فهم القرآن لايكون الا بتعليم النحو والاعراب وقال الشيخ أبوحمزة الشبراوى ان هناك مائة قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب.. 1 - كلّ لفظٍ مفيدٍ كلام 2 - كلُّ كلمةً أو جملةٍ أو كلامٍ فهو قول وكل قول لفظ 3 - الفعل مرتبط بزمان 4 - الأصل في الأسماء الإعراب 5 - كلُّ حرف مبنيٌّ 6 - كل مضمرٍ مبنيُّ 7 - الأصلُ في البناء السكون 8 - الحركات هي الأصل في الإعراب 9 - قد يكون الإعراب بالحرفِ أو بالحذف 10 - المعارف سبعة فقط 11 - الضمائر والإشارة والموصول :ألفاظ محصورة 12 - الأصل في (أل) أن تكون للتعريف 13 - النيابة في الحركاتِ والحروفِ والكلماتِ 14 - كلُ اسم مرفوع_ليس قبله شيء_فهو مبتدأُُ أو خبر مقدم 15 - المبتدأ وخبره،والفاعل ونائبه،مرفوعات 16 - الأصل في الأخبار أن تؤخر 17 - حذف ما يعلم جائز 18 - الحذف بلا دليل ممتنع 19 - الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة 20 - لا يجوز الابتداء بالنكرة مالم تُفد 21 - كان " وأخواتها ولواحقها رافعةٌ للمبتدأ ناصبةٌ للخبر 22 - إنّ " وأخواتها و" لا " النافية للجنس ناصبةٌ رافعةٌ 23 - ظنّ " وأخواتها تنصب الجزئين 24 - الاسم المرفوعُ بعد الفعلِ فاعلٌ أو نائبه 25 - أرى " وأخواتها الست تنصب ثلاثة 26 - كلُّ موجود يصح جعله فاعلاً أو مفعولاً به 27 - اجتمع في الاشتغال الأحكام الخمسة،ومثله المفعول معه 28 - الأصل في الفاعل أن يتصل بفعله ،ويتقدم على مفعوله 29 - اللازم من الأفعال ماتعدّى بواسطة 30 - الأقرب هو الأولى عند التنازع 31 - المفاعيل خمسةٌ منصوبة 32 - الظرف مضمّن معنى " في " 33 - المفعول من أجله يصح أن يقع جواب " لماذا؟ " 34 - الحال جواب " كيف؟ " غالباً 35 - التمييز جواب " ماذا " غالباً 36 - الأصل في الاستثناء النصب 37 - ما بعد " غير " و " سوى " مجرور غالباً 38 - يتوسع في معاني حروف الجر ،ولا ينوب بعضها عن بعض 39 - الباء أوسع حروف الجر معنى 40 - لابد للظروف والحروف من التعلّق 41 - المضاف إليه مجرور أبداً 42 - لا يجتمع التنوين والإضافة 43 - بعض الأسماء مضاف أبداً 44 - المصدر يعمل عمل فعله، وكذلك اسم الفاعل 45 - المقرَّر لاسم الفاعل يعطى لاسم المفعول 46 - المصادر مقيسةٌ أو منقولة 47 - تصاغ الصفة المشبهة من لازم لحاضر 48 - التعجبُ: ما أجملَه،وأجمل به 49 - نِعم " و" بئس " فعلان جامدان 50 - يصاغ التفضيل مما صِيغ منه التعجب 51 - تابعُ التابعِ تابعٌ 52 - التابع يتبع ما قبله في الإعراب 53 - الجمل بعد النكرات صفات 54 - الجمل بعد المعارف أحوال 55 - التوكيد لفظي ومعنوي 56 - الصالح لعطف البيان صالح للبدلية إلا في مسألتين 57 - عطف الفعل على الفعل يصح 58 - الأصل المحلّى ب " أل " بعد الإشارة بدل 59 - الأصل في النداء ب " يا " 60 - ما استحقه النداء استحقه المندوب 61 - الترخيم حذف آخر المنادى 62 - التحذير والإغراء متفقان في العمل ،مختلفان في المعنى 63 - اسم الفعل ك " صَه " واسم الصوت ك " قَب " 64 - للفعل توكيدٌ بالنون 65 - الماضي لا يؤكد بالنون 66 - الصرف هو التنوين 67 - المضارع معربٌ ما لم تباشره نون التوكيد،أوتتصل به نون الإناث 68 - لَم " وأخواتها تجزم فعلاً ، و" إِن " وأخواتها تجزم فعلين 69 - إِن " تجزم ولاتجزم ،و " إذا " لاتجزم وتجزم 70 - الواحد ليس بعدد 71- العدد يخالف معدوده من ثلاثة إلى عشرة 72- تمييز المائة والألف مجرور 73- الاسم لا يزيد على خمسة أصول،والفعل أربعة 74- جموع القلة " أَفعِلَة " و " أفعُل "و " أفعال "و" فِعلة " 75- حروف العلة "واي" 76- حروف الزيادة " سألتمونيها " 77- لاتبتدىء بساكن ،وقف به 78- أحرف الإبدال " هدأت موطيا " 79- التصغير " فُعَيل " و " فُعَيعِل " و" فُعيعيِل " 80- ماقبل ياء النسب مكسور 81- الإمالة في الألف والفتحة 82- الحرف بريء من التصريف 83- ليس في اللغة ماهو على وزن " فِعُل " 84- مالزم الكلمة هو الأصلي من الحروف 85- همزة الوصل لاتثبت في الوصل 86- اللبس بلاقصد محذور 87- التخفيف مقصد من مقاصد اللغة 88- الهمز ثقيلٌ يعالج بالملاينة 89- كل ماجاز قراءةً جاز لغةً 90 - الأيسر في الاستعمال هو الأشهر 91 - لا تنقض القواعد بمفاريد الشواهد 92 - عليك بالأشباه والنظائر 93 - المشقة تجلب التيسير 94 - العبرة بالغالب لابالنادر 95 - إعمال الكلام أولى من إهماله 96 - الإعراب فرع عن المعنى 97 - عدم التقدير أولى من التقدير 98 - الضرورة في الشعر تقدر بقدرها 99 -الأصل بقاء ماكان على ماكان 100 - العبرة في الإعراب بالخواتيم.