مدير أوقاف الإسماعيلية يتابع سير العمل بإدارة أبو صوير    «التنظيم والإدارة» يتيح الاستعلام عن نتيجة وظائف سائق وفني بهيئة البناء والإسكان    النائب صالح محمود: فوز مبادرة حياة كريمة بجائزة دبي الدولية تتويج لجهود الدولة في تحقيق التنمية المستدامة    «الغرف السياحية»: إيقاف بعض الشركات على منصة «نسك» هو إجراء تنظيمي مؤقت    المنتدى الاقتصادى العالمى يبرز إنجازات نظام التعليم فى مصر    بنك إنجلترا يثبت سعر الفائدة متوافقا مع المركزي الأوروبي بسبب التضخم    سؤال برلماني حول دور مكاتب التمثيل التجاري في زيادة الصادرات وجذب الاستثمارات    الصحة الفلسطينية: 27 شهيدًا وأكثر من 20 إصابة خلال 24 ساعة في غزة بسبب خروقات الاحتلال    ترامب: جهود أمريكية ل إنهاء الحرب في السودان    الكرملين: سنواصل التصرف كقوة نووية مسئولة رغم انتهاء معاهدة نيو ستارت    أمل الحناوي: الإجراءات التعسفية الإسرائيلية في معبر رفح محاولة ممنهجة لكسر إرادة الشعب الفلسطيني    أيرلندا تتجه لتوسيع القيود على التجارة مع إسرائيل    الصحة العالمية تُصوت لإبقاء الوضع الصحي في فلسطين في حالة طوارئ    ترامب: قضينا على داعش تماما فى نيجيريا    الأهلي يطير إلى الجزائر استعدادًا لمواجهة شبيبة القبائل    انطلاق مباراة حرس الحدود وفاركو في الدوري المصري    يحيى الدرع: لقب أفريقيا العاشر إنجاز تاريخي وهدفنا ميدالية عالمية مع منتخب اليد    انقلاب سيارة نقل محملة بالبيض بالطريق الزراعي بالبحيرة    ما المقصود بأدوات الرقابة الأبوية؟.. وكيفية اختيار الأنسب منها وتفعيلها على جهاز طفلك    محطة «الشهداء» تتحول لنموذج عالمى: تطوير اللوحات الإرشادية بمترو الأنفاق.. صور    إصابة 8 أشخاص فى انقلاب سيارة ربع نقل بطريق الزعفرانة بنى سويف    مكتبة الإسكندرية تستقبل وفدًا من دير الأنبا إبرام    أستاذ علاقات دولية: فتح معبر رفح ضربة استراتيجية لمخطط الإبادة بالحرمان الإسرائيلى    "مجرد واحد".. تفاصيل رواية رمضان جمعة عن قاع الواقع    الإثنين.. افتتاح معرض "أَثَرُهَا" ل30 فنانة تشكيلية بجاليري بيكاسو إيست    خالد الجندي يوضح معنى الإيثار ويحذّر من المفاهيم الخاطئة    وزارة الصحة: نقل 9 مصابين جراء حريق مخازن المستلزمات الطبية للمستشفى    رئيس الوزراء يتابع جهود منظومة الشكاوى الحكومية خلال يناير الماضي    السبت.. مواهب الأوبرا للبيانو والغناء العربي في دمنهور    الصحة: الوزير تفقد معبر رفح لمتابعة الأشقاء الفلسطينيين القادمين والعائدين إلى قطاع غزة    البورصة تخسر 7 مليارات جنيه بختام تعاملات الأسبوع    رافينيا يغيب عن برشلونة أمام ريال مايوركا بسبب الإصابة    الأقصر تشهد انطلاق فعاليات المؤتمر الدولي لعلاج السكري بمشاركة خبراء من 8 دول    موانئ أبوظبي تبرم اتفاقية لإدارة وتشغيل ميناء العقبة الأردني متعدد الأغراض لمدة 30 عاما    مستشفيات جامعة أسيوط تنظم ندوة توعوية حول الصيام الآمن لمرضى السكر    تعليم القليوبية يشدد الإجراءات الأمنية قبل انطلاق الفصل الدراسي الثاني    السفير محمود كارم يشارك في اجتماع