موعد إجازة المولد النبوي الشريف 2025 بحسب أجندة رئاسة الجمهورية    السيسي يوجه بزيادة الإنفاق على الحماية الاجتماعية والصحة والتعليم    سعر صرف الدولار مقابل الجنيه المصري بعد هبوطه عالميًا    وزير الإسكان يتفقد مشروع "سكن لكل المصريين" و"كوبري C3" بالعلمين الجديدة    خالد الغندور يكشف ردًا مفاجئًا من ناصر ماهر بشأن مركزه في الزمالك    100 عام على ميلاد هدى سلطان ست الحسن    للتخلص من الملوثات التي لا تستطيع رؤيتها.. استشاري يوضح الطريق الصحيحة لتنظيف الأطعمة    7 شهداء فى غارة على ساحة المستشفى المعمدانى بمدينة غزة    وزير خارجية روسيا يبحث مع نظيريه التركي والمجري نتائج قمة ألاسكا    بدء تحرك شاحنات المساعدات لمعبر كرم أبو سالم تمهيدًا لدخولها إلى غزة    صربيا تشتعل، متظاهرون يشعلون النار بالمباني الحكومية ومقر الحزب الحاكم في فالييفو (فيديو)    سعر الذهب في مصر اليوم الأحد 17-8-2025 مع بداية التعاملات    الأهلي يعلن تفاصيل إصابة محمد علي بن رمضان لاعب الفريق    10 صور لتصرف غريب من حسام عبد المجيد في مباراة الزمالك والمقاولون العرب    خروج يانيك فيريرا من مستشفى الدفاع الجوى بعد إجرائه بعض الفحوصات الطبية    تامر عبد الحميد يوجه انتقادات قوية للزمالك بعد التعادل مع المقاولون العرب    مصرع سيدة وإصابة 9 آخرين فى حادث مرورى بين سيارة أجرة وتروسيكل بالإسكندرية    فرح يتحوّل إلى جنازة.. مصرع 4 شباب وإصابة آخرين خلال زفة عروسين بالأقصر    كانوا في زفة عريس.. مصرع وإصابة 6 أشخاص إثر حادث مروع بالأقصر    حركة القطارات| 90 دقيقة متوسط تأخيرات «بنها وبورسعيد».. الأحد 17 أغسطس 2025    "على نفقة المتعدي".. إزالة تعديات على شوارع مدينة الخارجة بالوادي الجديد- صور    وكيل صحة سوهاج يصرف مكافأة تميز لطبيب وممرضة بوحدة طب الأسرة بروافع القصير    أحمد الشرع: تقسيم سوريا مستحيل.. ومن يطالب به حالم وجاهل    رويترز: المقترح الروسي يمنع أوكرانيا من الانضمام للناتو ويشترط اعتراف أمريكا بالسيادة على القرم    مصرع شابين وإصابة آخر في حادث انقلاب دراجة بخارية بأسوان    أبطال واقعة "الليلة بكام"، قرار جديد ضد المتهمين بمطاردة طبيبة وأسرتها بالشرقية    موعد ومكان تشييع جنازة مدير التصوير تيمور تيمور ويسرا تعتذر عن عدم الحضور    تدق ناقوس الخطر، دراسة تكشف تأثير تناول الباراسيتامول أثناء الحمل على الخلايا العصبية للأطفال    8 ورش فنية في مهرجان القاهرة التجريبي بينها فعاليات بالمحافظات    رابط نتيجة تقليل الاغتراب.. موعد بدء تنسيق المرحلة الثالثة 2025 والكليات والمعاهد المتاحة فور اعتمادها    منافسة بنكية ساخنة على رسوم تقسيط المشتريات تزامنًا مع فصل الصيف    في تبادل إطلاق النيران.. مصرع تاجر مخدرات بقنا    رئيس جامعة المنيا يبحث التعاون الأكاديمي مع المستشار الثقافي لسفارة البحرين    ملف يلا كورة.. تعثر الزمالك.. قرار فيفا ضد الأهلي.. وإصابة بن رمضان    الداخلية تكشف حقيقة مشاجرة أمام قرية سياحية بمطروح    لأول مرة بجامعة المنيا.. إصدار 20 شهادة معايرة للأجهزة الطبية بمستشفى الكبد والجهاز الهضمي    رئيس الأوبرا: واجهنا انتقادات لتقليص أيام مهرجان القلعة.. مش بأيدينا وسامحونا عن أي تقصير    توقعات الأبراج حظك اليوم الأحد 17 أغسطس 2025.. مفاجآت الحب والمال والعمل لكل برج    شهداء ومصابون في غارة للاحتلال وسط قطاع