة لوضع دستور مصرى جديد فى العام 1954.
احتجت درية شفيق لعدم وجود امرأة واحدة بين أعضاء اللجنة، وقامت برفقة نساء أخريات بإضراب عن الطعام لمدة 10 أيام
حينها وعدها الرئيس محمد نجيب فى رسالة نقلها إليها محافظ القاهرة وقتها، بأن الدستور المصرى الجديد "سيكفل للمرأة حقها السياسى"
وهو ماتحقق بمنح المرأة المصرية حق التصويت والترشح فى الانتخابات العامة لأول مرة فى تاريخ مصر الحديث.
أبحرت بين أمواج متلاطمة، ولكنها استطاعت أن تبحر، وتسمع صوتها فى الداخل والخارج، وقابلت رؤساء الهند وسيلان والعراق وإيران وباكستان
وهذا لم يمنعها أن تندد بالرئيس الباكستانى عندما اتخذ زوجة على زوجته، "هاجمها الأصوليون" لأنها غربية التعليم والمظهر.
فى فبراير 1957 بدأت الإضراب عن الطعام فى السفارة الهندية بالقاهرة، وأعلنت لأجهزة الإعلام العالمية احتجاجها على ( دكتاتورية جمال عبد الناصر) ، وطالبت باستقالته.
وأطلقت عليها (إذاعة مونت كارلو) لقب (الرجل الوحيد فى مصر!) ووقف إلى جانبها الرئيس الهندى "نهرو"، وظل على اتصال بجمال عبد الناصر والسفارة الهندية.
الزعيم جواهر لال نهرو رئيس وزراء الهند، اتصل بجمال عبد الناصر فى 6 فبراير 1957، يطلب عدم السماح بالتعرض للدكتورة درية شفيق إذا ما رغبت فى الخروج من السفارة الهندية بالقاهرة.
وأبلغ "نهرو" سفيره فى القاهرة أنه يعتبر الدكتورة "درية شفيق" ضيفة على السفارة، وإذا ما رغبت فى الانتقال إلى المستشفى أو إلى أى مكان آخر ففى سيارة تابعة لسفارة الهند وفى رعاية السفير.
واستشاط "جمال عبد الناصر" غضبًا لأن الشرطة المصرية لا تستطيع أن تدخل السفارة الهندية للقبض على "درية".
ولأنها كانت مستعده للتضحية بحياتها من أجل مبادئها، أعلنت عزمها الإضراب عن الطعام حتى الموت إذا لم يتنح الرئيس عن الحكم.
ولحظة وصولها، كان بهو السفارة يعج بالصحفيين الأجانب الذين اتصلت بهم قبل وصولها". وقال السفير الهندى: "جاءت إلى السفارة وكانت تحمل فى يدها مصحفًا كبيرًا".
وبناء على نصيحة زوجها "الدكتور نور الدين رجائى" والتماسات ابنتيها واطمئنانها إلى تدخل "نهرو"، نقلوها إلى مستشفى عبد الوهاب مورو وانهت إضرابها بعد 11يومًا.
كانت درية شفيق متأثرة بدراستها فى السوربون، تطالب للمرأة المصرية بكل حقوق المرأة الفرنسية، تريدها ناخبة ونائبة ووزيرة وسفيرة.
توفيت درية شفيق فى العام 1975 حين سقطت من شرفة منزلها فى حى الزمالك بالقاهرة. حيث بقيت درية شفيق شبه مسجونة فى شقتها بالدور السادس بعمارة وديع سعد طوال 18 عاماً، لا تزور أحداً ولا يزورها أحد!!
فى ردهة العمارة كان هناك جمعاً من الناس يلتف حول ملاءة بيضاء، وتسائلت الناس : ماذا حدث؟ قالوا: إن سيدة ألقت بنفسها من شرفة الطابق السادس.
ورفعوا الملاءة البيضاء ووجدوا جثة المناضلة "درية شفيق... هكذا فى صمت رحلت من دافعت عن حقوق كل امرأة ليست فقط مصرية بل عربية أيضًا.
هذه قصة إمرأة مصرية تمتعت بوعى إنسانى شكلته القيم الإسلامية والإنسانية، وصحوة الهوية القومية ، كانت حياتها مثيرة وأبت إلا أن يكون أيضًا موتها مثيرًا.