انقلاب حمودة (خريف التخاريف -1)

لماذا يكرهون محمد حسنين هيكل كل هذه الكراهية؟
لماذا يحقدون عليه كل هذا الحقد؟
هكذا تساءل صديقي الباحث التونسي رياض الصيداوي في مقدمة كتابه «هيكل- الملف السري للذاكرة العربية»، مشيرا إلى مايسمى «عقدة هيكل» عند عدد من أشباه الكتاب الذين حاولوا تقليده، ولما فشلوا، عادوا وشنوا عليه حملة شرسة.. علنية تارة، وخفية تارة أخرى.
يرصد الصيداوي في مقدمته ثلاثة اتجاهات للكتب التي تناولت هيكل: اتجاه أكاديمي يتحرى الموضوعية مثل كتاب جمال شلبي، وهو في الأصل رسالة دكتوراة باللغة الفرنسية ترجمتها إلى العربية حياة الحويك تحت عنوان «هيكل، استمرارية أم تحول؟» وصدرت عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر ببيروت، والاتجاه الثاني هجومي (تجريحي)، ويمثله كتاب سيار الجميل بعنوان «تفكيك هيكل: مكاشفات نقدية في إشكاليات محمد حسنين هيكل» وصدر عن الدار الأهلية للنشر والتوزيع بالأردن، والاتجاه الثالث تبجيلي منحاز، ويمثله كتاب عادل حمودة «هيكل: الحياة، الحرب، الحب. هو وعبد الناصر»، وصدر عن دار الفرسان بالقاهرة.
وقال الصيداوي بالنص في مقدمة كتابه: رغم اتفاقي مع مشاعره وإخلاصه لهيكل «أعيب على حمودة سرقاته من كتابي بشكل كبير ومكثف، يصل في بعض الأحيان إلى اقتباس فصل كامل دون ذكر المصدر».
رياض يتهم عادل علنا بأنه حرامي!
أنا أثق في رياض تماما، فأنا أعرفه منذ التسعينيات، عندما جاء إلى القاهرة لإعداد كتابه، والتقى هيكل وعددا من قيادات الفترة الناصرية القريبين من ناصر وهيكل معا مثل الفريق فوزي، ومحمد فائق، وسامي شرف، ومجدي حسنين، وآخرين.
في المقابل لا أثق في عادل حمودة، فقد طاله اتهام السرقة أكثر من مرة، ووصل الأمر إلى التقاضي في بعض الحالات مثل مشكلته مع الصحفي حسني أبواليزيد صاحب كتاب «اغتيال السادات» الذي قال إن حمودة سرق مادة كتابه وأعاد نشرها في كتاب له بعنوان «محاكمة فرعون».
عموما لم يصدر أي حكم قضائي يدين حمودة بالسرقة، لكن أحكاما كثيرة صدرت من قراء، وهذا موضوع مثير سأعود إليه لاحقا، بعد أن أنتهي من طرح أسئلتي على حمودة، فالكاتب الذي اتحفنا بنميمته المسلية عن بنات القمر، وقصص الجنس المحرم، وكواليس السياسة وحفلات المجتمع الناعم، يعتبر نفسه من «مدرسة السؤال»، ويعترف أنه تعلم ذلك من أستاذه محمد حسنين هيكل)، ولطالما «صدعنا» بمديحه، وصلى خاشعا في بلاطه، لكن ربيع العلاقة انتهى، وحل الخريف حاملا معه كتابا يغازل عناوين الأستاذ، حتى في لحظة الانقلاب، فحمودة اختار عنوان «خريف هيكل.. أسطورة شاخت في موقعها»، وهو عنوان سطحي، فقير، ومتناقض مع نفسه، فالأساطير (مثلا) لا تشيخ، إنها تتغذى على الزمن، وكلما مرت السنوات تكتسب حضورا وزخما أقوى، ثم إنني لا أفهم دلالة كلمة «في موقعها»، هل يعني أن هيكل ظل راكدا ورابضا في موقع ما، كرئيس لتحرير الأهرام (مثلا)؟! أو كوزير للإعلام (مثلا)؟! أم يقصد موقعه في الحياة كإنسان وكاتب (مثلا)؟ّ! ولم أفهم هل يجب على هيكل أن يشيخ في موقع آخر غير مكتبه وبيته وبلده، أو يطلب موتا رحيما (مثلا) حتى لا يدركه الخريف؟!
