نصِيبُ اسمك من الحُب

ليس فى الاسم الذى تحمل مصادفةً أو ارتجالًا، وكونك تحمل اسمًا ما، معناه أن الحُب يكمُن فى الاسم، تبعًا لدرجات ومراتب وطبقات حروفه.
وكل له فى اسمه نصيبٌ من الحُب، إذْ إنَّ الاسم مرتبطٌ بخطوط السماء وتعاريجها وبروجها، وحركة نجومها، وسريان كواكبها، وتتابع فصولها، حيث إنها فى شأنٍ مُتغيرٍ وليس ثابتًا، فأحمد – مثلا – له عالمه، وكذا نوال، وعطرشان، وسواها من الأسماء التى أطلقها الآباء والأمهات والأقارب عند مولد أصحابها، حيث كانوا يعنون بتطابق الرسم مع الاسم.
فاسمى أحمد، سنجد أن حروفه الأربعة تتطابق وتتواءم مع برجى برج العقرب، وعادةً ما يتلاءم الحرف الأول من الاسم مع تاريخ ميلاد صاحبه، وبرجه.
وفى كلِّ اسمٍ حروف نارية، وحروف مائية، وحروف ترابية، وحروف هوائية، و«الاسم نفسه يحمل قوة صاحبه».
والاسم كما يراه النُّحاة هو: «الكلمة التى تدلُّ على معنى فى نفسها ولا تقترن بزمانٍ»، ويراه اللغويون: «ما يُعْرف به الشىءُ ويستدلُّ به عليه». والاسم «لفظٌ يدلُّ على معنى بنفسه، غير مُقترِن بأحد الأزمنة الثلاثة [الماضى، المضارع، الأمر].
فالاسم يشكِّل بنية روح صاحبه، ويمنحها طاقةً ما، تتوزَّع تبعًا لقوة حروف الاسم، وترتيبها فى مجرَّة الكون، ومدى تفاعلها مع ما ترتبط به من ظواهر طبيعية، وليست غيبية، كما قد يظنُّ البعض الذين يُقْصُون علوم الفلك والسِّحْر من حسبانهم.
فالاسم يخلق صاحبه، ويعيد صياغته، وكذا يعمل صاحبه على تثبيت اسمه، وجعله متوافقًا مع روحه، ومساره القلبى، ففى الاسم إيقاعٌ يتواءم مع إيقاع الجسد، ويتوافق مع حركة الروح، حينما تنطلق فى مسيرة عشقها.
والاسم قادرٌ على أن ينتخب معشوقه دونما تكلُّف أو تعمُّد، ولذا عندما أرى ظلمًا فى الحُب بين عاشقٍ ومعشوق - فى غياب عدل أحدهما - أشعر أن هناك خللا قد وقع فى إيقاع الاسم، وكسورًا تحتاج إلى تجبيرٍ، وضبط، وصياغة؛ كى تروح إلى مسارها الصحيح الذى كان ثائرًا وسائرًا وصائرًا فيه.
فمنذ الميلاد، وطوال رحلة الحياة يعرف الاسم زمنه العشقى، ومصيره مع من يحب وأى اختلالٍ، يعنى أن هناك خلطًا أو غلطًا أو عُطلا فى التركيب الدلالى والمعنوى معًا.
فالاسم يدلُّ، والعشق – أيضًا – يدلُّ عندما يمنح، ويكشف، ويحدس، ومن يمارس «إهانةً» ما من أى نوعٍ لاسمك، فحتمًا سيعانى، ويعيش مشرَّدًا وخائفًا مرتعدًا، ولن يتحقَّق له بعد ذلك عشقٌ تامٌّ كاملٌ غير منقوصٍ، فيه اتحادٌ وحلولٌ ووحدانية؛ لأن روحه أخلَّت بالشرط الإنسانى الطبيعى، وهو زواج أو اتحاد أو حلول الاسم فى الرسم، ومن ثم تحديد مصير ومسير الحب فى حياته.
وهناك اسمٌ يحمل فى بطن حروفه الذهب أو الماس أو الياقوت، وآخر يحمل معدنًا أو حجرًا غير كريمٍ، ومن ثم تتوزَّع درجاتُ العشق بين البشر، فليس العُشَّاق فى درجةٍ واحدةٍ متساوية.
ahmad_shahawy@hotmail.com