«كتاتيب المحروسة».. كعبة القرّاء ومهد الحفّاظ

كغيرها من محافظات مصر، تنتشر فى الأقصر كتاتيب تحفيظ القرآن الكريم فى كافة القرى والنجوع، لتكون بمثابة مراكز لتعليم اللغة العربية، بجانب تحفيظ القرآن الكريم للصغار، مقابل مبلغ مالى بسيط شهريا لا يتعدى ال10 جنيهات، حيث يتجمع الأطفال من الأولاد والفتيات فى حلقات عقب صلاة العصر يومياً حول الشيخ يتلقون العلم ويحفظون القرآن، فى مشهد عظيم ومتكرر حرصا على طلب العلم وتأكيدا على اهتمام أسر الأقصر بتعليم أبنائهم وتخريج جيل يحفظ كتاب الله، بإشراف كامل من الأوقاف.
وتمثل «كتاتيب» تحفيظ القرآن الكريم علامة بارزة فى تاريخ الأقصر، وهى من أكبر المدن التى تحتضن واحدة من أهم الحضارات الإنسانية على مستوى العالم، إذ أخرجت هذه الكتاتيب على مدار العقود الماضية، عددا كبيرا من قراء القرآن الذين يشار لهم بالبنان مثل صوت مكة الشيخ عبدالباسط عبدالصمد، والشيخ أحمد الرزيقى، أمين عام نقابة القراء الأسبق، وهما من مواليد مدينة أرمنت جنوب غرب الأقصر.
وتضم محافظة الأقصر مئات الكتاتيب والتى يرجع تاريخ تأسيس بعضها إلى قرنين ماضيين، وتنتشر فى قرى ونجوع المحافظة، وخاصة قرى ونجوع مركز إسنا، وما زالت تحتفظ بخصوصيتها وثوابتها حتى الآن رغم التغيرات التى طرأت على المجتمع والثورة التكنولوجية الهائلة، التى لم تؤثر على هذه الخصوصيات.
ويقول الشيخ، الأمير بشارى، من محفظى القرآن الكريم، إن مركز إسنا من أكثر مراكز المحافظة اهتماما بالكتاتيب حيث يحرص غالبية الآباء على إلحاق أبنائهم بها، ويعتبرونها الخطوة الأولى لطلاب العلم، مؤكدا أن محفظى القرآن يحظون بمكانة مرموقة فى هذه القرى والنجوع والمجتمع الأقصرى، الذى تنتشر فيه الكتاتيب.
وأضاف بشارى، أن الكتاتيب فى قرى ونجوع إسنا وباقى مناطق المحافظة، لا زالت تتمتع بالكثير من طابعها القديم وحتى الآن، برغم اختفاء بعض وسائل التعليم التى كانت مرتبطة بالكتاتيب منذ عشرات السنين، ومنها «الأحبار، والألواح المعدنية، والريشة» التى كانت تستخدم كأدوات فى تحسين وتجويد الخط العربى للطلاب، وكذلك اختفت الفلكة وهى إحدى أدوات العقاب التى كانت تمثل رعبا للطلاب المتخاذلين، مشيرا إلى اختفاء دور «العريف» وهو مساعد الشيخ الذى كان ينوب عنه فى غيابه، ويقوم بإدارة الكتاب، مؤكدا أن المحفظ الآن يحصل على أجر رمزى بسيط، حيث إن تحفيظ القرآن يكون ابتغاء مرضاة الله فى المقام الأول.
وأشار الشيخ، حسين السيد، محفظ قرآن، إلى أن شيوخ الكتاتيب نجحوا فى تطوير أساليب التلقين والتعليم فبها، لافتا إلى أن الكتاتيب لها دور كبير فى تكوين شخصية الطفل الدينية الصحيحة، بجانب تعليمه المتون والأحكام الخاصة بالقرآن، موضحاً أنهم يقومون فى الكتاب بتنظيم حلقات للعلم، وفيها يتعلم الأطفال كيفية الوضوء والطهارة، والصلاة الصحيحة، مؤكدا أنها مراكز علمية قائمة على الاعتدال وتعليم الأطفال تعاليم الدين الصحيحة بعيدا عن الغلو، مؤكدا أن الأقصر أخرجت الكثير من الشيوخ التاريخيين الذين برزوا من خلال الكتاتيب، وما زالت أسماؤهم راسخة فى أذهان طلابهم مثل الشيخ الصادق والشيخ الدردير، بالطود، والشيخ البطيخى، والشيخ محمود الطوبى، والشيخ أحمد بهجت والشيخ احمد أبوالمكارم، بمدينة إسنا جنوب الأقصر.
ويقول الباحث، محمد صالح، رئيس مركز الأقصر للدراسات والحوار والتنمية، إن الكتاتيب بمركز إسنا، من أقدم المراكز التعليمية عند المسلمين، وقيل إن العرب عرفوها قبل الإسلام، ولكن على نطاق محدود جدا، وكانت مكانة الكتاتيب فى القرون الهجرية الأولى عالية الشأن، موضحاً أن الكتاتيب قديما كانت بمثابة المدارس الابتدائية التى نراها اليوم، لافتاً إلى أن الهدف من إنشائها قديما وحتى اليوم هو حفظ القرآن الكريم، وتعليم مبادئ اللغة العربية والقراءة والكتابة للصغار.
وأضاف، أن قرية «الشيخ سلطان» تعد من أهم قرى «الكتاتيب» بالأقصر، وأطلق عليها المتابعون، القرية المباركة أو «قرية أهل القرآن»، نظرًا لوجود عدد هائل من أبنائها يحفظون القرآن، ويحظون بمكانة مرموقة بين أبناء المحافظة، كما أن القرية بها عدد كبير من الكتاتيب التى تتمتع بالكثير من طابعها القديم حتى الآن، موضحاً أن محافظة الأقصر تنتشر بها المئات من كتاتيب تحفيظ القرآن الكريم أكثرها فى مدينة إسنا والقرنة وكذلك الكثير منها بمناطق الطود والعشى، والزيتية، ما يدل على أن الأقصر من أكثر المحافظات اهتماماً بتعليم الأطفال وتحفيظهم القرآن الكريم، مؤكدا أنه مازالت تقام الكتاتيب فى المساجد بجانب الزوايا المنتشرة بالقرى، وهو أمر مميز للأقصريين لخدمة أبنائهم فى طلب العلم بأولى خطواته وهو حفظ القرآن الكريم.
ويتذكر أبناء المحافظة طقوسا رمضانية غابت عن الشارع الأقصرى، بسبب التكنولوجيا وعالم الإنترنت والتليفونات الذكية وشبكات التواصل الاجتماعى، والتى أثرت بشدة على العلاقات الاجتماعية والدعوات العائلية للإفطار فى شهر رمضان.
وكما تروى، نورا محمود عثمان، الباحثة فى مركز الأقصر للدراسات والحوار والتنمية: «نستقبل هذا الشهر الكريم متسائلين ماذا فعل بنا عصر التكنولوجيا الحديثة وأدواته التى اقتحمت حياتنا ونسجت شباكها حولنا كخيوط العنكبوت الكمبيوتر والإنترنت والموبايل والدش والتى سلبت منا معانى البراءة وقيمة الوقت والروابط الاجتماعية والعلاقات الإنسانية؟!».
وأضافت نورا: «هذا الشهر كانت له خصوصيته وجماله ورونقه وطقوسه وعاداته وتقاليده وأكثرها اختفى وتوارى واندثر مع الزمن والأيام. أشياء كثيرة غابت وولت من حياتنا وأصبحت مجرد ذكرى».