د. ثريا: أم «حازم أبوإسماعيل» كانت تعشق «العندليب» وأغانى أم كلثوم!

لم تكن السيدة «نوال عبدالعزيز نور» وهى تداعب ابنها- الذى دللته طفلاً ورجلاً- تعلم أنها ستكون مثارًا للعديد من الأحاديث الغامزة بسبب رغبة هذا الابن الذى «درس القانون» فى أن يحطم كل قواعد القانون!
أو أن «الشيخ حازم»- على حد التوصيف غير الصحيح- سوف يضعها فى منزلة لا تستحقها أبدًا بسبب طمعه فى السلطة، إذ لم يعبأ بأن يجعل سيرة الأم «الطاهرة» فى مهب حنق الناس واستفزازهم.
لقد كنت من هؤلاء الناس الذين شعروا بالغضب والمرارة من أن إعلام بلد بأكمله لا يشغله إلا جنسية السيدة نوال، خاصة أن ما تشهده البلاد من اضطرابات كافٍ لأن يجعلنا نبحث عما هو أهم.. لكن واقع الحال أن أكاذيب «حازم أبو إسماعيل» لم تسئ إلى مريديه ومن صدقوه بلا تفكير.. بقدر ما أساءت لأمه التى وضعت «جنسية والدته» وليمة سهلة لسخرية البعض.
لقد كانت السقطة الإنسانية من قبل المحامى «حازم أبو إسماعيل» الذى طرح نفسه كمنقذ للمشروع الإسلامى على غير الحقيقة، هى التى جعلتنا بعيدا عن تلك الأجواء المسمومة نحاول أن نتعرف على السيدة نوال «الإنسانة والأم» عن قرب.. عبر أصدقائها وأساتذتها.
ولم يكن خافيا نبرة الأسى فى أحاديثهم جميعا، على الطريقة التى ظهرت بها سيرة السيدة إلى النور، حيث إن الجميع أكد أنها داعية محترمة ومثقفة.. وأنها أصرت حتى بعد تقدم العمر بها على أن تدرس بالجامعة مع ابنتها إلى أن تخرجت فيها وحصلت على الماجستير فى المخطوطات الإسلامية.
وكانت تنوى أن تسجل الدكتوراة حيث وجدت ضالتها فى العلم، إلا أن مشاعر الأم بداخلها جعلتها لا تطيق أن تترك ابنتها حنان التى أنهت الدراسة وتزوجت من مصرى يعيش فى أمريكا، وأصرت على أن تسافر لها، وأن تظل بجانبها حتى تلد وتساعدها على تنشئة أطفالها فى مثل تلك السن الصغيرة!
الدكتور عبدالمنعم تليمة أستاذ الأدب العربى كان أستاذًا للسيدة نوال وكانت تربطه بزوجها وعائلتها رابطة صداقة قوية.. تليمة قال لنا: لقد تعرفت على الزوج صلاح أبو إسماعيل من خلال فؤاد سراج الدين وكان الشيخ حازم صلاح من الإخوان، إلا أنه كان- أيضاً- عضوا بالهيئة العليا للوفد.. وكان يخوض الانتخابات عن دائرة «أوسيم» أول قائمة الوفد، أو مستقل، وتابع: لم أقابل السيدة نوال إلا مع ابنتها حنان عندما التحقتا معًا بكلية الآداب فى نفس السنة، وتخرجتا فى نفس السنة، إلا أننى كنت أعرف أن لديها ثلاثة أبناء آخرين، هم: أحمد وأيمن وحازم.
وأردف تليمة: السيدة نوال وابنتها تخصصتا فى اللغة العربية والدراسات الإسلامية.. ثم حصلت الأم على الماجستير وسافرت لابنتها بأمريكا.. وخلال فترة رعايتها لابنتها هناك قامت بتدريس اللغة العربية فى بعض الجامعات الخاصة.. لقد كانت سيدة نقية وطيبة وذكية وجادة.. وكانت محبة جدا للعمل الاجتماعى، إذ ظلت لفترة طويلة من عمرها هى ومجموعة من السيدات، يشرفن على بعض الجمعيات الأهلية، وكانت السيدة نوال بشكل خاص مهتمة برعاية الأيتام، إذ كان والدها الشيخ عبدالعزيز نور من مشايخ وعلماء الأزهر الشريف، متذكرًا أنها قالت لزوجها ذات مرة: أرجو أن تتركنى أساند أستاذى فى الانتخابات كما فعلت معك.. وكان ذلك فى الثمانينيات عندما ترشح تليمة عن دائرة وسط القاهرة.
