بقطع النظر عن أقوال الأشاعرة و الماتريديه و المعتزلة او غيرهم في التعليل، فان الله – جل و على – قد علل الكثير من أحكامه صريحا و ايماء و تنبيها. و علل رسوله – صلى الله عليه و آله و سلم – و علل اصحاب رسوله من بعده و كذلك فعل المجتهدون. و لايسع انسانا (...)
لا أجد ما أقوله— والفتنة تسعى لتجد سبيلًا لها إلى قلوب المصريين كافَّة— إلا التذكير بأمرين:
أولهما: إنَّ تفريق الشعب المصري وتخريب مصر هدف-غير خفي- من أهداف بعض الجيران، فثمّة بَلَدَان وضع ذلك الجار تخريبهما هدفًا في استراتجيته ليستقر كيانه؛ أولهما (...)
علّمونا في دروس «أصول االفقة» أن تختم المسائل الخلافية بعد أن يحمي الوطيس ويتصور الطالب والأستاذ -أحيانًا- أنّ هذا الخلاف خلاف مستعصٍ على الحل، فيأتي أحد العلماء ويفكّك عناصر الخلاف فلا يجد خلافًا وينتهي الأمر إلى القول بأنّ «الخلاف لفظي».
لقد أراد (...)
ودعنا مؤخرا أيام الحج المعلومات واللَّيالي العشر التي عظَّمها الله -عزَّ وجلَّ- وأمر بتعظيمها، وبقى أقل من نصف شهر ذي الحجة الذي يؤدي المسلمون القادرون فيه حجهم ويقضون تفثهم، ويوفون فيه نذورهم، ويقدِّمون فيه هديهم وأضاحيهم ويطوَّفون بالبيت (...)
عن بعض ما كان
إنّ الأمور التاريخية التي جمعت بين مصر والعراق كثيرة جدًّا. والتاريخ المشترك -بحلوه ومرّه وسِلْمه وحربه وهدوئه وصراعاته- تاريخ طويل عريق، وأبرز ما فيه في عصرنا هذا كون إسرائيل الحديثة اعتبرت بداية حدودها عند مصر ونهايتها عند العراق؛ (...)
سأل لينين -مؤسّس الاتحاد السوفيتي الذي انتهى على يد جورباتشوف- بعض كبار المفكرين من حزبه قبيل وفاته بأسابيع، قائلًا: "لقد قمنا بالثورة منذ سبع سنوات تقريبًا، وانتصرت بكل المقاييس، وكنت أظن أنَّنا سننجح في تغيير البلاد، ونفسيَّات المواطنين خلال السنة (...)
حينما جئت مصر في المرة الأولى في حياتي كان ذلك في منتصف نوفمبر 1953م، وكان سني -آنذاك- فوق السابعة عشر بأشهر، واستطعت أن أدخل امتحانات البعوث المطلوبة، وتقدّمت لثانويَّة الأزهر ونجحت فيها. والتحقت بكليَّة الشريعة والقانون في السنة الدراسيَّة 1954/ (...)
امتدت ردود الفعل على ما سُمِّي ب«الفيلم المسيء» إلى رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- لتعم مناطق كثيرة من المعمورة، وارتفعت نتائجها لتحصد أرواحًا، وتشعل نفوسًا بأشكال شتّى، ولي في هذا الأمر رأي؛ عسى أن يفيد..
ردود فعل الرسول على الأذى (...)
كل ما يحدث في هذا الكون -من منظور القرآن المجيد- يعبّر عن تأثر بعناصر ثلاثة بقطع النظر عن طبيعة ذلك التأثير.
- فالمؤثر الأول "البعد الأول": هو الغيب؛ الذي يندرج فيه بُعد "الألوهيَّة والربوبيَّة والصفات والنبوَّة ورؤية الحياة والنظر إلى الخالق (...)
شاهدت مؤخرا الحوار الممل والمزعج، الذي قاده الأستاذ وائل الإبراشي، الذي لا أشك في كفاءته الإعلاميَّة، لكنَّه لم يكن موفقًا في اختيار المتحاورين وفي إدارة الحوار الذي كان يبدو انحيازه فيه إلى بعض المتحاورين بشكل لم يستطع أن يخفيه، وجرى النقاش والأخذ (...)
كان عيد الفطر الماضي أول عيد يمر علينا في مصر ولنا رئيس من الذين استضعفوا في الأرض، وإذا به يصبح إمامًا. وقد رأى فرعون وهامان وجنودهما الأحياء ما كانوا يحذرون. وأهم ما في وجود رئيس من المستضعفين أن يشعر بأنَّه كما جاء من السجن فإنَّه يمكن أن يُعاد (...)
جاءني السؤال التالي من أحد الطلاب: لماذا إذا عددنا الأحاديث التي رواها كل من أبي بكر وعمر وحتى عليّ -رضي الله تعالى عنهم أجمعين- وجدناها قليلة بالمقارنة مع ما رواه الآخرون، بالرغم من أنَّ حياة الصحابة المذكورين كانت لصيقة أشد ما تكون بالنبي صلّى (...)
في الرابع عشر من رمضان الموافق للثامن من فبراير/شباط 1963م، حدثت واقعة خطيرة في العراق سُمِّيت ثورة الثامن من شباط؛ وهي انقلاب قاده عبد السلام عارف؛ الشريك الأساس لعبد الكريم قاسم في انقلاب الرابع عشر من تموز 1958م، واستطاع عبد السلام عارف أن يجنِّد (...)
