«تخلَّى» مبارك وبقيت الأيادى الخفية

كان اليوم يوم عطلة (عيد الشرطة)، وكان المقهى المشيد فوق أطلال فيلا أم كلثوم مكتظاً بالزبائن.. على الرصيف ارتصت «الترابيزات»، فضية السطح ومبعثرة تحت ضوء شمسى ناصع، انعكس فى نظارات الشباب ال«شيك»، الذى تحرك الكثير منه بعد ذلك بساعة أو ساعتين نحو «التحرير». فمن دعا وبادر بثورة 2011 كان فى الأساس من أكل وشرب و«استريح» وبدأ فى التطلع لأن يكون له رأى فى إدارة البلاد، وألا يكون هناك سقف يحجب الطموحات، سقف تفرضه علاقات المحسوبية.. فاتصاله بالعالم الحر، خاصة نتيجة إنجازات «الحكومة الذكية» فى مجال الاتصالات، علَّمه أن هذا السقف ليس من أساسيات الخليقة إنما من صنع التسلط.
فالثورة لم تكن نتيجة فشل سياسات تلك الحكومة فى مجال الاقتصاد والتنمية، إنما على العكس جاءت نتيجة لنجاحها فى توليد طبقة واسعة مرفهة ومتقنة لتقنيات العالم الحديث.
لكن رغم منظر هذا المقهى فى الزمالك يوم 25 يناير الذى كان قريباً لمثيله فى «كافيهات» كاليفورنيا عنه فى دولة عالم ثالث على حافة تحول تاريخى عنيف بقيت قوات الأمن قوة دولة تسلطية قمعية.. فعندما وصلنا إلى التحرير كان الغل والثأر فى أعين الجنود لافتاً للنظر.. ومع إشارة أذان المغرب قاموا بإلقاء الحجارة وإطلاق الرصاص المطاطى حتى على من انسحب «مثلى» من حلبة الجبهة واحتمى فى مداخل العمارات.
وفى يوم 28 يناير اتحدت الطبقة التى صعدت مع سياسات «الحكومة الذكية» مع طبقة أخرى تضررت منها.. الفئة الأولى كانت لديها قوة شرائية هائلة، أدت لزيادات حادة فى الأسعار وسقوط عدد متزايد من مصريى الطبقة الوسطى فى بئر الفقر.. فتبلور تحالف ضمنى بين من ثار نتيجة وجود سقف يعرقل طموحاته ومن لم يجد أرضية أو شبكة تحميه من السقوط نحو الهاوية.. ومن تابع معركة كوبرى قصر النيل المكوكية ذلك اليوم لاحظ بسهولة هذا «التوزيع السكانى» المزدوج «بالإضافة إلى فئة الإخوان».
فى الأيام التالية انضمت معظم فئات الشعب لانتفاضته، وساد مناخ تعددى وخلاق كان أساسه الفئات التى شاركت يوم 28، وهذا هو المجتمع الذى تعودنا أن نقول عنه إنه «أبهر العالم»، لكن هذا المجتمع لم يشكل أغلبية ولم يقد فيما بعد.. بل اتضح أنه فيما عدا الإخوان لم تكن توجد أى قوى تنظيمية فعالة تجيد العمل السياسى خارج نطاق الاحتجاج وسرد عدد هائل من المطالب المتضاربة، فتحول الانبهار إلى ذهول وحزن وحسرة.
بعض أساسيات هذا الفشل بدأت فى الظهور كالآتى: فى اليوم التالى لموقعة الجمل ظهرت على كوبرى 6 أكتوبر مجاميع متفرقة، مكونة من بشر فى حالة عدوانية متوترة، تفتش عن الأجانب، لتضرب وتصيب من اشتبهت فيهم.. جاءوا يلبون نداء الدفاع عن البلاد ضد مؤامرة أجنبية تضمنت حسب إعلامه الرسمى الهزلى والمؤذى تحالفاً عبثياً ضم إيران وحماس وإسرائيل وأمريكا..
وقد هربت يومها من إحدى هذه المجموعات التى كانت تطاردنى بصفتى «أيادى خفية» إلى أسفل الكوبرى، حيث وجدت حماية بين بعض شباب الإخوان. وقد كتبت آنذاك أننى أتمنى أن تطغى روح التعددية التى اكتسبوها فى التحرير على نظرة الجماعة للأمور فى المستقبل. ولا أعلم ما إذا كان ذلك سيتحقق، لكن مازال عندى أمل أن يحدث.
أما خيبة أملى الأساسية فتتجسد فى عدم اختفاء نظريات الأيادى الخفية، بل اتسع نطاقها ونمط تفكيرها الشاذ عقلياً بطريقة مفزعة، حتى بات يهدد علاقاتنا بالولايات المتحدة، ومعها أوروبا ومعظم شرق آسيا بالطبع، لأن الدول المتقدمة لن تعرض علاقاتها شديدة الترابط والتشابك فى سبيل إرضائنا، بما ينذر بعزلة جديدة عن العالم المعاصر وانتكاسة نحو وضع سعينا مرارا للخروج منه، وبصعوبة، عبر العقود الأربعة الماضية.
والمنطق الشعبوى الخائب نفسه، المؤسس لفكرة الأيدى الخفية، هو الذى أدى لرفض الاقتراض من صندوق النقد الدولى بشروط سهلة للغاية خلال الصيف الماضى، مما أدى إلى تشكك المستثمرين العالميين فى مسار البلاد ومن ثم تعثر الاقتصاد.. وهو نفس المنطق الذى جاء ب«الجنزورى» راعى المشاريع غير المدروسة (انظر توشكى) الذى ترك وزارته الأولى والبلاد فى أزمة سيولة حادة..
وها نحن نصرف الآن من الفائض الذى وفرته آخر حكومة قبل 28 يناير - الحكومة التى تفجرت خلال حكمها الثورة ليس فقط نتيجة تقصيرها فى بعض المجالات لكن أيضاً وهذه هى سخرية القدر نتيجة بعض نجاحاتها.
وللأسف، خلال السنة الماضية، تم التخلص كلياً تقريباً من الجوانب الإيجابية، المتمثلة فى الاتصال بالعالم المعاصر والكفاءة فى العمل والنشاط الفكرى والإدارى، وإبقاء وتثبيت معظم سلبيات فترة مبارك، من قمع وتسلط سياسى واقتصادى مدعم بخطاب شعبوى.
amr@cita.utoronto.ca