وهل منظر مخ الساق من المغريات أيها المؤمن بالعلم ؟!

الدول الغربية تقدمت بسبب أخذها بالأساليب العلمية والتخصص العلمي أعني التخصص بمعناه الدقيق. العلماء عندهم يخلصون للعلم ويبحثون ويدرسون ويصلون الي نتائج علمية قد تفيد البشرية ولو تأملنا فرعاً من فروع العلم سنجد أن العلماء قد نبغوا فيه وتمكنوا من تخفيف آلام البشرية والقضاء علي كثير من الأمراض كانت في الزمن الغابر مستعصية وكل يوم نقرأ الجديد عن اكتشافات تفيد الإنسانية وتخفف عنها وتجعل حياتها مريحة.
أقول هذا بمناسبة ما قرأته في صفحة من الصفحات الدينية من جريدة يومية واسعة الانتشار هي الأهرام في مايو 2010 لكاتب يتحدث عن حور العين وبالمناسبة حور العين من النساء الذين وعد الله بهن المتقين والمؤمنين يوم القيامة وبالطبع لا يتواجدن إلا في الجنة. وهو أمر من الأمور الغيبية التي نؤمن بها دون تفكير.
وهذا الأمر عندما يتحدث عنه شيخ أو فقيه في الدين فهو أمر مقبول لأن الشيخ أو الفقيه يتحدث عن تخصص درسه جيدا وقرأ فيه كثيراً من الكتب. وبالتالي فهو يتحدث في تخصصه صحيح أننا من الممكن أن نختلف معه ولكنه في النهاية صاحب تخصص ويتكلم فيما يعلم.
أما عندما يتحدث طبيب تخرج من كلية الطب في مسألة حور العين وجمالهن وروعتهن وملابسهن وطريقة مداعبتهن فهو أمر يدعو الي التعجب!
أما إذا كان المتحدث أو المتكلم أو الكاتب من أساتذة كلية الطب. فهو أمر يدعو الي الدهشة!
فيقول الكاتب في الجريدة اليومية الشهيرة ".. جاء اسم حور العين من اتساع أعينهن وشدة بياضها مع سوادها واتساع أحداقها.. لا يمرضن ولا يمتن ولايهرمن ولا يشقين وقد خلق الله حور العين من الزعفران "
ثم يستمر أستاذ الطب في ضرب الأمثلة علي جمال وروعة حور العين قائلا ".. ولو أن امرأة من نساء أهل الجنة أشرفت الي الأرض لملأت الأرض من ريح المسك ولأذهبت ضوء الشمس والقمر.."
.ثم يصف النساء في الجنة فيقول " عذاري أبكارا لم يطمثهن من قبل الإنس أو الجن.." وبالطبع فهي الحالة الأنثوية التي يفضلها رجال الشرق في النساء أن تكون بكرا لم يقربها أحد سواء كان إنساً أو جاناً..!
ويصف الدكتور الرجال أهل الجنة بأنهم " مردا مكملين أبناء ثلاثين أو ثلاثة وثلاثين سنة ". وبالطبع لا يخفي علي فطنة القاري أن الرجل في مثل هذا السن يكون في أوج نشاطه الجنسي. كما أن وصف الرجل الأمرد هو الوصف المحبب للنساء. ولم لا وهو قد تفرغ للجنس.
ويستمر الدكتور في شرح ما يتمتع به الرجال في الجنة فيقول ".. إن الرجل ليتكئ في الجنة علي سبعين مسندا قبل أن يتحول ثم تأتيه إمرأة فتضرب علي منكبه فينظر وجهه في خدها أصفي من المرآة، وإن أدني لؤلؤة عليها لتضيء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام يسألها من أنت؟ فتقول أنا من المزيد. وإنه ليكون عليها سبعون ثوبا فينفدها ببصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك. وأن عليها من التيجان إن أدني لؤلؤة منها لتضيء ما بين المشرق والمغرب.. فلا طمث ولا إخراج ولا عرق بل هن عذاري يجدن ملاطفة وملاعبة أزواجهن ".".. ومن أين جاء استاذ الطب بعدد المساند التي يتكئ عليها الرجل في الجنة وقال إنها سبعين مسندا. وكيف يستطيع الرجل أن يداعب أمراة ترتدي سبعين ثوبا ولكنه يعود الي التناقض ويقول إن تلك الأثواب لا تمنعه من التمتع عندما ينظر إلي المرأة فإن نظره سيخترق الأثواب السبعين ويخترق العظام أيضا حتي يري مخ ساقها.!. ولا أعرف ما إذا كان منظر مخ الساق من المغريات أم أنه للتدليل علي شيء آخر.
وهكذا يستمر أستاذ الطب في وصف حور العين. الي آخر المقال.
الغريب أن المقال موقع من طبيب يحمل الدكتوراه في الطب ويعمل أستاذا بالجامعة.
الحق أنني لا أناقش ما كتبه الطبيب ولكن ما فائدة هذا المقال؟ وما الغاية التي يبتغيها كاتبه من وراءه؟
وبعد أن انتهيت من قراءة المقال طويت الجريدة وجلست أتأمل حالنا مع العلوم والتقدم والتكنولوجيا من المعقول أن يكون العالم والطبيب متدينا ويمارس طقوس دينه. ولكن الذي من غير المعقول أن يكتب دكتور درس العلوم الطبيعية والفيزيائية والرياضية ويدرس تلك العلوم لطلبته في كلية الطب عن تلك الغيبيات التي هي من قبيل المجاز.
وإذا كان الطبيب وأستاذ الجامعة الذي كتب المقال لا يؤمن بالعلم الحديث فلماذا أرهق نفسه في دراسة الطب والعلوم؟
ولم يتفرغ لدراسة العلوم الدينية ويتعمق فيها ليصبح عالما يشار إليه بالبنان.
ومما لاشك فيه أن هذا الطبيب لم يجد نفسه في الطب ولم يتحقق له ما يريده من الشهرة لذا لجأ الي الحديث عن الغيبيات التي لا يحكمها قانون.
ماذا لو كتب في الطب؟ وماذا لو تعمق فيه وغدا واحدا من ألمع الأساتذة الذين تمتلئ بهم مستشفياتنا ويعملون في صمت؟
وكنت أريد في نهاية المقال أن أخبره أن قد يكون لدينا آلاف الشيوخ والوعاظ وآلاف الأطباء من غير المقتنعين بمهنة الطب ولكن من الأنفع لنا وللبشرية أن يكون لدينا عالما من علماء الطب اخترع أو اكتشف ما يفيد الإنسانية أو البشرية وليس أحمد زويل أو فاروق الباز أو مجدي يعقوب فقط. أربعة أو خمسة من العلماء لا يليق بمصر أن يكون منها هذا العدد الضئيل، العلماء الحقيقيون الذين يعملون العقل والتجريب والخبرة ولا يجرون وراء امور تناقلتها الكتب منذ آلاف السنين.
ماذا نستفيد من البحث والنفاذ عن قوة النظر التي تخترق سبعين ثوبا ليري مخ ساقها؟!
كما أننا بحاجة الي علماء يشرحون موطن الجمال في مخي ساق حوراء العين.
ليس كل ما يقرأ يقال وليس كل ما يقال يكتب وليس كل ما يكتب يقرأ.. وبعدها ندعي أن هناك مؤامرة علي الإسلام.