ما علينا، هذه مجرد مماحكات كلامية فارغة تشبه أسلوب حمودة في إخفاء ركاكته الموضوعية بالإسراف في كلمات «الكريم شانتيه»، وتوزيع حبات الكريز على عجينته الفقيرة، تحت غلالات الضوء المنسابة من شراشف حريرية يداعبها النسيم الذي يراقص الدانتيلا الوردية المنتشية بملامسة السيقان العارية لحسناء تسبح في غمامة من الدخان الأزرق، وبحر من النبيذ الفاخر!
حمودة بعد 20 عاما من مغازلة هيكل، عاد لينتقم.
من ماذا؟
ولماذا؟
ذلك هو السؤال
(2- النكتة السياسية)
من يحرك حمودة؟، ومن يقف وراء كتابه؟، وماهي دوافعه الحقيقية لهذا الانقلاب؟
سيقول الصحفي النحرير: أولا، دي ثورة مش انقلاب، ثانيا، ضميري الوطني يا جماعة، هيكل إخوان، وقابل مرسي، واتصور معاه، وكان بيضحك في الصورة، وقابل ناس كمان من الإخوان في بيته!.
ثم يقول: هيكل عميل قطري، وعنده مصالح مع الأمير، ومايقدرش يهاجم قطر!
ثم يقول: هيكل حزب وطني، وأولاده مع نظام مبارك، وكانوا شركاء لهم في البيزنس!
ثم يقول: هيكل راجل انقلابي، خان رفاق عبدالناصر وانقلب عليهم بعد 40 يوما، وساعد السادات في الإطاحة بهم، وأيده في تمكين أركان حكمه
ثم يقول: أنا كنت بحب الأستاذ، وضحيت هنايا فداه، وتعرضت للإيذاء والانتقام في عصر مبارك بسبب دفاعي عنه!
يا عم المتناقض، مش كنت لسه بتقول إن هيكل حزب وطني، وأولاده «سون فاسون» مع أولاد مبارك، وشغالين بيزنس مع كبار البلد؟! النظام هيعاديك ليه؟!
سيقول حمودة: أصل الحكاية مركبة، ولها 3 أبعاد، وسيكو ساتونا في كتابه السري قال إن هناك نموذجا من المثقفين بثلاثة أرجل يستطيع أن يقنعك أن فكرته ليست كما تبدو لك في الصباح، بل كما تتخيلها مع شاي الخامسة.
طيب يا أستاذ حمودة، وبعدين، يعني ماذا تريد أن تقول في كتابك؟
من الآخر هيكل وحش مانشربش من عنده، ولا إحنا نشرب عادي، بس السلطة ماتشربش؟
يعني من الآخر: لماذا يضايقك هيكل الآن؟
هل شاخ الرجل فجأة وهو يدخل عامه ال92، أم أن النظارة الوردية التي كانت على عينيك سقطت فجأة، فاكتشفت أن أستاذك، ومحل مديحك الزائد عن حده، صار عميلا قطريا، وناصريا، وساداتيا، ومباركيا، وإخوانيا، وخريفيا، وأظن أنك نسيت أن توجه إليه ضربتك القاضية وتكشف أيضا أنه زملكاويا.
بهذه الدعابة البايخة تنتهي الملهاة، وفي المقال المقبل نخوض في المأساة.
اشترك الآن لتصلك أهم الأخبار لحظة بلحظة