نتناول في هذا العدد الإعجاز العلمي في بعض أفعال الوضوء فنقول الاستنشاق وهو إيصال الماء إلي داخل الأنف وجذبه بالنفس إلي أقصاه ويستحب المبالغة في الاستنشاق إلا أن يكون صائماً فيكره..
روي الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم (...)
نواصل عرض جوانب الإعجاز العلمي في إطلاق اللحية فنقول:
يعتبر حلق اللحية بالموس بوابة لدخول الميكروبات إلي جسم الإنسان عن طريق تمزق الشعيرات الدموية الدقيقة التي لا تري بالعين المجردة مما يؤدي إلي التهابات مزمنة بالوجه والحلق والجيوب الأنفية وضعف (...)
إن الله تعالي لم يخلق شيئاً في الإنسان ولا في غيره إلا لحكمة وعندما يأمر بإزالة شيء أو تغييره فإن ذلك يكون من منطلق المصلحة أيضاً التي يعلمها هو سبحانه وتعالي وقد تخفي علي العباد. وعندما ينهي عن التغيير يكون ذلك أيضاً لفوائد يعلمها سبحانه تعود علي (...)
هو قطع شئ من شئ بآلة مخصوصة والمراد هنا قطع الشعر النابت عن الشفة العليا من غير استئصال وهو سنة بالاتفاق وقد بينت الاحاديث النبوية ان حف الشارب من الفطرة التي فطر الله تعالي الانسان عليها. فمن فعله كان سائرا علي السنن القويم الذي خلق الله تعالي (...)
يعتقد بعض الناس وخصوصاً السيدات في أن عادة إطالة الأظفار تعطي جمالاً وجاذبية مع الدهان بمادة الطلاء هذه العادة السيئة التي شاعت في هذا العصر رغم اكتشاف الأضرار الكثيرة لهذه العادة التي أمرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم أن نبتعد عنها حين أمر ألا (...)
أثبتت الدراسات الطبية الحديثة بأن المواظبة علي نتف شعر الرابط تضعف افراز الغدد العرقية والدهنية وتضعف أيضاً نمو الشعر مع مرور الوقت مما ينتج عنه تخفيف الرائحة الكريهة التي تصدر من الإبط وتحد كذلك من إصابة الإبط بالأمراض الجلدية كالسعفة الفطرية (...)
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: "خمس من الفطرة: الختان والاستحداد وقص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظافر".
فمن هديه صلي الله عليه وسلم في سنن الفطرة ما حدده للناس ليتأسوا به وبخاصة انه كان يفعلها وينبه عليها وهي سنن اختارها الله للأنبياء فأمرهم (...)
أريد أن أوضح أن من المعاني التي يحدث فيها لبس وخلط بين الناس أنهم لا يفرقون بين التفسير العلمي والإعجاز العلمي وهذا خطأ فادح. لأن الإعجاز العلمي وهو مجال حديثنا لا خلاف عليه إطلاقاً بين العلماء وسأوضح ذلك. أما التفسير العلمي فهو مثار جدل ومناقشة بين (...)
اتفق علماء الاسلام والطب ان هناك أدوية وتوجيهات نبوية لا غني عنها أبداً مما صرح النبي صلي الله عليه وسلم بنفعه. وحث عليه. ومن ذلك الرقية والعسل والحبة السوداء والسواك. والحجامة. وغيرها كثير. وكان علاج النبي "صلي الله عليه وسلم" للمرضي علي ثلاثة (...)
قبل أن أتحدث عن الطب النبوي أود أن أبين بعض الحقائق حتي لا يفهم القارئ من هذا الحديث أنها دعوة إلي ترك العلم الحديث واللجوء إلي ما ورد عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الكتاب فحسب. ولكن للأسف فهم كثير من المسلمين هذا المفهوم الخطأ وأخذوا يدعون (...)