غزة    تعليق مثير فليك بعد فوز برشلونة على مايوركا    المصرية للاتصالات تنجح في إنزال الكابل البحري "كورال بريدج" بطابا لأول مرة لربط مصر والأردن.. صور    أول يوم «ملاحق الثانوية»: تداول امتحانات «العربي» و«الدين» على «جروبات الغش الإلكتروني»    «أوحش من كدا إيه؟».. خالد الغندور يعلق على أداء الزمالك أمام المقاولون    مي عمر على البحر ونسرين طافش بفستان قصير.. 10 لقطات لنجوم الفن خلال 24 ساعة    كيف تتعاملين مع الصحة النفسية للطفل ومواجهة مشكلاتها ؟    عاوزه ألبس الحجاب ولكني مترددة؟.. أمين الفتوى يجيب    هل يجوز إخراج الزكاة في بناء المساجد؟.. أمين الفتوى يجيب    «زي النهارده».. وفاة البابا كيرلس الخامس 17 أغسطس 1927    بريطانيا تحاكم عشرات الأشخاص لدعمهم حركة «فلسطين أكشن»    "عربي مكسر".. بودكاست على تليفزيون اليوم السابع مع باسم فؤاد.. فيديو    «زي النهارده».. وفاة العالم والمفكر أحمد مستجير 17 أغسطس 2006    يسري جبر يوضح ضوابط أكل الصيد في ضوء حديث النبي صلى الله عليه وسلم    حزن ودعوات| المئات يشيعون جثمان «شهيد العلم» في قنا    القائد العام للقوات المسلحة: المقاتل المصري أثبت جدارته لصون مقدرات الوطن وحماية حدوده    وزير الأوقاف: مسابقة "دولة التلاوة" لاكتشاف أصوات ذهبية تبهر العالم بتلاوة القرآن الكريم    الشيخ خالد الجندي: الإسلام دين شامل ينظم شؤون الدنيا والآخرة ولا يترك الإنسان للفوضى    الإصلاح والنهضة يواصل تلقي طلبات الترشح لعضوية مجلس النواب عبر استمارة إلكترونية    وزير الري يتابع موقف التعامل مع الأمطار التي تساقطت على جنوب سيناء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المثقفون العرب في عصر العولمة‏!‏
نشر في الأهرام اليومي يوم 11 - 02 - 2010

هناك أدوار متعددة لعبها المثقفون العرب منذ بداية النهضة العربية الحديثة حتي الآن‏.‏ وأبرز هذه الأدوار تشخيص تخلف المجتمع العربي من الجوانب السياسية والاقتصادية والسياسية‏,‏ واستنهاض همم الشعوب العربية عن طريق تطوير التعليم‏,‏ وإنشاء الصحف‏,‏ ورفع معدلات الوعي الجماهيري بأهمية السير في طريق النهضة الشاملة‏.‏ وفي دور آخر ومهم من أدوارهم ارتحل عدد من أبرز المثقفين العرب إلي أوروبا وعادوا وألفوا كتبا هامة عن مشاهداتهم الميدانية‏,‏ وعن تحليلهم لقيم الحضارة الغربية ومحاولاتهم لزرع بعضها في البيئة العربية‏.‏
ولم يتخل المثقفون العرب في البلاد العربية المستعمرة عن خوض النضال الوطني‏,‏ وتعبئة الجماهير وحشدها ضد الاستعمار والاحتلال‏.‏
وحين حانت لحظة الاستقلال الوطني في الخمسينيات‏,‏ اندفع المثقفون العرب للمشاركة في حكم بلادهم سواء عن طريق الاصلاح أو بانتهاج أسلوب الانقلاب أو الثورة‏,‏ وشارك كثير من مثقفي العرب ممن لم يدخلوا في إطارات السلطة الحاكمة في الجهد العلمي والفكري‏,‏ لرسم ملامح التنمية المستدامة والنهضة الشاملة للمجتمع العربي‏.‏
غير أن المثقفين العرب واجهوا في مسيرتهم الطويلة تحديات متعددة حاولوا مجابهتها بطرق شتي وباجتهادات متنوعة‏.‏
ولعل التحدي الأول تمثل في النزوع إلي اعتبار التخلف بكل أبعاده مرده إلي الاستعمار الأجنبي‏,‏ مما أدي إلي تجاهل الأسباب الكامنة في صميم المجتمع العربي‏,‏ والتي أدت إلي بلورة ظاهرة التخلف‏.‏
ولعل أهم هذه الأسباب هو استمرار ميراث الاستبداد الذي عرفته الدولة الإسلامية عبر قرون متعددة في الدول التي نالت استقلالها والتي تحول بعضها بالرغم من الماضي شبه الليبرالي الذي عرفته إلي دول شمولية أو سلطوية‏.‏
