إعلام على مقاس الزعيم

من المعروف فى واقعنا العربى أن الإعلام الرسمى سواء المرئى أو المسموع أو المقروء هو مصنوع خصيصا من أجل شخص واحد فقط هو القارئ والمشاهد والمستمع الوحيد الذى يُرجى رضاه وترجى شفاعته وعطاياه، ولهذا فإن ذوق هذا القارئ الوحيد والمشاهد الأوحد يتحكم فى ما يشاهده ويقرأه الملايين من أبناء بلده التعساء!
وربما كان من نصيب الجمهور فى عهد عبد الناصر أن الرجل كان ذا نزعة وطنية يميل إلى الجدية ويجنح نحو العدل الاجتماعى ومراعاة صالح الفقراء، فانعكس هذا على وسائل إعلامه التى تبنت الأفكار الاشتراكية التى يؤمن بها الرئيس، كما حفلت الصحافة بتيارات جادة تمثل مدارس فكرية مختلفة، وكتاب متنوعين امتازوا بالعمق وسعة الأفق والوطنية، وامتلأت الإذاعة والتليفزيون بأغانٍ كتبها ولحنها وغناها أجمل من أنجبت مصر من المواهب، أما فى فترة حكم السادات، فالاختيارات كانت كالعادة محكومة بما يحب الزعيم، فتم إقصاء كل من عملوا بالإذاعة والتليفزيون فى الفترة الناصرية وحلت محلهم أصناف جديدة تمثل الفكر الجديد. وأخذت وسائل الإعلام فى سعيها إلى إرضاء المتلقى الأوحد تضبط نفسها على موجته، وفى حالة السادات فإنها جاءت خفيفة نزقة متحيزة لثقافة القشور، ثم بدأت تعلى من قيمة الخطاب الدينى الزاعق المعبأ بالخزعبلات، والذى يحض الناس على الخضوع والرضا بالمقسوم وانتظار العدل فى الآخرة! وكان جل هذه الأفكار آتيا من السعودية التى امتلكت من المال الشىء الكثير مع رصيد ثقافى دون الصفر!... وقد استورد السادات هذا الصفر وقام بتوزيعه من خلال وسائل إعلامه على كل بيت فى مصر! ولجأت وسائل الإعلام فى تنفيذ الخطة الإعلامية إلى الاستعانة بشيوخ من فصيلة راسبوتين وصحفيين ومذيعين أرزقية من ذوى الأفق المحدود من الذين أخذوا يبشرون بالعهد السعودى- الإسرائيلى، وكان هؤلاء لا يؤمنون بما ينطقون به، لكنهم أدوا المطلوب على حسب طلب الزبون الذى يأمر والثرى الذى يدفع! ولم تنج الأغانى الوطنية كذلك فى تلك الفترة من الركاكة التى ميزت العهد كله فلم تظهر أغنية جميلة توحد ربنا.
أما فى المرحلة المباركية فإن الأمر كان أسوأ بكثير، إذ إن مزاج حسنى مبارك كان محيرا أشد الحيرة، ولتوضيح الأمر فإننا نذكر أن الرئيس عبد الناصر كان محبا للسينما وكان يجد راحته فى متابعة فيلم فى المساء بعد أن يفرغ من مسؤولياته، كما أن السادات عُرف بحبه للغناء والتمثيل واستملاحه للطرب، وكانت هذه مؤشرات تساعد الإعلاميين فى تقديم ما يحبه الزعيم وفرضه على بقية المشاهدين، لكن حالة مبارك كانت أكثر تعقيدا حيث لم يعرف عنه أى ميل إلى الفنون بأنواعها، فلا هو محب للسينما والمسرح والفن التشكيلى، ولا هو عاشق للغناء أو قارئ للشعر، ولا هو متابع للأدب أو مطلع على التاريخ، كما لم يُعرف عنه فى يوم من الأيام أى ميل إلى السياسة أو فهم للاقتصاد أو اهتمام بالعلوم والمخترعات، ولا كان للرجل تاريخ نضالى، فلا التحق بحزب أو انتمى لجماعة أو خرج فى مظاهرة أو آمن بمبدأ أو اعتنق فكرة أو تبنى موقفا. كل ما عرفه الراغبون فى ضبط البوصلة على موجة المخلوع هو أن اهتماماته الغذائية تفوق ما عداها وأن له شهية قوية للطعام، كما أنه يمارس الرياضة وصحته ممتازة، كما عرفوا أنه يتابع مباريات الدورى ويحب فوازير شريهان!
ولنا أن نتصور نوع الصحافة التى تقدم لإرضاء رجل من هذا النوع، فضلا عن الإعلام المرئى والمسموع الذى يقدم من أجل رجل ليست له اهتمامات سياسية أو أدبية أو فكرية أو فنية أو اجتماعية أو إنسانية، وعالمه يتمحور حول دنيا الغرائز البدائية التى لا تفترق كثيرا عن دنيا القوارض! ولهذا فإن ثلاثين عاما من حكم مبارك كانت وبالًا على الإعلام بكل أنواعه، إذ إنه فى الوقت الذى كانت تعبر عن مرحلة عبد الناصر أسماء جادة مثل هيكل وأحمد بهاء الدين وحمدى قنديل وسميرة الكيلانى، وفى الوقت الذى تصدر الواجهة الإعلامية فى عصر السادات رجال مرحون رواة للنكتة مثل أنيس منصور ورجال لكل العصور مثل موسى صبرى، وعشاق لإسرائيل مثل إبراهيم سعدة، ومثقفون من نوعية رشاد رشدى ويوسف السباعى، وسيدات طيبات مثل همت مصطفى، فإن عصر مبارك قد تقلبت عليه طوال ثلاثين سنة نماذج إعلامية كانت مناسبة تماما للزعيم وتشبهه فى الكثير. وكلنا يعلم أن مبارك كان يطرب لمقالات سمير رجب ويعتبرها نموذجا للفن الصحفى، وينظر إلى محمد على إبراهيم على أنه مفكر الجيل، ولممتاز القط على أنه الكبير قوى، ولأسامة سرايا بحسبانه موهبة عملاقة، كما أنه كان يرى شبابه فى عبد الله كمال، الذى لا يشبهه فقط فى الشكل والهيئة، وإنما يشاركه أيضا نفس الروح والصفات، ناهيك بنظرته إلى أنس الفقى وعبد اللطيف المناوى وخيرى رمضان وتامر أمين ولميس الحديدى، الذين من فرط إعجابه بهم يقال إنه كان يترك التليفزيون مفتوحا وهو نائم حتى لا يغيبون عنه لحظة!
أما الآن فى المرحلة الانتقالية، وحيث يدخل مبارك المحكمة على ظهره، فإن حالة التفشيخ المباركية قد تم اعتمادها رسميا فى وسائل الإعلام التى رقدت على ظهرها أيضا وأخذت تضع إصبعها فى مناخيرها!