خلال حفلة بمهرجان العلمين .. النجم تامر حسني يعرب عن سعادته وفخره بالعمل مع الكينج محمد منير    تنسيق الجامعات 2025.. تسجيل الرغبات بموقع التنسيق الإلكتروني مجانا    وزير الري يتابع موقف الأعمال الجارية ضمن "المشروع المصري الأوغندى لمقاومة الحشائش المائية بالبحيرات العظمى بأوغندا"    أعرف التفاصيل .. فرص عمل بالأردن بمرتبات تصل إلى 35 ألف جنيه    وزير الإسكان يتابع مشروع إنشاء القوس الغربى لمحور اللواء عمر سليمان بمحافظة الإسكندرية    انخفاض اللحوم والزيت.. أسعار السلع الأساسية بالأسواق اليوم (موقع رسمي)    95 جنيهًا لكيلو البلطي.. أسعار الأسماك والمأكولات البحرية في سوق العبور اليوم    انخفاض أسعار الدواجن اليوم السبت بالأسواق (موقع رسمي)    بالأرقام.. الحكومة تضخ 742.5 مليار جنيه لدعم المواطن في موازنة 25/26    رئيسة وزراء إيطاليا: أؤيد بشدة قيام دولة فلسطين    إسرائيل تعلن سقوط صاروخ في منطقة مفتوحة أطلق من جنوب قطاع غزة    رئيسة وزراء إيطاليا: الاعتراف بفلسطين قبل قيامها قد يؤدي لنتائج عكسية    كمبوديا تدعو إلى وقف فوري لإطلاق النار مع تايلاند    شيخ الأزهر يعلق مكالمات تهنئة أوائل الثانوية ويلغى مؤتمر النتيجة تضامنا مع غزة    حكم قضائي جديد بوقف أمر ترامب بشأن «حق الجنسية بالولادة» رغم قرار المحكمة العليا    مواعيد مباريات السبت 26 يوليو - ليفربول ضد ميلان.. وإيندهوفن يواجه بلباو    "تأقلمت سريعًا".. صفقة الأهلي الجديدة يتحدث عن فوائد معسكر تونس    "قصص متفوتكش".. محمد صلاح يتسوق في هونج كونج.. نداء عاجل لأفشة.. ورسالة إمام عاشور لزوجته    "خنقتها حتى الموت".. ضبط ربة منزل بتهمة قتل طالبة شمال قنا    انطلاق امتحانات الدور الثاني لصفوف النقل بالسويس    ليلة أسطورية..عمرو دياب يشعل حفل الرياض بأغاني ألبومه الجديد (صور)    من رصاصة فى القلب ل"أهل الكهف".. توفيق الحكيم يُثرى السينما المصرية بكتاباته    أسامة قابيل: من يُحلل الحشيش يُخادع الناس.. فهل يرضى أن يشربه أولاده وأحفاده؟    الصحة: حملة 100 يوم صحة قدّمت 15 مليون و128 ألف خدمة طبية مجانية خلال عشرة أيام    تشغيل قطارات جديدة على خط مطروح    أسبوع الحسم، آخر مستجدات قانون الإيجار القديم    بيراميدز يقترب من صفقة الأهلي.. إبراهيم المنيسي يكشف (فيديو)    محمود الجزار: الأهلي تواصل معي من أجل العودة (فيديو)    شهادات الادخار بأكبر فائدة 2025 وأعلى عائد في البنوك اليوم.. احسب أرباحك    «موعد أذان المغرب».. مواقيت الصلاة اليوم السبت 26 يوليو 2025 في القاهرة والمحافظات    بعد ظهور نتيجة الثانوية 2025.. وزارة التعليم: لا يوجد تحسين مجموع للناجحين    إصابة شاب في مشاجرة وتسمم مزارع بحوادث متفرقة في سوهاج    خدمة جوجل فوتو تضيف أدوات لتحويل الصور القديمة إلى مقاطع فيديو متحركة    