كذلك لايمكن تجاهل ارتفاع معدلات الأمية‏,‏ مما أدي إلي انخفاض الوعي الاجتماعي لدي الجماهير العريضة‏,‏ بالإضافة إلي تخلف نظم التعليم‏,‏ واعتمادها علي التلقين أساسا وليس علي تربية العقل النقدي‏.‏
وإذا أضفنا إلي ذلك تخلف البني الاقتصادية‏,‏ لأدركنا أن إلقاء مسئولية التخلف علي عاتق الاستعمار الأجنبي‏,‏ فيه محاولة للهروب من تحديد الأسباب الداخلية للتخلف‏.‏
ولايمكن من ناحية أخري القول أن الظروف السياسية والاجتماعية والثقافية الصعبة التي أحاطت بالمثقفين العرب حدت من قدرتهم علي العطاء‏,‏ وذلك لأن التحديات يمكن أن تخلق استجابات إبداعية‏.‏
ومطالعة السجل التاريخي للأدوار المهمة التي لعبها المثقفون في المجتمعات الأوروبية منذ بداية النهضة وبزوغ عصر التنوير‏,‏ وكذلك في المجتمعات الآسيوية كاليابان والصين‏,‏ تشهد علي أن الصعوبات والعقبات قد تكون في ذاتها حافزا لإبداع المثقفين في مجال مواجهة مشكلات مجتمعهم‏,‏ والمثقفون في مسعاهم الاجتماعي لايحتاجون فقط إلي معرفة دقيقة بتاريخ بلادهم وتاريخ العالم‏,‏ ولابسمات الشخصية القومية السائدة‏,‏ ولا بالسمات الأساسية للأنساق السياسية والاجتماعية لمجتمعهم‏,‏ ولكنهم بالإضافة إلي ذلك هم في حاجة إلي تبني نسق متكامل من القيم‏,‏ أبرزها الانتماء إلي الوطن‏,‏ وتبني فكرة القومية العربية‏,‏ وقبل ذلك كله قيمة الالتزام‏.‏ فالمثقف الملتزم هو الذي يمكن أن يناضل بشكل منهجي ضد كل علامات التخلف‏,‏ وهو الذي يجيد التعبير عن المصالح الاساسية للجماهير وأهم هذه المهام قاطبة هو القدرة علي قراءة التحولات الأساسية في بنية النظام العالمي‏.‏ وأبرز هذه التحولات قاطبة هي الانتقال من نموذج المجتمع الصناعي الذي كان يقوم علي مؤسسة السوق‏,‏ إلي نموذج حضاري جديد هو مجتمع المعلومات العالمي‏,‏ الذي يدور حول فضاء عام جديد تماما في تاريخ الإنسانية‏,‏ هو مايطلق عليه الفضاء المعلوماتي‏CyberSpace.‏
بعبارة موجزة نحن نعيش في عصر العولمة بكل تجلياتها‏.‏ والعولمة عملية تاريخية هي نتاج تراكمات شتي في المجتمع العالمي‏,‏ أبرزها علي الإطلاق الثورة العلمية والتكنولوجية‏,‏ التي جعلت العلم مصدرا أساسيا من مصادر الإنتاج‏,‏ والثورة الاتصالية الكبري‏,‏ والتي تتمثل في البث الفضائي التليفزيوني وشبكة الإنترنت‏.‏
ويمكن لنا بالرغم من الاختلافات الجسيمة حول تعريف العولمة وببيان ماهيتها الحقيقية تعريفها إجرائيا بأنها سرعة تدفق المعلومات والأفكار والسلع والخدمات ورؤوس الأموال والبشر من مكان إلي مكان آخر في العالم بغير حدود ولاقيود‏.‏
وهكذا إذن أصبحنا في عصر العولمة نعيش في الزمن الواقعي‏RealTime,‏ بمعني أصبح سكان الكوكب جميعا قادرين علي متابعة الأحداث السياسية والاقتصادية والثقافية لحظة وقوعها‏,‏ مما خلق نوعا من أنواع الوعي الكوني‏,‏ والذي هو ضرب جديد من ضروب الوعي‏,‏ سيؤدي علي المدي الطويل إلي تخليق ثقافة كونية‏.‏
وإذا كان المثقفون العرب قد دخلوا في معارك إيديولوجية شتي دارت حول العولمة‏,‏ حيث رفضها البعض منهم رفضا مطلقا باعتبارها صورة من صور الاستعمار الجديد‏,‏ وقبلها آخرون باعتبارها مفتاح التقدم الاقتصادي‏,‏ فإن المهمة الملقاة علي عاتقهم اليوم بعد أن هدأت عواصف الجدل النظري‏,‏ هو كيف يمكن لهم أن يوجهوا مجتمعاتهم للتفاعل الخلاق مع العولمة‏,‏ بهدف تقليل الخسائر وتعظيم المكاسب وفق رؤية استراتيجية بصيرة‏.‏
