تذكرت هذه النكتة السقيمة وأنا أقرأ ما صرح به البعض هنا في مصر عقب الاستفتاء السويسري الأحمق علي حظر تشييد المآذن ثمة. قيل هنا: إن ضعف قيادات الدول العربية والإسلامية، وحرصها علي مقاعدها في الحكم؛ هو ما يمنعها عن ترتيب استفتاء مماثل تكون نتيجته منع تعليق الصلبان علي الكنائس وتحريم دق أجراسها في بلادنا! (صحيفة النبأ 5/12/2009) هكذا راح " فالح " يهدد (ضمنا ً) زميله " شديدا ً " بأنه في حالة استيلائه علي السلطة فلسوف يفعل علناً فعل الفاشيين (يخنق مواطنيه الأقباط ليكون السن بالسن !) مغامرا ً بالدخول في حرب أهلية، ومستعدا ً للحرب العظمي علي مسيحيي العالم ويهوده ! أي أنه باختصار سيكون جاهزا ً لأن يأكل الغائط لكي " يقرف " شديدا ً! ربما رأي القارئ أن الاهتمام بمثل هذا الطرح - بنقضه وتفنيده - تحصيل حاصل، فقيادات العالم العربي والإسلامي محصنة دستوريا ً وإسلاميا ً أيضا ً من خطر الانزلاق إلي ذلك الشرك المريع. . بيد أن الدول (في عصر ما بعد الحداثة) لم تعد صاحبة الكلمة الأخيرة في القرارات المصيرية. فثمة قوي مجتمعية "غير مسئولة " يمكنها أن تباشر ضغوطا ًعنيفة علي أنظمة الحكم " المسئولة "، بجانب أن تلك القوي باتت قادرة علي العمل باستقلالية عن أنظمتها، ضاغطة ً في اتجاه أن تتغير أنظمة الحكم ذاتها - بالانتخابات أو بالانقلابات - لصالح " أصولية " مرجعيتها: الماضي بمخايلاته العاطفية والأسطورية، بينما المستقبل بالنسبة لها أمر غير جدير بالتفكير. الخطورة إذن صارت علي مرمي البصر، فلقد ُولدت من صلب ورحم الأحداث التاريخية الكبري في عصرنا الحديث: الاستعمار، النهب الإمبريالي لموارد العالم الثالث، ضياع حلم البشر في أن يأتي يوم يسود فيه العدل، خاصة بعد انقشاع الوهم " الاشتراكي " بانهيار الاتحاد السوفيتي (نظام رأسمالية الدولة) إثر هزيمته أمام الرأسمالية الصريحة في الحرب الباردة. وكل هذا كان من نتائجه: التشكك في قيمة العقلانية، وانحسار الإيمان بمقولة أن الإنسان سيد مصيره، وانقلاب التفاؤل بمستقبل يحرر العلم فيه البشر من الفاقة والجهل والمرض والبطالة. ..الخ إلي تشاؤم فظ جراء هيمنة اللوردات الجدد علي المصائر بآليات التكنولوجيا، وسطوة المؤسسات المالية والشركات العملاقة عابرة القارات. من هو العدو؟ في ثنايا تلك المشاعر السلبية كان منطقيا ً أن يبحث الناس الصغار عن كهوف تقيهم شرور ذلك الطوفان. عندئذ وجد بعضهم بغيته في الطائفية بديلا ً عن الولاء للدولة التي لم تقدم لهم الحماية الكافية ، ورأي البعض الآخر في الاستمساك الشديد بطقوس الدين ما تطمئن به قلوبهم، أما البعض الثالث (من ذوي العزم) فاختاروا سبيل الجهاد، ولكن من دون التفات إلي حقيقة العدو المعاصر (النظام الرأسمالي العالمي) فوقعوا في مصيدة استدعاء الماضي التاريخي صائحين: إن عدونا هم الصليبيون واليهود. هنا صفق لوردات النظام العالمي ترحيبا ً، تماما ً كما سبق وصفقوا للنازية التي رفعت شعارها: عدونا هم الشيوعيون واليهود. فكان أن وظفت الرأسمالية العالمية هذا الشعار الغوغائي المضلل للخروج من أزمتها المالية الطاحنة، مغرية الألمان النازيين بإشعال حرب عالمية كان حصادها 80 مليونا من القتلي والجرحي والمشوهين. يقول اللوردات: بالحرب الساخنة قضينا علي النازية العنصرية عدوة البشر، وبالحرب الباردة أسقطنا العدو الأحمر مبغض الديمقراطية. . واليوم هاهو ذا عدوكم الأخضر الجديد يا دافعي الضرائب قد كشف عن وجهه، فاتركونا إذن نعد له العدة من حصار وعقوبات اقتصادية وسياسية، ومن قنابل نووية إذا لزم الأمر، والويل لكم إن نسيتم يوم الحادي عشر من سبتمبر عام 2001 وغيره من أيام الإرهاب الأخضر علي مستوي العالم.