الدفاع الألمانية تستعين بأسراب «صراصير» للتجسس والإستطلاع    أجندة البورصة بنهاية يوليو.. عمومية ل"دايس" لسداد 135 مليون جنيه لناجى توما    ترامب: غزو المهاجرين "المروع" يهدد وجود أوروبا    حظك اليوم السبت 26 يوليو وتوقعات الأبراج    حقوق الإنسان والمواطنة: المصريون يعلمون أكاذيب الإخوان ودعواتهم للتظاهر مشبوهة    التليفزيون هذا المساء.. جمال شقرة: الإخوان لم تقدم شيئا لفلسطين    الأهلى يزاحم الهلال على ضم نونيز من ليفربول    دعاء الفجر.. اللهم إنا نسألك فى فجر هذا اليوم أن تيسر لنا أمورنا وتشرح صدورنا    "الحشيش حرام" الأوقاف والإفتاء تحسمان الجدل بعد موجة لغط على السوشيال ميديا    قرار جديد من النيابة بشأن والد «أطفال دلجا المتوفيين»    بالأسماء.. مصرع طفلة وإصابة 23 شخصًا في انقلاب ميكروباص بطريق "قفط – القصير"    وزير الأوقاف يحيل مجموعة من المخالفات إلى التحقيق العاجل    موعد مباراة ليفربول وميلان الودية اليوم والقنوات الناقلة    موعد إجازة المولد النبوي 2025 الرسمية في مصر.. كم يومًا إجازة للموظفين؟    الأوقاف تعقد 27 ندوة بعنوان "ما عال من اقتصد.. ترشيد الطاقة نموذجًا" الأحد    مينا مسعود لليوم السابع: فيلم فى عز الظهر حقق لى حلمى    «بالحبهان والحليب».. حضري المشروب أشهر الهندي الأشهر «المانجو لاسي» لانتعاشه صيفية    «جلسة باديكير ببلاش».. خطوات تنعيم وإصلاح قدمك برمال البحر (الطريقة والخطوات)    بعد «أزمة الحشيش».. 4 تصريحات ل سعاد صالح أثارت الجدل منها «رؤية المخطوبة»    «الداخلية» تنفي «فيديو الإخوان» بشأن احتجاز ضابط.. وتؤكد: «مفبرك» والوثائق لا تمت بصلة للواقع    "هما فين".. خالد الغندور يوجه رسالة لممدوح عباس    رسميًا.. دي باول يزامل ميسي في إنتر ميامي الأمريكي    مستشفى الناس تطلق خدمة القسطرة القلبية الطارئة بالتعاون مع وزارة الصحة    «لو شوكة السمك وقفت في حلقك».. جرب الحيلة رقم 3 للتخلص منها فورًا    الجمهور على نار والأجواء حماسية.. انطلاق حفل تامر حسني بمهرجان العلمين الجديدة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في انتظار كلمة العدالة‏!‏

اليوم أكمل حديثي عن كتاب ألف ليلة وليلة الذي يطالب بعض المحامين بمصادرته‏,‏ لاحتوائه علي عبارات جنسية تدعو في نظر هؤلاء المحامين للفجور‏.‏ وسأبدأ حديثي اليوم بتوضيح ماقلته في الاسبوع الماضي عن الكلمات والمشاهد والأفعال التي لا يصح أن تفهم بمعني واحد‏,‏ وإنما تتعدد معانيها بتعدد المقاصد وتعدد السياقات‏.‏ ولقد أفاض البلاغيون العرب والنقاد الغربيون في الكلام عن المعاني والأغراض التي يوضع لها الكلام‏,‏ ثم يحسب موضع بعضها من بعض واستعمال بعضها مع بعض كما يقول الجرجاني موضحا الفرق الجوهري بين مانفهمه من الكلمة حين تكون نكرة ومانفهمه منها حين تصير معرفة‏,‏ أو بين الجملة حين يكون الفاعل فيها في مكانه المعتاد ثم حين يتأخر عن مكانه ويسبقه المفعول‏.‏ ونحن نعرف الكلمة السائرة لكل مقام مقال‏.‏ لكن هناك من لايريدون أن يجتهدوا في الفهم بأنفسهم‏,‏ أو يفهموا عن غيرهم‏,‏ أو يمتثلوا لغير مااستقر في رؤوسهم‏.‏ وليذهب البلاغيون القدماء والنقاد المحدثون إلي الجحيم‏!‏
