«شيطنات» أوباما الخبيثة

المسافة بين خطاب أوباما الخلاب فى جامعة القاهرة وبين تصريحه الأخير تبدو، فى الظاهر، انقلاباً.
أسرف أوباما فى خطابه بالقاهرة فى الاستشهاد بالقرآن والحديث عن التعايش المبنى على الاحترام، مدغدغاً عواطف المسلمين. وكان ناجحاً بوصفه خطيباً لم يشهد العالم مثله منذ عقود. لكن الكلام ليس عليه جمرك، كما يقولون. وعندما ندخل فى التفاصيل والترتيبات على الأرض لتحقيق التعايش المحترم تنط الشياطين، التى أسفرت عن وجهها فى تصريحات أوباما وإدارته منذ زيارة رئيس الوزراء الإسرائيلى لأمريكا.
 وأحدثها تصريحه الذى يحث العرب فيه على التحلى بالشجاعة، واتخاذ خطوات ملموسة باتجاه التطبيع مع إسرائيل لتشجيعها على السلام، واصفاً خلافات إدارته مع الدولة العبرية بأنها خلافات الأسرة الواحدة.
كأن أوباما جديدًا انقض على أوباما الأول واستولى على السلطة. لكن المسألة ليست على هذا النحو بالتأكيد. أوباما الأول هو أوباما الثانى، والأخير هو الجوهر الذى علينا أن نتعامل معه أربع أو ثمانى سنوات، رئيساً لدولة مؤسسات، لا مشيخة ولا إمارة ولا جمهورية وراثية!
المؤسسات الأمريكية تعمل، وتتخذ احتياطاتها، بحيث لا تتعرض الدولة للهزات العنيفة، ومن يقرأ مذكرات أوباما «أحلام من أبى» ومن يحلل خطاب حملته الانتخابية، وتبروئه من مساعده وأبيه الروحى الذى أبدى رغبة فى الثأر لعذابات السود سوف يدرك تماماً أن أوباما هو ابن هذه المؤسسات البيضاء؛ فالرئيس الشاب الطموح، ليس كامل الزنوجة، وأبوه الأفريقى مجرد طيف كان يحب دائماً أن ينساه.
لا أعرف إن كان من حقنا أن نحكى عن اللون بوصفه دليلاً على الحس بالعدالة، لكن سعى المؤسسات الأمريكية لتصنيع أوباما بدأ مبكراً استعدادًا لهذه اللحظة التى فقدت فيها أمريكا كل فرص التعايش مع العالم فى ظل إدارة الرجال البيض اليمينيين، ولم يكن لرجل أبيض آخر، ديمقراطياً كان أو جمهورياً أن يحدث هذه النقلة فى الصورة الأمريكية التى حدثت باختيار أوباما، صاحب الدماء المختلطة، وكأن أولى خطوات العدالة الأمريكية تتجه إلى الداخل، لإنصاف السود.
ما يعنينا الآن هو أن اختيار أوباما قد تم، وصار واضحاً أنه أفضل من يعيد اللمعان إلى الحلم الأمريكى، أو دولة الفرص التى تسمح ديمقراطيتها لأى شاب فى الحلم بمقعد الرئاسة.
استطاع أوباما أن يخدر الضحايا بخطابه فى تركيا ثم فى مصر، وأن يخفض الممانعة الشعبية العربية والإسلامية، ممهداً طريق التنازلات للأنظمة فى المنطقة، قبل أن يطالبها بما يعتبره شجاعة.
هنا نعود إلى مسألة حس العدالة الذى لا تنفع فيه مسألة اللون، وإلى طبيعة دولة المؤسسات الأمريكية التى لا تتنازل عن ثوابتها، ولا يتغير جوهرها بتغير لون بشرة الرئيس.
ولابد أن أوباما الذى بذل كل هذا الجهد من أجل البحث عن آيات قرآنية يزين بها خطابه، يستطيع أن يجد من المستشارين من يشرح له صراعاً فى منتهى البساطة والوضوح، وفى جملة واحدة: هناك استيطان يهودى بتواطؤ أوروبى على أرض فلسطين، نتج عنه صراع أودى بحياة مئات الآلاف من أبناء فلسطين ودول المواجهة العربية ووضع خمسة ملايين فلسطينى فى الشتات، يعيش الكثير منهم ظروفاً قاسية، غرباء حتى فى بلاد الجوار وممنوعين من ممارسة العديد من الحقوق وبينها حق العمل، بينما لم تزل أرض فلسطين جاهزة لاستقبال أى روسى أو صومالى أو أمريكى لمجرد أنه يهودى.
وكل تطورات الحل والتنازلات العربية وصلت إلى حد قبول الفلسطينيين بدولة على اثنين وعشرين بالمائة من أرض فلسطين ممزقة بالمستوطنات، فأى شجاعة وأى تنازلات من العرب يطلب أوباما بعد؟
العرب قبلوا بكل هذا ولم يعد وارداً أن يعاد ترحيل اليهود الغرباء، على الرغم من أن براز بعضهم لم يجف بعد فى الدولة التى جاء منها، وأدنى حس بالعدالة لدى الجالس على عجلة قيادة العالم فى واشنطن يجله يوجه نداء الشجاعة للإسرائيليين، وليس للعرب.
وعليه، هو أيضاً، أن يتحلى بالشجاعة ويرفض الاعتراف بدولة دينية فى الألفية الثالثة. وأن يعلن أن الاعتراف بيهودية الدولة الإسرائيلية من شأنه أن يفتح الباب لدول على أساس دينى وطائفى، وهذا ضد كل منطق إنسانى وضد السلام العالمى والتعايش الذى تحدث عنه فى جامعة القاهرة.
أما نحن، فلم يبق لنا إلا ورقة التطبيع التى لا يمكن التفريط فيها قبل حل نهائى لقضايا السلام. والشجاعة الحقيقية التى يجب أن يتحلى بها الحكام العرب هى رفض هذا الابتزاز الأمريكى، أو الإعلان بوضوح عن فك الارتباط تماماً مع القضية الفلسطينية، حتى لا يصبح العرب عبئاً على الفلسطينيين بدلاً من أن يكونوا عوناً.