* يسأل محمد عمران من دمياط: هل ليلة القدر باقية أم أنها رفعت؟ ** يقول الشيخ عثمان عامر من علماء الأزهر: ليلة القادر هي الليلة التي أنزل فيها القرآن قال تعالي: إنا أنزلنا في ليلة القدر. وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر الآيات 1. 2. 3 من سورة القدر والقدر يأتي علي خمسة معان: قال الشيخ شعيب الحريفيش: وفي تسميتها بالقدر خمسة وجوه: أحدها: أن القدر هو العظمة وهي ليلة العظمة. الثاني: أنه الضيق فهي ليلة الضيق تضيق فيها الأرض عن الملائكة الذين ينزلون من السماء الثالث: إن القدر هو الحكم فإن الأشياء تقدر فيها.. الرابع: أن من لم يكن له قدر يصير بمراعاتها ذا قدر الخامس: أنه نزل فيها كتاب ذو قدر وملائكة ذوو قدر ص43 الروض الفائق في المواعظ والرقائق. ولكن هي ليلة القدر هذه كانت في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فقط وانتهت بنزول القرآن أم أنها باقية إلي زماننا هذا وإلي أن تقوم الساعة؟ والصواب أنها باقية إلي زماننا هذا وإلي أن تقوم الساعة وذلك لأمرين اثنين وهما: الأول: حينما تكلم القرآن الكريم عن هذه الليلة تكلم عنها بصيغة المضارع لا الماضي فقال تعالي: "تنزل الملائكة والروح فيها" آية رقم 4 من سورة القدر ومعني تنزل: تتنزل ويتتابع نزولها وظاهر ذلك أنها تتكرر وتتجدد وليست ليلة واحدة في الدهر كله لأن الأصل في صيغة المضارع أنها تدل علي حصول معناها في المستقبل لا في الماضي ولو كانت هذه الليلة التي نزل فيها القرآن وحدها لعدل القرآن عن تنزل إلي "تنزلت" من حيث إن الحديث عنها سيكون حديثا عن أمر واقع في الماضي فيعبر عنه بصيغة الماضي كذلك في قوله تعالي: "فيها يفرق كل أمر حكيم" آية رقم 4 من سورة الدخان جاء بالفعل "يفرق" بصيغة المضارع أيضا فالتعبير بالمضارع في "تنزل" و"يفرق" يدل علي أنها متكررة ومستمرة وليست مختصة بالليلة التي نزل فيها القرآن بالفعل وحدها. الثاني: ثبث في الأحاديث الصحاح التي تناولت هذه الليلة بالحديث عنها أنها تتجدد وتتكرر. 1- روي البخاري عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كان رسول الله صلي الله علهي وسلم يجاور في العشر الأواخر من رمضان ويقول: تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان الحديث رقم .220 2- روي البخاري عن عائشة رضي الله عنها أيضا: كان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله الحديث رقم .2024 3- وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما: التمسوها في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي- الحديث رقم .2021 ففي هذه الأحاديث الصحيحة دلالة واضحة علي أن ليلة القدر متكررة ومتجددة ولو كانت خاصة بليلة نزول القرآن وحدها لما كان هناك معني لتحريها بعدما انقضت وانتهت نسأل الله تعالي أن نكون من أهل هذه الليلة.