نقول لهم إن الناس مختلفون‏,‏ وحاجاتهم متعددة مختلفة‏.‏ يحتاجون للاجتماع والتواصل والتفاهم‏.‏ ويحتاجون للانفراد‏.‏ يتحفظون أحيانا‏,‏ ويجدون‏,‏ ويتكلفون الجد والصرامة‏.‏ ويتحررون أحيانا أخري‏,‏ ويمزحون‏,‏ ويهزلون‏,‏ ويعبثون‏,‏ وينتجون في الحالين تلك الثقافة التي تتعدد أشكالها‏,‏ وتختلف صورها‏,‏ لأن مايحتاجون إليه في ساعة العمل لا يحتاجون إليه وقت الراحة‏,‏ ومايلتزمون به في أيام الصيام يتحررون منه يوم العيد‏,‏ وهكذا تختلف الحاجات‏,‏ وتختلف المقاصد والمعاني‏.‏
نحن نحتاج في بعض الأحيان لتوضيح أمر لا نستطيع توضيحه إلا بالاشارة إلي أشياء‏,‏ واستخدام أسماء لا نميل للإشارة إليها أو استخدامها في الظروف العادية‏,‏ لأن القصد والسياق يختلفان‏.‏ والمعني إذن يختلف‏.‏
كلمة النكاح علي سبيل المثال تعني الزواج في سياق معين كما في الآية الكريمة وانكحوا ماطاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع‏,‏ لكنها في سياق آخر تعني الفعل الجنسي بصرف النظر عن الزواج وعدمه‏.‏ وكذلك الأمر بالنسبة لكثير من المفردات التي تدل علي الفعل الجنسي أو تسمي الأعضاء الجنسية‏,‏ ومنها الجماع‏,‏ والوطء‏,‏ والحرث‏,‏ والفرج‏,‏ والذكر‏,‏ والباه‏..‏ إلي آخره‏.‏
وأنا أنظر في تراثنا القديم فأري أننا كنا فيه أقل تحرجا مما نحن عليه الآن‏,‏ وكنا في الوقت ذاته أكثر عفة وأكثر حياء‏.‏
كنا وأنا أتحدث الآن عما عشته في طفولتي أقرب إلي الطبيعة‏,‏ وأقدر علي فهمها‏.‏ وكنا بالتالي أوسع صدرا‏,‏ وأكثر تسامحا وقدرة علي التمييز بين الفحش حين يكون مقصودا‏,‏ فهو تهتك وانحلال نرفضه ونقاومه‏,‏ وحين لا يقصد ولا يستغل وإنما هو نوع من التحرر والعبث البريء الذي يروح به الناس عن أنفسهم‏,‏ وهذا ماكنا نتسامح فيه حتي يأتي الوقت الذي نشعر فيه بضرورة العودة إلي الجد والاعتدال‏.‏
والآن ساء ظننا في كل شيء‏,‏ وكثر اتهامنا لكل فعل‏,‏ وأصبحنا ميالين للتعميم وإصدار الأحكام بلا بينة‏.‏ ولأننا في هذا المناخ الوبيل يراقب بعضنا بعضا‏,‏ ويترصد كل منا للآخرين ومعه اتهاماته الجاهزة‏,‏ فليس أمامنا إلا أن ننافق ونرائي ونلبس مايحجب السطح ويخفي مافي الأعماق‏.‏
بل إننا كنا حتي في عصور المماليك أوسع صدرا وأكثرتسامحا منا في هذه الأيام‏.‏ وكان فقهاؤنا في تلك العصور أعلم وأقرب إلي روح الاسلام وروح مصر من فقهاء العصر الذي نعيش فيه‏.‏
قارنوا بين جلال الدين السيوطي مثلا وبين هذا البلياتشو المتكسب بمطاردة الكتاب والشعراء والفنانين وتلفيق الاتهامات لهم وتحريض الغوغاء عليهم‏.‏