شبكة المؤسسات الوطنية الأفريقية لحقوق الإنسان    طريقة عمل الثوم المخلل فى خطوات بسيطة وسريعة    الزمالك: دونجا ساعد الزمالك بالموافقة على الرحيل للدوري السعودي    القوات المسلحة تنظم عددًا من الزيارات لأسر الشهداء إلى الأكاديمية العسكرية المصرية.. شاهد    هل يجوز الصيام بعد النصف من شعبان.. الأزهر للفتوى يجيب    التصريح بدفن جثمان طالبة بعد سقوطها من الدور الثاني بمنزلها بالمنيا    شن حملة تفتيشية مكثفة على المحلات بالغردقة لضبط الأسواق.. وتحرير 8 إنذارات لمخالفات متعددة    تكليف عدد من القيادات الجديدة بمديريات الأوقاف    مفيش رسوم نهائي.. شروط إقامة موائد الرحمن خلال شهر رمضان 2026    التقرير الطبي يكشف تفاصيل إصابة خفير بطلق ناري على يد زميله بالصف    عمر جابر خارج حسابات الزمالك في مواجهة زيسكو بالكونفدرالية    وزير التجارة الجزائري: حريصون على دعم تكامل الاقتصاد العربي    نشاط رياح مثيرة للرمال والأتربة على مطروح والساحل الشمالي والعلمين    ما هى الخطوة المقبلة للأبطال؟    براءة طبيب من تهمة الإهمال والتزوير في قنا    عبد الصادق الشوربجى: الصحافة القومية حققت طفرة معرفية غير مسبوقة    سوق الدواجن يستقبل شهر رمضان بموجة غلاء جديدة وكيلو الفراخ البيضاء ب 100 جنيه    ياسمين الخطيب تثير الجدل ببوستر برنامجها "ورا الشمس"    حكم زينة رمضان.. حرام بأمر الإفتاء في هذه الحالة    الهدية.. العطاء الذي قبله النبي للتقارب والمحبة بين المسلمين    دعاء أمير المؤمنين عمر بن الخطاب في شعبان    قمة ميلانو.. إنتر يواجه تورينو في ربع نهائي كأس إيطاليا وسط ترقب جماهيري واسع    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



يععع!
نشر في الشروق الجديد يوم 30 - 09 - 2017

على فكرة أنا معنديش حاجة ضدهم. كل واحد حر فى نفسه. أنا صحيح باقرف منهم لكن مش معنى كده إنى موافق على أذيتهم.
وده يبقى عادى يعنى؟ مشاعر القرف من البشر دى نعتبرها مقبولة؟
إيه المشكلة؟ ما افتكرش فيه عقوبة على القرف.
لأ طبعا مفيش عقوبة. وبرضه مفيش قانون يمنع الشعور بالحسد، أو بالازدراء. ومحدش ممكن يدين إحساسك بالتفوق على غيرك، أو بالتعالى عليهم. بس مش معنى كده إنها مشاعر مقبولة وممكن نحتفى بيها.
يا سلام؟! هو أنا مطلوب منى أقبل حاجة أنا باقرف منها لمجرد إنك تقول على لطيف؟! إنت مثلا تحب تاكل دود وسحالى والا طبيعى زى بقية خلق ربنا وبتقرف منها؟
أنا الحقيقة ما اتعودتش على أكل الدود والسحالى. ومش متخيل إنى هاقدر استسيغ الحكاية. ممكن فعلا نفسى ما تطاوعنيش واقرف لو لقيت حد طابخهم وحاططهم لى فى طبق. لكن لو وافقتك إن الحاجات دى صعب أكلها علينا، هل معنى كده إننا نقرف من الناس اللى بياكلوها ونتجنبهم؟
بصراحة آه. أنا الجماعة الصينيين الصفر اللى عاملين زى يأجوج ومأجوج دول ما بينزلوش لى من زور ومستحيل آكل فى بيوتهم. زيهم زى أصحابك دول مستحيل أصاحبهم أو آكل عندهم.
وموقفك من بتوع يأجوج ومأجوج ينطبق على أى شعوب أجنبية؟ ينطبق مثلا على الأوروبيين؟
لا يا راجل أقرف من دول ازاى؟! دى بلاد نضيفة ودول بشر زينا.
