النوبة.. بلاد الذهب والأصالة والفنون (ملف خاص)

من بين أبناء النوبة لمع اسم العشرات من الشخصيات التى خاضت جميع المجالات وتفوقت بها إلى أن أصبحت هى الأشهر محليًا وعالميًا، بعد أن تغلبت على كل التحديات.
المستشار محمد صالح عدلان، رئيس نادى النوبة العام بالقاهرة يقول: إن العديد من الشخصيات النوبية بعد وصولهم لمناصب كبيرة فى مصر لم يخالفوا العادات والتقاليد النوبية، حيث يقومون بتأدية الواجبات فى المناسبات النوبية سواء بحضورهم لمباركة أفراح أقربائهم من أبناء النوبة، أو فى تقديم واجب العزاء داخل الجمعيات النوبية والتى هى من المراسم المهمة، مشيرًا إلى أن هذا يدل على مدى ترابط أبناء النوبة جميعًا.
وأضاف أن الفنان محمد منير محمد أبا يزيد جبريل، ابن قرية أرمنا بأسوان، كان عاشقا للغناء منذ الصغر حتى جاء إلى القاهرة، ليبدأ خطوات مشواره إلى النجومية حتى لُقب ب «الكينج» لوصول أغانيه للعالمية، وحصل على العديد من الجوائز العالمية، حيث تميزت موسيقاه بخلط الجاز بالسلم الخماسى، وخرج عن الشكل التقليدى للغناء حيث استخدم أسلوبًا جديدا بارتداء الزى «الكاجوال» حيث كان من المبادرين بالخروج عن تقليد ارتداء البدلة والذى كان شيئا أساسيًا للمطربين.
أما اللواء جمال عدلان، من قرية «وادى العرب والمالكى»، فقد ساعد لأول مرة فى إدخال اللغة النوبية فى الكلية الحربية، وتدريسها، موضحاً أنها أول كلية تعتمد على هذه اللغة فى مصر كمادة أساسية.
وتابع أن المستشار حسين عبده خليل حمزة، رئيس هيئة قضايا الدولة، ابن قرية إبريم النوبية التابع لمركز نصر النوبة بأسوان.
ويستكمل «عدلان» أنه ينضم لهؤلاء أيضًا الحاج أحمد إدريس، ابن قرية توماس وعافية وهو صاحب فكرة الشفرة النوبية والتى تم استخدامها فى حرب السادس من أكتوبر، حيث تطوع كمجند بقوات حرس الحدود، وفى عام 1971 حينما تولى الرئيس محمد أنور السادات، الرئاسة، كانت هناك أزمة لاستخدام شفرة لا يستطيع أحد حلها إلى أن طالب الرئيس وقتها بوضع اقتراحات لحلها، وكان «إدريس» وقتها منتدباً مع رئيس الأركان وسمع الحديث، فاقترح استخدام اللغة النوبية، وأرجع أسباب نجاح الفكرة إلى أن اللغة تنطق ولا تكتب ولن يستطيع أحد فكها لأن ليس لها حروف أبجدية مكتوبة، وبالفعل نالت الفكرة اعجاب قائده وبدوره قدمها إلى السادات وعرض الاستعانة بأفراد نوبيين لإتقانهم هذه اللغة إلى أن أمر السادات بتنفيذها، والتى كانت سببًا رئيسيا فى تمويه العدو آنذاك وسبب فى العبور، وحصل إدريس على وسام النجمة العسكرية من الرئيس عبد الفتاح السيسى، تزامنًا مع الذكرى ال 44 لحرب أكتوبر.
وأشار إلى أن من بين تلك الكوكبة الفنان محمد إبراهيم محمد سليمان، الشهير ب «محمد الأدندانى»، والذى عشق الفن منذ صغره وقام بتقليد مونولوجات الراحل إسماعيل يس، وكان يؤديها فى بعض المناسبات النوبية، وقدم العديد من الأعمال، من ضمنها مسرحية «قسمتى» للراحل نجيب الريحانى، وشارك فى العديد من الأعمال الفنية المتنوعة. وتابع: «هناك الدكتورة ملك يوسف محمد زرار، الداعية الإسلامية، ابنة قرية (أبو سمبل)، والتى درست علوم الشريعة الإسلامية وقامت بتدريسها بعدة جامعات بالدول العربية، بالإضافة إلى المستشار صُليح عبد المتعال، من قرية (المالكى) من مؤسسى نادى النوبة العام وهو من الرعيل الأول وممن أثروا فى العمل الاجتماعى».
وتحدث عدلان عن الفنان الراحل أحمد منيب، ابن قرية «توماس وعافية»، وهو من أبرز الملحنين الذى غنى ألحانه العديد من الفنانين، والذين أصبحوا نجوما بعدها، حيث قدم ما يقرب من ثمانين لحنًا، وله العديد من الأبناء ومن ضمنهم الفنان خالد منيب، والذى قام بإنشاء فرقة «مُنيب باند» والتى تضم 3 أصوات غنائية، بهدف الحفاظ على تراث والده. وأكد أن المخرج أحمد عواض أحمد عثمان، رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة، من قرية إبريم، ودرس بالمعهد العالى للسينما، وحصل على الدكتوراه، وأخرج العديد من الأعمال، وتقلد العديد من المناصب التابعة لوزارة الثقافة، والتى انتهت إلى رئاسته الحالية للهيئة العامة لقصور الثقافة، بالإضافة إلى الدكتور مصطفى محمد على، ابن قرية أدندان النوبية، والحاصل على بكالوريوس معهد السينما، حتى وصل إلى درجة عميد لمعهد السينما ورئيس لأكاديمية الفنون، وحصل على درجة الدكتوراه من روسيا وعُين مدرسًا بقسم التصوير بالمعهد وتوفى عام 1996.
