كيفية إخراج زكاة الفاكهة .. مقدارها والرأي الفقهي الراجح فيها

كيفية إخراج زكاة الفاكهة.. يبحث كثير من المزارعين عن كيفية إخراج زكاة الفاكهة، حيث سأل أحدهم قائلاً:"عندي مزرعة برتقال هل أخرج الزكاة عنها مالاً أم جزءا من الثمار؟.. وذلك من خلال البث المباشر ل دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك".
كيفية إخراج زكاة الفاكهة
وقال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إنه يجوز إخراج القيمة أو جزء من الثمار، موضحاً أن النسبة التي تخرج تحدد ب 600 كيلو، فمن يتجاوز محصوله هذه القيمة يخرج نسبة 10% .
ولفت إلى أن بعض الفقهاء لم يروا إخراج زكاة للفاكهة، إلا أنه من باب التوسعة نجيز على قول غير السادة الشافعية.
كيفية إخراج زكاة الفاكهة
قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إن مِن المقرر شرعًا أن الزكاة واجبةٌ في التمر والعنب مِن الثِّمار، وفي القمح والشعير مِن الزروع، إذا بلغت النِّصَاب، وذلك بإجماع العلماء.
وأضاف «جمعة» خلال لقائه ببرنامج «والله أعلم» المذاع على فضائية «سي بي سي»، أنه لا زكاة على الخضراوات، وكذلك الفواكه ما عدا التمر والعنب كما هو مذهب الإمامين مالك والشافعي، وهو المفتى به.
وتابع: أما الزروع والحبوب فزكاتها فيما يُقتات منها، من قمح وشعير وأرز وذُرة وحِمَّص وعَدَس وأمثالها مما تقوم البنية بتعاطيه وتكتفي وتستغني به، ويُشترط أن يكون ذلك القوت مما يصلح للادخار بحيث لو ادخر للاقتيات لم يفسد.
حكم إخراج الزكاة على الأشهر الميلادية .. الإفتاء تصحح خطأ شائعا
هل يجوز إخراج زكاة المال لعمل أسقف للحماية من برد الشتاء؟..الإفتاء تجيب
كيفية إخراج زكاة الفاكهة
قال الدكتور على فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن من رزقه الله بمال أو بغير ذلك وحال عليه الحول الهجرى وبلغ النصاب فعليه ان يخرج زكاته حتى يبارك الله له فيما رزقه.
وأضاف "فخر" خلال لقائه ببرنامج «فتاوى الناس» المذاع عبر فضائية «الناس»، فى إجابته عن أسئلة المشاهدين:-لدينا قطعة أرض تمت زراعتها برتقال فهل عليها زكاة؟"، أنه على رأى جمهور الفقهاء انه لا زكاة فى الفاكهة لأنهم قالوا إن الزكاة فيما يقتات ويدخر، والبرتقال ليست قوت ولكنها فاكهة، ولكن الأحناف قالوا إن الزكاة فى كل ما أخرجته الأرض سواء كان الزرع من الخضراوات أو حبوب أو فواكهة فكل هذا فيه زكاة.
وتابع قائلًا: " إذا أردتِ أن تأخذى برأى الجمهور ولا تخرجى زكاة على البرتقال فلا حرج فى ذلك ولا زكاة عليكِ، وإذا أردتِ أن تأخذي برأى الأحناف وتخرجى الزكاة فلا مانع.