غريبة جدا. على كده انت بتحب الخنازير.
ما تقولش كده يا راجل أعوذ بالله.
طب بتاكل ضفادع؟
يا عم بلاش قرف الله يخليك.
مش غريبة شوية إنك قرفت من مجموعة من البشر لإن سلوكهم ما يوافقش سلوكك، لكن فى حالة تانية فرقت بين السلوك المنفر لك، وبين البشر اللى بيمارسوه؟ تفتكر فيه هنا دوافع تانية غير نوع الأكل اللى بياكلوه؟
أنا شايف إنك بتبالغ شوية وبتربط حاجات مالهاش علاقة ببعض. الشعور بالقرف ده مسألة فطرية وربنا خلانا نقرف من الحاجات المنفرة بالسليقة. وبعدين ده إحساس مش حاجة نقدر نسيطر عليها.
تفتكر؟ هو احنا مش قلنا إن مش كل إحساس بالضرورة بنقدر ندافع عنه ونعتبره حاجة كويسة؟! وإن فيه مشاعر معينة لو حسيت إنها اتسللت لنفسك محتاج تقف وقفة كويسة وتفكر.. إنت تعرف ناس بيكرهوا اللى بشرتهم سمرا؟
لا يا راجل، كله إلا العنصرية ضد السود. أنا أكتر حاجة أكرهها هى أذية البشر لمجرد إن لون جلدهم مختلف.
ومين اتكلم على الأذية؟! العنصرية مستوياتها كتير. إنت ما شفتش حد بيقول: أنا مش باكره السود لكن باقرف منهم؟!
شفتهم كتير بس ده إحساس ما تقدرش تعمل له حاجة. مادام ما بيترتبش عليه أذى أو ضرر يبقى مفيش مشكلة.
تفتكر؟ عادى يعنى؟
عموما دى حاجة تانية. إنت بتلف اللفة دى كلها علشان أنا قرفان من ناس بيرتكبوا معاصى تغضب ربنا؟!
أفهم من كده إنك لو شفت اتنين رجالة ماسكين إيدين بعض مثلا بتعتبرها معصية وتتضايق؟
حسب السياق. ما هو الرجالة بيمسكوا إيدين بعض عادى. بس اللى إنت بتتكلم عليهم دول عيب تسميهم رجالة!
طب لو شفت مزتين حلوين كلهم أنوثة بيحضنوا بعض ويبوسوا بعض بتتضايق؟ بتحس إنك قرفان من المعصية برضه؟
بصراحة لأ.. باحب اتفرج عليهم. بس دى حاجة تانية. أنا باتكلم على المعاصى الكبيرة.
والكفر بربنا معصية كبيرة فى رأيك؟
يا خبر! إنت بتسأل؟! دى أكبر المعاصى.
يعنى بتقرف لما تشوف ناس بيمارسوا معاصى أو طقوس وعبادات فى رأيك «كفرية»؟ زى اللى بيعملوه فى الكنايس مثلا؟
….
طب هل بتقرف من المعاصى بس فى الحالة دى؟ والا بتقرف كمان من المكان اللى بتحصل فيه ومن اللى بيمارسوها؟ أصل فيه ناس المعاصى بتقرفهم قوى لدرجة إنهم بينزعجوا جدا من مجرد المرور جنب كنيسة. من مجرد شم ريحتها. دول حتى شايفين إن الأقباط ريحتهم مش كويسة!! بس الحقيقة محترمين زى حضرتك وبيأكدوا دايما إن مشاعر القرف مالهاش علاقة بالاضطهاد أو التعصب.
يعنى إنت مدخل الكلام ده فى بعضه علشان تطلعنى عنصرى وطائفى لأنى مش عاوز أقبل الترويج للانحراف. عاوزنا نبقى عادى كده زى أوروبا وأمريكا. دى هتبقى بداية انهيار مجتمعاتنا.
أنا عاوزك تفكر فى مشاعر القرف اللى عندك وما تعتبرهاش مشاعر مقدسة. عاوزك تستوعب مفهوم التنوع والاختلاف. وبعدين يا أخى حد يزعل لو مجتمعنا انهار وبقينا زى أوروبا وأمريكا، مش أحسن ما نبقى «زى سوريا والعراق»؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.