وقال: «يعتبر الفنان الراحل حمزة علاء الدين رمزًا عزيزًا إلى قلب النوبيين، بقرية توشكى النوبية، واستكمل تعليمه بدراسة هندسة الكهرباء بجامعة القاهرة، ليصبح مهندسًا، ولكن لحبه للفن التحق بمعهد الموسيقى العربية لدراسة آلة العود، ثم استكمل دراسته فى الخارج، حيث يعتبره النوبيون هو من أنقذ النوبة من الاندثار، وحصل على منحة دراسة الموسيقى العربية فى الولايات المتحدة، وعمل مدرسًا فى اليابان وأمريكا، وتوفى عام 2006 فى أمريكا».
وتابع أن الفنان الراحل على كوبانا، صاحب أشهر فرقة موسيقية نوبية، من قرية قورتة النوبية، والذى تعلم أصول الموسيقى الغرب والعزف على آلة الكلارنيت، وقام بأول دور صغير أمام الملك فاروق والنحاس باشا فى أوبريت «العرس النوبى» بدار الأوبرا الخديوية عام 1949 ونال إعجاب الملك آنذاك الذى منحه ريال فضة مكافأة وتم انتدابه لتدريب فرق الكشافة الملكية، وكون فرقة على اسمه للموسيقى النوبية، كما أحيا العديد من الأفراح والمناسبات النوبية داخل مصر وخارجها، بالإضافة إلى مشاركته فى إحياء مجموعة من حفلات أضواء المدينة، وأيضا حفلات ومهرجانات عدد من الدول، مثل سويسرا، وإيطاليا، النمسا، هولندا، أمريكا، وحصل على العديد من الجوائز، بالإضافة إلى المطرب خضر العطار وهو أحد رموز الطرب لدى النوبيين، وهو ابن قرية إبريم النوبية، والذى لا يخلو فرح نوبى من أغنيته الشهيرة «فخور أنا» والتى يتحدث فيها عن الأصول والصفات النوبية.
ستونة: «الدخان والدلكة» سر جمال النوبيات.. و«الحنة» تصنع من «المحلبية» و«السوراتية»
عادات عديدة تعتاد عليها العروس النوبية قبل الزواج بشهور، وتعتبر هى السر الحقيقى للاحتفاظ بجمالها.المزيد
«نوبا نور».. فرقة تستهدف الوصول للعالمية
«نوبا نور» فرقة نوبية، قررت تقديم الحضارة النوبية والحفاظ على الحضارة المصرية النوبية ووصولها إلى العالمية.المزيد
الأفراح النوبية.. من «الأراجيد» وال3 ليالى إلى قاعات المساجد
اشتهر أبناء النوبة بإقامة أفراح ذات طابع خاص ورقصات مختلفة من أهمها رقصة «الأراجيد» التى اشتهروا بها، وهى عبارة عن اصطفاف الرجال والشباب صفًا واحدًا وجنبًا إلى جنب، تعقبها خطوات متساوية أمامية وجانبية، ثم ما لبثت أن تطورت الرقصات النوبية، بعد أن أصبح من الممكن أن يستمر الفرح ل3 ليالى.المزيد
«الإتر» و«الكابد» و«الأبريه».. أشهر أكلات «النوبيين»
لا تخلو مائدة نوبية خاصة فى موسم شهر رمضان، من بعض المأكولات التى تُعد من الموروثات النوبية جيلاً بعد جيل، ويأتى من ضمن هذه الموروثات «الإتر»، و«الكابد»، و«الويكة»، و«الشعرية»، و«الأبريه»، و«القرقوش»، ولحم «الأصلاج».المزيد
سوق مشتركة لتبادل الثقافات والمشغولات النوبية
يتميز أهالى النوبة بصناعة واستخدام المشغولات اليدوية المتعددة الأشكال، والإكسسوارات، والتُحف والمقتنيات المختلفة والتى تتزين بها البيوت النوبية.المزيد
اللغة النوبية.. تتكون من 24 حرفًا.. ونقشت على جدران المعابد
لا يزال الكثيرون من أهل النوبة يتحدثون بلغتهم التى يرجع تاريخها إلى العصور القديمة، والتى توارثتها الأجيال النوبية على مر التاريخ.المزيد
معماري مصري: العمارة النوبية «نظام حياة» وليست إيواء
تتميز العمارة النوبية بالخصوصية، وتعكس حضارة عريقة تعبر عن البيئة المحيطة بمجتمعها، واحتوائها على أشكال متنوعة تم بناؤها من الطوب اللبن المزيد