أظهرت جريمة التحرش الجماعى بالمنصورة أننا انحدرنا للحضيض دون جدال، فقطيع الذئاب الذى يتقيأ علينا «ذكورية» عفنة، معجونة بتشف وغل وكره مطلق للمرأة، ويملأ الفضاء العام والخاص بخطابات طائفية وعنصرية، يفرض التحريمات والمحظورات الاجتماعية والأخلاقية الشاذة. هذا الخطاب أصبح مسيطرا شعبيا وإعلاميا، أورد هنا بعضا من هذا الخطاب: «أنا لو مكان صاحب المحل أغتصبها، والنبى واحدة نازلة بهدوم متتلبسش غير فى أوضة النوم تبقى عاوزه إيه؟ ده أقل واجب اللى حصل معاها فى بلد لا فيها جواز ولا نيلة، إيه اللى مزعلكم بقى؟ دى لو ليها أهل كانوا سابوها تنزل كده؟ بس الغلط فى البنت لأن لو فيه عسل وإتلم عليه الدبان يبقى غلطة مين الدبان ولا اللى ساب العسل عريان؟ ما تحترموا نفسكم، هى فعلا تستاهل وهو ده جزاءها، لأنها لو متربية من بيت رجالة مكنش حصل كده، الله.. صاحب المحل ده راجل ومن ضهر راجل علشان تتعلم وتتربى وتكون عبرة لكل البنات وتعرف إن الحياء والاحتشام زينة المرأة، محدش يقولى إن حتة لحمة موجودة قدامى وأنا كلب ماشى فى الشارع وجعان لاقيت اللحمة والأكل قدامى إيه.. مأكولش، هو ده التشبيه لموقف زى كده ومحدش يقول لى ما المحجبة بيتحرشوا بها وبيغتصبوها». هذا غيض من فيض، الخطاب المجتمعى- لمجتمع متدين بطبعه!- لوقائع التحرش، لا يبرر فقط التحرش ولوازمه ومفرداته، بل يدعو إليه ويحرّض على ارتكابه، والاغتصاب بشكل علنى وببجاحة مفرطة، ويحتفى بالمتحرشين كأنهم جوعى وهذه حقوقهم الطبيعية، ويدين المرأة باعتبارها المسؤولة عن تحول هؤلاء الذكور إلى ضباع مفترسة، مما يعكس نسقا اجتماعيا وثقافيا متخلفا ومعاديا للمرأة، نسقا يعمل على وأدها وإخفائها وحبسها، ويبارك نهش جسدها واغتصابها، ولا يترك لها إلا القهر والصمت والعزلة، لتصبح كل امرأة معتدى عليها ومجرمة لأنها هى التى أغرت المجرم بارتكاب فعلته، بمعنى آخر هى التى اعتدت على غرائزه، فهى الغواية والشيطان. الجناة رأيناهم صوتا وصورة، ويجب ضبطهم وتقديمهم للمحاكمة طبقا لقانون باتت آليات تنفيذه ضعيفة وبطيئة، وتسمح للجناة بالإفلات من العقاب، بالإضافة إلى أن البرلمان فى دورته القادمة عليه أن يشرع قانونا شاملا وحاسما لتجريم العنف ضد النساء والفتيات، لتجريم هذه الثقافة الهابطة، التى تتخذ من أجساد الناس مرتعا وملعبا، وتبرر الجريمة وتحض عليها وتحتفى بالمجرمين، يجب أن نقضى على الازدواجية بين الخطاب الرسمى المنصف للمرأة والخطاب المجتمعى المعادى لها، أنقذوا مصر من الهبوط والإسفاف.
