بالفيديو.. الصندوق الأسود يعرض تقريرا عن فلسفة العنف داخل الإرهابية

عرض الكاتب الصحفي عبد الرحيم علي رئيس تحرير موقع "البوابة نيوز" والباحث في شئون الجماعات الدينية، في حلقة الليلة من برنامج "الصندوق الأسود" ، تقريرًا حول فلسفة العنف داخل الجماعة الإرهابية.
وجاء التقرير كالتالي: "هناك حزبًا واحدًا لله لا يتعدد، وأحزابًا أخرى كلها للشيطان والطاغوت. هناك دار واحدة هي دار الإسلام تهيمن عليها شريعة الله وتقام فيها حدوده. وما عداها دار الحرب، علاقة المسلم بها إما القتال أو المهادنة على عهد الأمان".. أتدرون ما هذا!!!!!! أتدركون حجم خطرها على المجتمع!!!!، إنها أحد
أفكار التكفير والتطرف، التي ورثها إمام الإخوان سيد قطب لأتباعه في التنظيم، ونقلوها بدورهم إلى مختلف الجماعات الجهادية طوال العقود الماضية.
فأفكار قطب، وخاصة كتابيه معالم فى الطريق، ظلال القرآن، دارت بالأساس حول اعتبار المجتمعات المعاصرة
بما فيها المجتمعات الإسلامية، هى مجتمعات جاهلية، حكوماتها كافرة، لا يجوز مشاركتهم الحكم، أو العمل تحت رايتهم، بل يتوجب جهادهم ورفع الدعوة العلنية ضدهم، ليكون الجهاد بالسيف مقدما على الجهاد بالكلمة !.
هذه الأفكار، سعى محبي قطب، وهم كثر، داخل تنظيم الإخوان، إلى إحيائها والترويج لها، منذ إعدام صاحبها عام 1966، وحتى أن سيطر ما يعرف ب"القطبيون الجدد" عليها، في انتخابات مكتب إرشاد الجماعة عام 2010، التى أتت بالقطبين محمد بديع مرشدا، ومحمود عزت نائباً له، ومن تحكم القطبين في تنظيم الإخوان، وأخذوا على عاتقهم هذه المهمة، أعدوا لها العدة، وجاهدوا لإعتماد أفكار قطب كورقة رئيسية في منهج التربية داخل الجماعة. لتخلف فى الأخير، نهاية لم ينجوا من تداعيتها كافة أبناء الوطن، كفروا وشككوا في إيمان معارضيهم وقت وصولهم الحكم، واستهدفوهم وأرهبوهم بعد أن أطيح بهم أزلاء أمام عيون مؤيديهم، ليتأكد أن الرأي عندهم لونان لا ثالث لهم، إما أسود أو أبيض.
ولم تنحصر أفكار قطب في محيط الساحة المصرية بل امتدت إلى بقاع أخرى كثيرة من العالم الإسلامي وأوروبا، حيث شكلت بريقا جذابا للمسلمين في كل مكان، وتحول بالتالي التيار القطبي إلى تيار عالمي، لا يزال قائمًا، معتبرين كتابات قطب المرجع الأول لفكرهم فى تكفير الحكام وإحياء الجهاد ضد الأوطان.
فالامتداد الطبيعي لأفكار قطب هو حتمية الصدام واستحالة التعايش، فالمسلم الحقيقي من منظوره، لا يملك
الحق في التصالح مع المجتمع الجاهلي والولاء لقيمه. وبنص كلمات قطب يقول "ليست مهمتنا أن نصطلح مع واقع هذا المجتمع الجاهلي ولا أن ندين له بالولاء، فهو بهذه الصفة الجاهلية غير قابل للتصالح. وإن أولى الخطوات في طريقنا هي أن نستعلي على هذا المجتمع الجاهلي وقيمه وتصوراته"... أدركتم حجم المأساة بعد.