لقد عرف عصرنا الحديث أنواعًا من الحركات السياسيَّة؛ يُطلق على بعضها حركة وأحيانًا جماعة وأحيانًا حزب وأحيانًا أخرى منظمة. وحين تتسع هذه الحركات، قد يُطلق عليها تيار. ومن السلبيَّات الخطيرة التي رافقت الاستبداد واتصلت به ما يعرف بالعمل السريّ؛ فقد (...)
تطلق الشعارات بعد أن تصاغ صياغة دقيقة معبرة بأقل عدد من الكلمات وأوفر قسط من المعاني، فإذا قيل أن "الإسلام هو الحل" مثلا فهي عبارة مختصرة يستطيع الصغار والكبار أن يحفظوها ويرددوها بسهولة بالغة، وذلك شأن الشعار وما يُبتغى منه، وهذه الشعارات يجعلها (...)
إنّ المتتبع للتاريخ الإسلاميّ القديم منه والحديث يجد ظاهرة عجيبة، خلاصتها: أنَّه على كثرة محاولات الإصلاح في المجالات المختلفة عبر العصور فإنَّه لم تحدث تراكمات قائمة على خبرات وتجارب تلك الحركات. بل نجد الحركات اللّاحقة كثيرًا ما تتجاهل ما سبق، أو (...)
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،
لا يخفى على سيادتكم أنَّ ما فرضه الله على عباده ينقسم إلى قسمين:
أولهما وأهمهما: الفروض والواجبات المتعلقة بالأمَّة. وثانيهما: فروض الأعيان المتعلقة بالأفراد.
وقد جعلكم الله –جلَّ شأنه- في موقع المسئوليَّة عن (...)
لقد ذهبت روح السجال، وأجواء الصراع بين فصائل التراث والمعاصرة بمعظم إمكانات التوصل إلى شيء ذي بال يوضح السبيل لنهوض هذه الأمة، ويخرجها من دوامة الأزمة بين التراث والمعاصرة على مستوى التحليل والتقدم والدراسة. وأُلجئ العقل المسلم إلى زاوية الدفاع فقط (...)
حكم احتكام غير المسلمين لشرائعهم في ظل حكومات تلتزم بتطبيق الفقه الإسلاميّ للشريعة.
اطلعت على الضجة المثارة حول تحاكم الأقباط النصارى إلى شرائعهم، وكنت أظن أنَّ هذا من الأمور البديهيَّة التي لا تحتاج إلى نقاش، فالقرآن المجيد قد حسم الأمر بحيث لم نعد (...)
إن الجيل الذي أطلق على نفسه "المعارضة العراقيَّة" قد وصل مرهقًا منهكًا إلى ما عرف "بالمنطقة الخضراء" أو مركز الحكم ومساكن قادة البعث في العهد الصدامي، تلك المنطقة التي شكّلت جزءًا أساسيًّا من "كرادة مريم". ومنح القادة الأمريكان حمايتهم للمجموعة (...)
الأصل أنَّ القرآن غير قابل لإصابة الإنسان بالملل، حيث إنَّ نظمه وأسلوبه يجعلانه متجددًا على الدوام، فقد يقرأ الإنسان السورة أو الآية في الصباح فإذا عاد لقراءتها في المساء فإنَّه يشعر وكأنَّها قراءة جديدة، وأحيانًا يشعر الإنسان القارئ للقرآن إذا مضت (...)
تمهيد
إنَّ جذوة الاستعلاء الإيمانيّ ما تزال متّقدة قويَّة بالرغم ممّا أصاب الإيمان من غبش: ﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ﴾(يوسف:106)، هذه الجذوة هي بعض ما يحول بين الأمَّة وبين إدراك حقيقة وحجم التراجع الذي ابتليت (...)
كلنا موقن بأنَّه صائر إلى الموت، وكلنا يخشاه وقد يسوؤه ذكراه رغم يقينه بأنَّه قادم لا محالة، والعرب في الجاهليَّة قد كثر شعرهم في الموت ومقارنته في الحياة، وأصبح ذلك جزءً من أدبياتهم، واستمر ذلك حتى ظهور الإسلام، يقول شاعرهم:
كفى بكَ داءً أنْ ترَى (...)
أهنئ أبناء أمتنا المسلمة والعربيَّة جمعاء بحلول شهر رمضان المعظم، أعاده الله علينا جميعًا بكل خير، وأتمنى أن يجعله المولى شهرًا مباركًا طيبًا، نجدد فيه عقولنا وأفكارنا وتصوراتنا للإنسان وللحياة ولدورنا فيها، وخير ما يساعدنا على هذا التجديد النوعي (...)
حين اقترح عليَّ أن أقدم تجربتي الذاتيّة في الحياة ممتزجةً بسيرتي فيها لم أقتنع بأنَّ عليَّ أن أفعل ذلك إلا بعد أن تبيّن لي أنَّ في بعض محطات تجربتي الذاتيّة محطات يمكن لشبابنا من أبناء وأحفاد أن يستفيدوا بها لو تأمَّلوها وتدبّروا فيها، ولذلك لم أجد (...)