الدكتورة ثريا العسيلى – أستاذ الأدب الحديث بجامعة القاهرة – كانت أقرب المقربين للسيدة نوال حتى مماتها، ذهبنا إليها وتحدثنا معها فوجدنا أن أكثر ما يزعجها هو اللغط والأحاديث الكثيرة الخاطئة عن صديقة عمرها التى كتبت قصيدة شعر فى رثائها!
من تلك الأخطاء ما نشر أن الشيخ حازم تلقى جثمان السيدة فى المطار بعد أن ماتت فى أمريكا.. وهنا قالت بانفعال: نوال ماتت على سريرها وفى شقتها بشارع مصدق.. والشيخ حازم أول من فتح الباب عليها، ووجدها ميتة، وكان دائم الزيارة لها.. وبعدها التحقت أنا بالشقة فحكى لى الواقعة وهو لا يكاد يصدق نفسه، فقد كان حازم قريبا من أمه، وكانت تداعبه كطفل صغير، وكنت أقول لها: أنت بتدلعيه، وأنت تشبهين ابنته، لم يكن يظهر عليها تقدم السن من جمالها فترد قائلة: بس حازم شبه أبوه.
«العسيلى» قالت إنه يؤلمها بشدة أن يذكر بعض الناس صديقتها فى إطار من التهكم على جنسيتها.. وتساءلت: هل من حسن الخلق أن نهاجم سيدة فاضلة لا نعرفها؟!.. أنا لم أكن أتخيل أن هذا قد يحدث!
لم تشأ الدكتورة ثريا أن تلوم الشيخ حازم الذى وضع أمه فى هذا الموقف، وقالت إن الشيخ حازم تربى بين يديها وإنه ابنها فى النهاية!
وحكت لنا أن الشيخ صلاح أبوحازم لم يقبل فى البداية أن تلتحق الأم بالجامعة، لكنها ناضلت والتحقت بالجامعة، وظلت لآخر يوم فى عمرها محبة لقراءة الشعر والأدب وتعلمه، ولكنها أيضا كانت لديها قدرة غريبة على الاحتواء.. فعندما سافرت إلى لوس أنجلوس كان لديها ابن فى كندا وهو أحمد فأتت به من كندا إلى لوس أنجلوس ليستقر ويتزوج معها ومع أختها.. كما ساهمت أيضا فى زواج شباب العائلة وساعدت عددا منهم على السفر إلى لوس أنجلوس للعمل، أى وفرت لهم فرصا للزواج والعمل.
تقول د. ثريا إنها عندما كانت بأمريكا لم تكن تقيم مع ابنتها أو ابنها، إذ كانت لديها شقتها الخاصة.. وكذلك سيارتها.
وأن الدكتور أحمد شمس الدين الحجاجى عندما عاد من أمريكا قال لها إن السيدة نوال لديها فى أمريكا نفس العربة المرسيدس التى كانت لدى الشيخ صلاح أبوإسماعيل فى مصر.
وكانت متدينة التدين بصورته الجميلة، الحقيقية، الصادقة، الذى لا يشوبه تعصب، مردفة: وكنت أنا وهى من عشاق الموسيقى، وكنا على التليفون «ندندن» معا أغانى عبدالحليم حافظ وأم كلثوم وعبدالوهاب!
كنت أبدأ الأغنية وهى تكملها.. نقرأ القرآن سويا، ونغنى سويا، كنا نرى أن الدين يعطينا الحق أن نستمتع بكل ما هو جميل، وأن الكون نفسه عبارة عن موسيقى و«سوناتا»، منقطعة النظير، ولم نكن نسمع فى ذلك الوقت أن الموسيقى حرام ولا تلك الأشياء، ولكن كنا نحب الاستمتاع بالموسيقى الجميلة والملابس الأنيقة الجميلة والورود الجميلة وكنا نذهب فى رحلات وأمسيات متعددة.. حتى إننا قمنا ذات مرة برحلة إلى عدد من المحافظات زرنا خلالها بعض الشعراء المرضى!
قد يكون مفهوم السيدتين للدين بعيدا إلى حد كبير عن المشروع الذى يقدمه رجل القانون الرافض لأحكامه حازم أبوإسماعيل، فوالدة الرجل فى الصورة التى حصلنا عليها لم تكن مرتدية النقاب ولا الخمار ولم تكن متشحة بالسواد.
وبدا عليها تماما أنها تنتمى إلى الإسلام السمح الذى يبتسم للحياة ولا يعتبر التزين حراما، كما يدعى أصحاب المشروع المتشدد الذى يرى بعضهم أن وجه المرأة عورة.. ولا نظن – كذلك أن تلك المرأة ذات الوجه السمح الجميل النقى قد تبنت الكذب منهجا يشاهده المقربون لها، كما فعل الابن الملتحى سامح الله الابن ورحم الأم.