رسامانِ أنيقانِ …. النهرُ الرشيقُ وأبي

صائغانِ ماهرانِ من سلالةِ الآلهةِ يثويانِ بين ضلوعي ، يعرشانِ كالنَّخيلِ على سهوبِ نبضي
النهرُ الرَّشيقُ وأبي ، كلَّ صباحٍ يوقظانِ عصافيرَ قلبي قَبلَ أن تلثمَ الشَّمسُ خدَّ الأَرْضِ ؛ ليرسما على صفحةِ الكونِ أجملَ الصُّورِ ، ينطلقانِ
كنحلتينِ نشيطتينِ يقطفانِ رحيقَ الزَّهرِ ، ولا يعودا لمنزليهما إلاَّ ومعهما أطباقُ العسلِ .
يداهما الخضراوان تبدعانِ بساتينَ أقمارٍ موشَّاةً بالحريرِ والقصبِ ، تزهو الفراشاتُ بهما ، وتغرِّدُ العصافيرُ على خمائلهما الوارفةِ
أبي والنهرُ الرشيقُ عازفانِ مبدعانِ لسمفونيةٍ فريدةٍ في حياتي ، على أوتارها حنجرتيهما نوتاتٌ موسيقيَّةٌ ، إيقاعاتٌ شذيَّةٌ ، و قصائدُ مقفاةٌ تسعدُ النفوسَ المتعبةَ ، وتمنحها ألقَ الدَّهشةِ والحبورِ ، أبي يغنِّي تارةِ على نايٍ صاغهُ من القصبِ أحلامهُ ، وتارةً يصدحُ بأناشيدِ الطربِ ، والنهرُ دائمُ الخريرِ يشدو بأحلامِ البشرِ ويحملُ آلامهم شكوىً و حبَّا .
ماأجملهما فلاَّحينِ نشيطينِ يسكبانِ عرقَهما
في ثنايا الأَرْضِ القاحلةِ ؛ فتولدُ الْحَيَاةُ من رحمها مروجاً خضرَ وعرائشَ كرومٍ ونخيلٍ ، وتتلألأُ الأشجارُ بأقرطِ الثَّمرِ .
مكتشفانِ مبدعانِ اكتشفا سرَّ الخصبِ والجمال ، و ابتدعا خرائطَ مفاهيمَ جديدةً لضروبِ من الفرح وسبلِ عديدةٍ من السَّعادةِ لإبعادِ شبحِ الفقرِ عن البشرِ .
ملكان عريقانِ في الجودِ كالبلبلِ والوردِ ، لا ينتظران جزاءً من أحدٍ أو مثوبةً من كريمٍ على عطائهما ، سعادتهما القصوى في سلالِ الرِّضى والحبِّ ، يمنحانها بلا منةٍ أو فخرٍ ، و في صوغِ عقدٍ من الفرحِ لأسرتيهما و للأصدقاء .
ما كنتُ أَعْلَمُ أنَّ أبي مهندسٌ بارعٌ إلاَّ حينَ مررتُ بهِ صباحاً وأنا قادمةٌ للقياكَ ، وهو يقلِّبُ التربةَ في حقلهِ بفأسهِ ، يمشطها بمجرفتهِ ، ثُمَّ يخطِّطها مساكبَ مساكبَ تسيلُ أناقةً ، و تقطرُ بهاءً ، ينسقها بترتيبٍ رائعٍ كما ترتِّبُ الأمُّ بيتَها وتنسِّقُ فيه أصائصَ الوردِ والحبقِ فتعطرهُ ، وكما ينسِّقُ الطالبُ وظيفتهُ في دفترهِ المدرسيِّ ويرتبِّها في دفترهِ ، ينسِّقها أبي قَبْلَ أن يبذرَ قسماً منها بالحبوبِ ، وفي القسمِ الآخرِ يغرسُ أغراساً صغيرةً ، فيسارعُ النهرُ إلى سقايتهاَ من كؤوسٍ فضيَّةٍ مترعةٍ بالغذاءِ اللازمِ والشرابِ الكافي .
كم أحبُّ النَّهرَ العذبَ ؛ فهوَ يساعدُ أبي و يمدَّه بكلِّ أسبابِ الألقِ والنَّجاحِ ، أمسِ طلبَ منه ألاَّ يلتفتَ إلى انتقادِ جارنا ال-يشربُ حليبَ الكسلِ لعملهِ الدؤوبِ ومحصولهِ الوفيرِ و لايكترثَ بغيرةِ امرأتهِ الشَّعواءِ لأنهما يجلسانِ على كرسيِّ الكسلِ والتواني دائما الشَّكوى ، يستجديانِ العطاء من الآخرينَ ، كما لم
يلتفتْ هو ( النهر ) إلى انتقادِ صخرةٍ أقعدها الكسلُ تغارُ مِنْهُ ، تتكئ طوالَ الوقتِ على تخومهِ يسكنها المللُ ، ويقتلها الفتورُ والضعفُ ، تشكو من خريرهِ في الليلِ والنهارِ دائمةُ السُّخريَةِ من جريانهِ، ترمي جسدهِ بالحجارةِ والحصى لأنَّهُ أعلمها حين لامتهُ على تدفُّقهِ بعميقِ سعادتهِ بعملهِ ، و أنَّ أصدقاءهُ من النَّباتِ والطيورِ والفراشِ ينتظرونهُ على مائدةِ الفجرِ .
غداً سيفرحُ أبي حين أخبرهُ عنكَ ياأميري فأنتَ نهرٍ آخرَ دااااااااائمُ السَّعي والشَّدووووو ، وأعلمه أنَّني صرتُ فلاحاً نشيطاً مثَلهُ ، أتابعُٰ عملي .
_______
مرام عطية