السوربون المعلمة الثقافية ,ذات الخلفيات المعرفية

الحي الاتيني
بباريز
وسان جيرمان
الالقاب
يشكلان معلمة
المعالم
وتواجد سوربون
الطلاب والشباب بها
منذ ثمانمائة سنة
حول المنطقة
لقطب الجاذبية
الاخاذة
كل ابناء اعيان
واكابر افريقيا
مروا بالسربون
فاطمة المرنيسي
حفيدة الباشا التازي
وصاحبة كتاب
الحريم السياسي
حيث تذمرت فيه
من تطليق الملك
فاروق
لزوجته لانها تلد
الاناث فقط
والهمها الرشد
السربوني
للتساءل
فيما اذاكان
ايلاد النساء
جرما يطلق لاجله؟
والسربون
درس بها اركون
ومن عمقها
شجب جاكوبية
اللغة والجغرافيا
السربون
اقترنت ايضا
بجوارها الثقافي
وبالاخص مقهى
الايطالي بروكوبيو
التي تحولت
الى مقهى ادبي
شبيه بعكا ض
العرب
حيث تقرا بذات
المقهى معلقات
الكتاب
وتحولت فيما بعد
الى جريدة
صديق الشعب
التي الهمها
وجود الطباعة
ومتطوعي التوزيع
المنشوراتي
السربون الملكية
كانت غير
السربون الثورية
فبعد احداث 1968
كانت السربون
في عمق قلب
السياسة
وتحركت التوجهات
الوجودية
لسارتر وبوفوار
والهمت الحركة
الحقوقية
التي انتهت
باصلاحات ميتران
الكبرى
في مجال التغيير
بالمؤسسات
ولفائدة المجتمع
السوربون تشكل
معقل التوارثات
التدريسية
ومجمع الطقوس
البروتوكولية
الجامعية
وبعد التشظي
البيروقراطي
تفردت بالفلسفة
والتاريخ
وتركت البقية
للمعاهد السياسية
السربون اليوم
ككتدرائية نوتردام
تحتاج لنفس
جديد
ولمنظار شبيه
بمنظار قبتها العليا
عم يتسائلون
عن السربون
فهي حتما
كما وكيفا
معلمة ثقافية
بخلفيات معرفية
راسخة القدم