ومما لاشك فيه أن العالم اليوم في عصر العولمة وبحكم تدفق المعلومات والأفكار والصور‏,‏ قضي علي انعزال بعض المجتمعات وبعدها عن التفاعل العالمي الخلاق‏.‏ ومن هنا بات يقع علي عاتق المثقفين العرب بعد أن انتهت المعركة الإيديولوجية الكبري بين صراع الحضارات وحوار الثقافات‏,‏ تهيئة المجتمعات العربية للتفاعل مع الآخر من منظور الندية المعرفية وبدون تهويل أو تهوين‏.‏
لقد شهدت الممارسات الفكرية في العقود الماضية لعدد من المفكرين العرب النظر إلي الآخر الغربي‏,‏ وكأنه يمثل قمة التقدم والرقي‏,‏ ولذلك دعوا إلي احتذاء النموذج الحضاري الغربي بالكامل سياسة واقتصادا وثقافة‏.‏ وهم في هذا الاتجاه تجاهلوا الدراسة النقدية لمنطلقات وممارسات الحضارة الغربية‏,‏ والتي تحفل بعديد من السلبيات‏,‏ بالإضافة إلي إيجابياتها المشهودة‏.‏
وهناك فريق آخر من المثقفين العرب هونوا بشدة من مكانة الحضارة الغربية بل إن بعضهم من ذوي الاتجاه الإسلامي المتشدد نعتوها بأنها حضارة ملحدة وكافرة وينبغي الحذر من تطبيقها‏,‏ وفي قول آخر ينبغي شن الحرب عليها بلا هوادة‏!‏
كلا الموقفين يجافي النظرة الموضوعية للحضارة الغربية من ناحية‏,‏ ويتجاهل النقد الذاتي للحضارة العربية الإسلامية من ناحية أخري‏.‏
كيف نقيم التوازن بين النقد الذاتي المطلوب وبين نقد الآخر؟ هذه هي المهمة الأساسية للمثقفين العرب في عصر العولمة‏,‏ حيث تقاربت المسافات وانضبط الزمن‏!‏
غير أن القيام بهذه المهمة ليس سهلا علي الإطلاق‏,‏ لأن لدينا المشكلة المزمنة في المجتمع العربي المعاصر وهي علاقة المثقفين العرب بالسلطة‏.‏
وهذه العلاقة بالغة التعقيد من ناحية‏,‏ وتختلف اختلافات متعددة من بلد عربي إلي بلد آخر‏.‏
ولاشك أن قمع المثقفين النقديين ممارسة معروفة في كل البلاد العربية تقريبا‏.‏ غير أننا ونحن في عصر العولمة حدثت تحولات أساسية في مجال العلاقة بين السلطة والمثقفين‏.‏
وذلك لأن تجليات العولمة السياسية يمكن تحديدها في شعارات ثلاثة هي الديمقراطية واحترام التعددية واحترام حقوق الإنسان‏.‏
وهكذا أصبحت الديمقراطية مطلبا عالميا‏,‏ وأصبحت عديد من النظم العربية تحت ضغوط السياسيين والمثقفين العرب في الداخل‏,‏ والضغوط الخارجية مطالبة بالتحول من الشمولية والسلطوية إلي الليبرالية‏.‏
وهذه هي العملية التي أصبح يشار إليها اليوم باسم الإصلاح السياسي‏.‏
وهذا الإصلاح في الواقع إن شئنا أن نكون واقعيين ليست مهمة النظم السياسية الحاكمة فحسب‏,‏ بل هي مهمة المجتمع العربي بكل‏,‏مؤسساته‏.‏ وفي مقدمة ذلك الأحزاب السياسية ومؤسسات المجتمع المدني وروابط المثقفين واتحادات الكتاب‏.‏ بل إن الجماهير العريضة نفسها مدعوة لكي تغير من قيمها وسلوكها لتكون أكثر أيجابية‏,‏ وأكثر قدرة علي المشاركة في صنع القرار‏.‏
ولاشك أن شبكة الإنترنت ساعدت علي خلق فضاء عام جديد ظهر فيه فاعلون سياسيون لاسابقة لهم هم المدونون‏,‏ الذين ينشرون علي الشبكة مدوناتهم الزاخرة بالنقد السياسي العنيف أحيانا والموجه ضد النظم السياسية الحاكمة وبعيدا عن رقابتها‏,‏ لأنها في الواقع تسبح حرة طليقة في الفضاء المعلوماتي‏!‏
آن للمثقفين العرب أن يجددوا أساليبهم في مجال النضال الديمقراطي والتنمية الثقافية‏.‏
المزيد من مقالات السيد يسين


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.