جلال الدين السيوطي‏,‏ الفقيه اللغوي الأديب صاحب المزهر و طبقات المفسرين‏,‏ و طبقات الحفاظ وسواها من الموسوعات الجامعة والمؤلفات الرصينة هذا العالم العلامة لا يجد حرجا في أن يؤلف تسع رسائل في الجنس منها الايضاح في أسرار النكاح‏,‏ و الأيك في معرفة‏...,‏ و شقائق الأترنج في رقائق الغنج‏.‏ وهو في هذه الرسائل يحدثنا عن فوائد النكاح‏,‏ ويفاضل بين البيض والسود والسمر من النساء‏,‏ ويروي لنا ماقاله الشعراء والفقهاء في الجنس‏,‏ ولا يتردد حتي في رواية ماتناقله المؤرخون عما كان بين معاوية بن أبي سفيان وزوجته فاختة بنت قرظة‏,‏ وعما كان عبد الله بن عباس حبر الأمة وابن عم الرسول يرتجز به وهو محرم‏.‏
يقول السيوطي في شقائق الاترنج في الصفحة الثانية والثلاثين من الطبعة الثانية الصادرة عام‏1994‏ عن دار المعرفة بدمشق‏,‏ تحقيق عادل العامل‏:‏ وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم في‏(‏ المستدرك‏),‏ وصححه عن أبي العالية‏,‏ قال‏:‏ كنت أمشي مع ابن عباس‏,‏ وهو يرتجز بالإبل ويقول‏:‏
وهن يمشين بنا هميسا
إن صدق الطير ن‏....‏ ك لميسا
فقلت له‏:‏ أترفث وأنت محرم ؟ فقال‏:‏ إنما الرفث ماووجهت به النساء
ونحن نفهم من هذا الخبر معنيين‏:‏ الأول أن الكلام في الجنس لم يكن محرما لا عند الأدباء ولا عند الفقهاء‏,‏ ولا حتي عند معاوية وابن عباس‏.‏ والآخر أن الكلام الذي يعتبر؟ رفثا أي فحشا في موقف أو سياق لا يعتبر فحشا في موقف أو سياق آخر‏.‏ وهذا ماحاولت توضيحه في هذا المقال‏,‏ وكنت أظن أنه واضح كل الوضوح‏,‏ وخاصة بالنسبة لرجال يشتغلون بالقانون ويعلمون أن القانون ليس نصا يفهم بحرفه وإنما هو روح‏,‏ وأن الفعل يكون واحدا‏,‏ لكن الحكم عليه يختلف باختلاف الدوافع والظروف‏,‏ فالقتل حين يكون دفاعا عن النفس غير القتل حين يكون نية مبيتة وحين يقوم به القاتل مع سبق الاصرار والترصد‏.‏ وفي محاكمة الأعمال الأدبية التي اتهمت بتهم مماثلة‏,‏ ومنها رواية أوليس للكاتب الايرلندي جيمس جويس‏,‏ و عشيق الليدي تشاثرلي للكاتب البريطاني د‏.‏ ه‏.‏ لورنس احتكم القضاة الانجليز والأمريكيون لهذين الشرطين‏:‏ القصد‏,‏ والسياق‏.‏ هل أراد الكاتب بالعبارات الجنسية التي استخدمها أن يشيع الفحش وأن يتكسب من ورائه ؟ وماهو رد فعلنا التلقائي ونحن نقرأ هذه العبارات ؟ هل نجدها طبيعية يفرضها السياق‏,‏ أم نجدها مفتعلة ؟ وهل تساعدنا علي فهم الموقف والتعرف علي الشخصيات‏,‏ أم تثير فقط شعورنا بالتقزز والاشمئزاز ؟ ولقد أدت إجابات النقاد والمحكمين علي هذه الاسئلة للحكم بتبرئة العملين من التهمة الموجهة لهما والسماح بطبعهما وعرضهما علي القراء‏.‏
ونحن في انتظار كلمة العدالة في ألف ليلة وليلة‏.‏

المزيد من مقالات احمد عبد المعطي حجازي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.