خطوة للأمام، خطوتان للوراء قد يجادل منا عقلاء ُ - لا ينتمون لنموذج " فالح " - محتجين بأن ما جري في سويسرا لا يعبر إلا عن نوازع شريرة لدي اليمين المتطرف وحده، وآية ذلك أن عددا ً من مقاطعات سويسرا منعت نشر وتعليق الملصقات الرافضة لبناء المآذن، والملصقات المذعورة من النقاب بحسبان تلك الملصقات عنصرية ً مستفِزة ً لمشاعر المسلمين المقيمين بالبلاد (300 ألف من 7.5 مليونا ً أي بنسبة 4 %) كما رفضت صحيفة 24 ساعة السويسرية اعتبار الإرهاب والنقاب والسيوف والصواريخ رموزا ً خاصة بالإسلام، كذلك فقد شددت كاترين جورنج القيادية بحزب الخضر الألماني علي أنه من الخطأ إخضاع الحريات الدينية للاستفتاءات، بينما انتقد الفاتيكان نتيجة هذا الاستفتاء بقوة لا غش فيها، وأما " نيكولاي ساركوزي" رئيس فرنسا(وهو بالمناسبة يهودي) فقد أعلن أنه لا يعارض بناء المساجد، وإن دعا اليهود والمسيحيين والمسلمين إلي ممارسة شعائرهم الدينية دون مبالغة أو استفزاز. وكل هذا لا شك قد يهدئ من الخواطر ولو قليلا. ولكن تبقي نتيجة الاستفتاء ذاته (57% موافقون، وهي نسبة كبيرة في الأعراف الأوربية) مؤشرا ً ذا دلالة علي استمرار زحف اليمين الصهيوني المسيحي المتطرف نحو تفجير العلاقات مع المسلمين. . ففي مثل هذه الأزمات المعبرة عن آفاق الإستراتيجية، فإن التكتيك المتبع عادة هو التقدم صوب التهدئة خطوة إلي الأمام، يليها خطوتان إلي الوراء، والشاهد أنه بعد الهجوم البربري الذي دمر برجي التجارة في نيويورك، وإعلان الرئيس الأمريكي الأسبق جورج بوش أنها "حرب صليبية" عاد وقال إنها زلة لسان كانت، لكنه ما لبث حتي أصدر أوامره بغزو أفغانستان ! بعدها، وعلي درب التمويه من جديد قام بزيارة ودية لمسجد المركز الإسلامي بواشنطون، خالعا ً حذاءه عند الباب كناية عن الاحترام، إنما قبل أن يمر عام علي تلك "الغمزة " الناعمة جري غزو العراق. هل الحوار هو الحل ؟ يطيب لعدد غير قليل من المثقفين والمحللين السياسيين غسل أيديهم من دم الخطر القادم بحجة أنهم ضد التهويل، وفي الوقت ذاته تراهم يكتبون حول الموضوع ولكن برزانة وهدوء أعصاب ربما ليقال عنهم إنهم ليسوا مع التهوين. والحق أن ما جري في الآونة الأخيرة بسويسرا، وما سيتكرر حتما في غيرها من البلاد الأوربية (بدأت حملة مماثلة في هولندا منذ يومين) لا شك خليق بإيقاظ الموتي دون أكفانهم، فالمسألة ليست هزلا ً، ولا هي فتن طائفية محلية قد ينفع معها ولو إلي حين " قعدات العرب " ومجالس الصلح العرفية، إنها مسألة استراتيجيات، ومصالح عظمي، وترتيبات مالية، وتكتلات اقتصادية وسياسية ؛ لكنها جميعا ً تتقنع - هنا وهناك - بأقنعة التعصب للدين، والتحوصل علي القومية، والخوف علي الثقافة من الآخر المختلف. ..الخ. فهل يمكن للحوار بين الشعوب أن يكون الحل للتناقضات المنبثقة من النزاعات الدينية ؟(بغض النظر عما إذا كانت مفتعلة أم حقيقية) وما هي القنوات المتاحة لإجراء مثل هذا الحوار ؟ ومن هم الأشخاص المهيئون له بحكم ثقافاتهم ومعرفتهم العلمية بجذور المشكلات، و في نفس الوقت القادرون بفضل مكانتهم علي التأثير في شعوبهم ؟ أسئلة لابد من طرحها علي النخب المصرية والعربية والإسلامية، تمهيدا ً لنقلها إلي قرنائهم الغربيين (ممن لا صالح لهم في اندلاع حرب صليبية جديدة) سواء كانت مواقعهم في اليسار الأوربي، أو الوسط أو حتي بين اليمين الليبرالي في كل الأمكنة بما فيها أمريكا، وذلك قبل أن تقع الآزفة التي ليس لها من دون الله كاشفة. وصدق الشاعر العربي الذي قال: أري تحت الرماد وميض نار/ وأخشي أن يكون له ضرام ُ/ فإن النار بالنيران ِ تزكو/ وإن الحرب أولها كلام.