التوكيل في طواف الوداع.. لا يجوز

لا حقوق شرعية للخاطب

* يسأل مصطفي سيد قطب مدير الجمعية المصرية للخلايا الجذعية بالقاهرة: ما حكم من وكل علي رمي الحجرات في اليوم التالي؟ وما حكم من وكل في طواف الوداع وذهب إلي بلده هل يجوز ذلك.. أم لا؟ علماً بأن الوكيل شاب؟!
** يجيب الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق: إذا كان الموكل عاجزاً عن الرمي بنفسه وكان وكيله حاجاً مكلفاً ويتحري من يثق به في ذلك صح التوكيل في الرمي ولو كان الوكيل شاباً ثم يرمي الوكيل عن نفسه أولا وعمن وكله ثانياً.
أما إذا كان الموكل قادراً علي الرمي بنفسه أو كان الوكيل غير مكلف أو غير حاج فلا يصح توكيله في الرمي وعليه دم.
كما لا يصح التوكيل في طواف الوداع ولا في طواف آخر بالبيت. ومن وكل في طواف الوداع ولم يطف بنفسه آثم ووجب عليه دم لتركه طواف الوداع يذبح بالحرم وليس للموكل أن ينفر حتي يرمي وكيله ويطوف بنفسه طواف الوداع بعد الانتهاء من الرمي.
* يسأل عبدالسلام محمد من الجيزة: رجل مثقف كتب كل ما يملك لزوجته وبناته حيث لم ينجب ذكوراً.. بحجة ان زوجته قد باعت ذهبها في بداية حياتها معه وكانت السبب في تحقيق هذه الثروة علماً بأن له إخوة أشقاء سيحرمون مستقبلاً من الميراث حال موته؟ فهل ما فعله هذا الزوج صحيح؟
يجيب الشيخ انا محمد إبراهيم الواعط بالأزهر الشريف:
قال تعالي: "يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور". وقال صلي الله عليه وسلم في الحديث الذي أخرجه البخاري: "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امريء ما نوي..".
فعل هذا الرجل تفوح رائحة قصد المنع عن أشقائه مستقبلاً لأن الزوجة إذا ساهمت معه ببيع مصاغها تأخذ قيمته لا أن يكتب لها ولبناتها كل ما يملك فقل له أنت لم تأخذ منها هذا بنية الشراكة وإذا جاز ذلك فلماذا كتبت لبناتك أيضاً؟ فاتق الله وأعد الأمور إلي نصابها الصحيح قبل أن تموت وتحاسب عن هذا الظلم العظيم.
* تسأل حنان محمد بيومي: أري أمامي خاطباً ومخطوبة يقفون في الشرفات يفعلون ما يغضب الله فهل أبلغ أسرتهما؟!
** يجيب الشيخ أنا محمد إبراهيم الواعظ بالأزهر الشريف:
يقول صلي الله عليه وسلم في الحديث الذي أخرجه البخاري: "كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته" فليت رب كل أسرة يعلم ان الخطبة مجرد وعد بالزواج لا يترتب عليها حقوق شرعية وإذا كان الإسلام نهانا علي أن نقترب من الزنا لقوله تعالي: "ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا" فمن باب أولي أن لا يقرب أبنائي من ارتكاب الفاحشة ففي الحديث الذي أخرجه أبو داود "ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة" وعلي السائلة أن تنيب أحداً من أفراد أسرتها الذكور لينبه أسرة الفتاة بلطف وكياسة وذكاء لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرمن خصائص الأمة المحمديةولأن الساكت عن الحق شيطان أخرس.