القارئة جيهان الحسيني تكتب : ثورة حتى الأعماق(2)

هل آن الأوان ان تكون ثورتنا التصحيحية من داخلنا بالفعل، أن تغيرنا من الجذور، أن تصلح جميع أحوالنا، لا أدرى لماذا دائما أشعر بسعادة تغمرنى كلما تذكرت مرحلة دراستى المدرسية و فى المقابل أشعر بالحزن و الأسى من أجل أبنائى و جيلهم لما يمرون به فى مراحلهم الداسية بالمدارس.
ربما لأنى اجتازت دراستى هذه ببلد عربي حبيبا و غالى على قلبى، كنت حينها أحب الدراسة و المدرسة و متعلقة بها و سعيدة بل أشعر بمتعة أثناء الدراسة و أشعر طوال الاجازة بحنين إلى بدء الدراسة.
لم يكن لدينا كتب خارجية و لم نكن نلجأ للدروس الخصوصية و كانت مدرساتنا دائمات التشجيع لنا و الفخر بنا فلت تكن علاقتنا بهم قائمة على أى نوع من أنواع المنفعة، كنت أشعر بنفسى ملكة متوجة بفضل حب و تشجيع مدرساتى و حتى الموجهين الذين يأتوا من الوزارة ليتفقدوا أحوالنا إذا توصلت لإجابة سؤال عجزت زميلاتى عن التوصلل لاجابته، كنت أشعر إن كدرساتى هن أمهات حقيقيات لنا يدفعن بنا إلى التفوق و سعادتهم كانت من أشد ما يكون إذ حققن ذلك، و مدرساتى هؤلاء كانت الأغلبية منهم مصريات الجنسية و حتى هؤلاء الموجهين كانوا مصريين.
و لكن انظر الأن إلى حال أبناؤنا فأجد إنه مختلف أشد درجات الاختلاف.
لا يتعامل المدرس مع طلابه إلا تحت سياسة المنفعة، فتوقف المدرس عن الشرح بضمير و تشجيع طلابهم فى المدارس و توقفت روح الأبوة و الاستاذية و بقيت لغة المادة لتحكم التعاملات.
و بدل من أن يلجأ المدرس إلى الشرح و التشجيع، أصبح الشعار السائد الدروس الخصوصية مهما كانت نوع المدرسة التي ينتمى الطالب إليها حكومية، خاصة، أو لغات.
و ما يلفت إنتباهى إن المقولة الثابتة الأن أصبحت أنه لا ثانوية عامة بدون دروس مع أن الدروس لم تتوقف على الثانوية العامة بل شملت كل المراحل و ياللسخرية بدأت من الأول الابتدائى.
لا أدرى ماذا سيحدث لو أخلص المدرس فى عمله و تعامل المعلم بمنطق الأب و القدوة، و ماذا لو راعت الدولة أمر هذا المدرس و وفرت له الأجر المناسب؟!
أجد أنه من المهم جداً أن ينشأ الأولاد فى ظل مفهوم المدرس القدوة لأنى أرى أن التعليم هو فى الأصل تربية و تأسيس و من المهم جداً لنا كبلد أن يتربى أبناؤنا و أن يؤسسوا ثم يتعلموا و هكذا تكون ثورتنا التصحيحية أتت ثمارها.