وجوه وحكايات: مصطفى عبدالرازق.. أول أزهرى وزيراً للأوقاف

هو سليل أسرة وطنية عريقة فى قرية «أبوجرج» من قرى محافظة المنيا بالصعيد، قال عنها الكاتب الراحل «محمد زكى عبدالقادر» إنها كانت على عداء وخصومة مع الملك فؤاد والخديو عباس الثانى، لدورها فى إنشاء حزب الأمة، ثم تأسيس حزب الأحرار الدستوريين، ثم لإصدار أحد أبنائها (على عبدالرازق) لكتاب (الإسلام وأصول الحكم) والذى وضعه ليسد الطريق أمام الملك فؤاد حين طمع فى أن يكون خليفة للمسلمين. فى هذه البيئة ولد «مصطفى عبدالرازق» حوالى عام 1885 ميلادياً- 1304 هجرياً، وهو الابن الرابع بين سبعة أبناء وبنتين، لوالده حسن عبدالرازق، وفى السادسة من عمره التحق بكتاب القرية، وفى الحادية عشرة التحق بالجامع الأزهر، والتقى بالشيخ محمد عبده فكان يحضر دروسه التى يلقيها بعد صلاة المغرب فى الرواق العباسى، وظل وفياً له ولمدرسته طوال عمره. وسافر إلى فرنسا سنة 1909 وحضر سنتين فى جامعة السوربون، ثم تحوّل لجامعة ليون ليحاضر فيها عن أصول الشريعة الإسلامية، واضطرته ظروف الحرب العالمية الأولى أن يعود لمصر سنة 1914 بعد أن حصل على الدكتوراه عن «الإمام الشافعى » أكبر مشرعى الإسلام، وترجم إلى الفرنسية بالاشتراك مع «برنار ميشيل» رسالة التوحيد للإمام «محمد عبده»، وعين عام 1915 موظفاً فى المجلس الأعلى للأزهر ثم مفتشاً بالمحاكم الشرعية عام 1920. فى سنة 1927 نقل الشيخ مصطفى عبدالرازق، أستاذاً مساعداً للفلسفة الإسلامية بكلية الآداب، بجامعة فؤاد الأول (القاهرة فيما بعد)، ثم صار أستاذ كرسى الفلسفة سنة 1935، والتف حوله عدد من صفوة الطلاب أصبحوا فيما بعد أساتذة للفلسفة والاجتماع. وهو أول من أنشأ فى الدراسات الجامعية مادة للدراسة سميت ب«الفلسفة الإسلامية». وكان صديقاً للدكتور طه حسين الذى حرص أن يقوم الشيخ مصطفى عبدالرازق بتدريس مادة الفلسفة الإسلامية فى كلية الآداب. وهو أول شيخ أزهرى يتولى وزارة الأوقاف، تولاها ثمانى مرات كانت أولاها فى وزارة محمد محمود سنة 1938، وآخرها عندما استقالت وزارة محمود فهمى النقراشى فى 15 فبراير 1946، والتى كان الشيخ فيها وزيراً للأوقاف للمرة الثامنة والأخيرة، وكان طوال الفترة مثالاً للنزاهة والصدق والسماحة. وفى 27 ديسمبر 1945 عين الشيخ مصطفى شيخاً للجامع الأزهر، رغم بعض الملابسات التى أحاطت بتعيينه. وفى الخامس عشر من فبراير 1947 ذهب الشيخ إلى الأزهر وعاد إلى منزله قبيل العصر، وتوضأ وصلى العصر.. وأوى إلى الفراش بعد أن شعر بالإعياء يزحف إلى جسده.. وكانت النهاية.. توفاه الله بعد اثنين وستين عاما قضاها مدافعا بقلمه عن الحريات كطريق للتحولات الاجتماعية والسياسية.