دولة الإسلاميين.. من الجامع إلى «الكافيه».. (ملف خاص)

مع وصول التيارات الإسلامية إلى رأس السلطة بعد الثورة، ابتعدت المعركة بين هذه التيارات، وغيرها من القوى المدنية، عن السياسة تماماً، لم تعد صراعاً أيديولوجياً على الأرض، وإنما معركة فقهية فى السماء، أصبحت خلافاً عنيفاً بين فريق يرى أنه يمثل الدين بل يحتكره، ويرى الفريق الآخر على أنه مارق خارج من الملة، واقتربت البلاد شيئاً فشيئاً من المرحلة التى كانت تمنح فيها الكنيسة صكوك غفران لمن تشاء، وتصب لعناتها على من تريد، وفى ظل انشغال القوى السياسية بما يعتبرونه «أخونة» لمؤسسات الدولة وهيئاتها، فإنها نسيت كارثة أكبر هى «أخونة» المجتمع نفسه.
مراكز تجميل «إسلامية» وشعارها: ممنوع دخول السافرات
«عفوا المحل للمحجبات والمنتقبات فقط ولن يسمح بدخول السافرات» ذلك الشعار الذى رفعته بعض مراكز التجميل والكوافيرات، وبالتحديد بعد الثورة لتتماشى مع صعود الإخوان إلى الحكم معلنة عن ملامح التغيير الاجتماعى المرافق للتغيير السياسى. المزيد
زكريا: ثورة ثقافية واجتماعية فى انتظار المتشددين
وصفت الدكتورة هدى زكريا، أستاذ علم الاجتماع السياسى بكلية الآداب جامعة الزقازيق، ظهور بعض المشاريع التجارية التى تحاول صبغ نفسها بصبغة إسلامية بأنها «دهان على وبر»، مؤكدة أن أحداً لا يستطيع أن يفرض أجواء السعودية على المجتمع المصرى الذى يلفظ سريعاً كل المظاهر الكاذبة والشكلية للدين. المزيد
مروة تخلع الحجاب لرفضها صورة «الإسلام الإخوانى»
تحول وجهها إلى قاسم مشترك لكل الوقفات الاحتجاجية والمسيرات التى شهدتها أحداث الثورة أو التى تلتها، كما لم تخلو مظاهرة نسائية من ميكروفونها الشهير الذى يعلن أن صوتها ليس عورة وأن المساواة حق أصيل لها، أما حجابها فظل يتراجع يوماً بعد يوم حتى اختفى من فوق شعرها. المزيد
بعد وصول الإخوان للسلطة.. الجمهور يهجر مشايخ «التكفير» إلى كتاب «التفكير»
لاقى هجوم الشيوخ فوق المنابر وصفحات الجرائد على كتاب د.«نصر حامد أبوزيد» نقد الخطاب الدينى، الذى صدر عام 1990، والوصول إلى تكفيره وتفريقه عن زوجته بحكم قضائى مساندة شعبية وقتها وسط جمهور اكتفى برأى مشايخه عن المحتوى دون قراءة الكتاب، الذى هاجم سلطة الخطاب الدينى، المتمثل فى مؤسساته، وقدم فكرة أن تفسير النصوص اجتهادات بشرية اكتسبت قداسة. المزيد