حصرياً .. باحث سياسى يكشف تفاصيل الكتالوج الأمريكي لتقسيم مصر !

هو كاتب وباحث وناشط سياسى متخصص في الشأن القومي العربي ، والده هو السياسي الراحل الدكتور عصمت سيف الدولة ، وله بعض الكتب والمقالات الخاصة بالقومية العربية كما إنه مؤسس حركة " مصريون ضد الصهيونية " ..
كلامنا عن المهندس محمد عصمت سيف الدولة الذى يتحدث فى حوار خاص لبوابة الشباب عن إعادة الولايات المتحدة الأمريكية ل " صنع " مصر وتفكيكها بما يسمى بالكتالوج الأمريكى الخاص بتقسيم الأمة العربية إلى دويلات مستقلة بذاتها ..
تحدثت عن الكتالوج الأمريكي لمصر فما هو؟
الولايات المتحدة الأمريكية أعادت تصنيع مصر بعد حرب 73 ، وبدأت في تفكيك مصر التي قاتلت وإنتصرت لتصنع مصر أخري لا تريد قتال إسرائيل ولا تستطيع أن هي أرادت ، وأسميت النظام الأمريكي الذي تم تصنيعه في مصر بالكتالوج الأمريكي لمصر ، وهذا الكتالوج له 5 أبواب ، الباب الأول هو المادة الرابعة في إتفاقية السلام المصرية الإسرائيلية التي تجرد ثلثي سيناء تقريباً من القوات المسلحة ومن السلاح والعتاد لإبقائها مهددة طوال الوقت ، والباب الثاني هو بيع القطاع العام الذي قام بدعم المجهود الحربي بعد 67 وكان القوة الأقتصادية وراء نصر مصر في حرب اكتوبر 73 ، أما الباب الثالث فهو إهدار قانون الأحزاب وتأسيس حياة حزبية غير مسموح ففيها بأن تشارك قوة أو حزب يعادي اسرائيل أو الولايات المتحدة الامريكية ، والباب الرابع تصنيع طبقة رجال الأعمال تكون صديقة لامريكا من خلال المعونة الإقتصادية التي تقدمها لنا امريكا ، والباب الخامس الهجوم علي كل ما يربط مصر بمحيطها العربي والأسلامي تحت شعار " مصر أولاً " والذي أكتشفنا فيما بعد أن معناه الحقيقى هو أن إسرائيل أولاً.
وما هو مخطط تفتيت الأمة العربية؟
ظهر بعد الحرب العالمية الثانية وكان بهدف رئيسي هو تحويل المنطقة إلي دويلات دينية علي غرار النموذج الإسرائيلي الذى يكون دولة لليهود ، وبالتالي تكون هناك دولة للأقباط ودولة للسنة ودولة للشيعة ودولة للاكراد إلي آخره ، ولم تكن مصر هي الوحيدة المقصودة بهذه المسألة وإنما كانت المنطقة جميعها المقصودة بذلك حتي لا تؤخذ الذريعة علي إسرائيل إنها دولة لدين واحد فأرادوا أن ينشأوا الوطن العربي علي غرار الدولة اليهودية ، ومن بدأ هذه المخططات فكرياً هو برنارد لويس والذي بدأها سياسياً كان بن جوريون أول رئيس وزراء لاسرائيل وحاول أن يقنع المارونيين اللبنانيين بإقامة دولة مارونية في لبنان عام 1954 ولكنه فشل وتعثرت مشروعات تقسيم المنطقة حتي نهاية السبعينيات و أوائل الثمانينيات عندما انسحبت مصر من قيادة الأمه العربية وتسلمت الولايات المتحدة وإسرائيل قيادة الأمة العربية بدلاً من مصر وظلت تصول وتجول لتفعل ما تريد وبدأت العمل في إثارة الفتن الطائفية في المنطقة وتطويرها ودعمها إلي أن تتحول إلي حروب أهلية ثم تمدها بالسلاح حتي تتحول إلي دويلات ، ولقد نجحوا في تقسيم السودان إلي شطرين ويأخذوا جنوبه لهم وكذلك تقسيم العراق من خلال ثلاث دول وتم تحويل الصراع العربي الصهيوني إلي صراع سني شيعي ولكن مصر دائماً كانت عصية مثل هذه المشروعات لأنها دولة قوية تعيش علي شريط ضيق من نهر النيل ليختلط سكانها منذ قديم الزمن والعصور ولم يكن هناك مشكلات حقيقية علي أمتدادات هذه العثور فكلنا أبناء وطن واحد.
هل تري أنهم يستطيعوا تفتيت الشعب المصري؟
لا لن يستطيعوا تفتيت الشعب المصري الحديث الآن لأنهم يريدون ذلك ولكن تظهر دائماً ما تسمي ب " الفتنة الطائفية " فعلي الأغلب في كل مرة نجد فيها مشكلة طائفية في هذه المدينة أو تلك القرية غالباً ما تكون وراؤها عوامل شريرة لكن دائماً نتخطاها ، والهدف من كل هذا الكلام هو في نقطة رئيسية هي أن الولايات المتحدة والغرب ليسوا اصدقاء لمصر وإنما يتربصون بها وبالأمة العربية .
وكيف نستطيع التخلص من الهيمنة الأمريكية؟
نتخلص من الهيمنة الأمريكية بسهولة شديدة إذا أراد الشعب ذلك ، فلم يقل أحد للشعب بعد الثورة أن المشكلة الرئيسية في مصر هي تبعيتها لأمريكا وأكتفي الناس بالحديث فقط عن الحرية والعدالة وهي أهداف كريمة وضرورية ولكن لا بد من تحقيق الاستقلال أولاً وهذا الشعار أو هذا الهدف لم يطرحه أحد بعد الثورة كما أن نظام مبارك قام بتضليل المصريين علي إمتداد أكثر من 30 سنة بإدعاء أن مصر دولة قوية ومستقلة في حين أنها كانت تابعة وبالتالي المصريين لا يعلموا تفاصيل التبعية لامريكا فالتبعية الامريكية لها مظاهر مادية واضحة ليست إنشائية والتبعية الأمريكية موجودة في الأقتصاد الذي يديره صندوق النقد الدولي وفي العملة المرتبطة بالدولار وفينا نحن لإننا نستورد منها بضائع تساوي 37 مرة قيمة المعونة الأمريكية ونستورد من الأتحاد الاوروبي 107 مرة قيمة المعونة الاوروبية.
هل تتوقع أن الفترة القادمة يكون فيها إزدياد للفجوة بين مصر وامريكا؟
إذا القوي الوطنية أدركت أن هذه هي القضية الأهم يجب أن يكون هناك فجوة بمعني أننا نتحرك والفجوة التي أقصدها أن نبعد عن علاقة التبعية وأن نؤسس علاقة ندية معها.