هل نشتاق حقيقة لهؤلاء الذين اختاروا بعد مرحلة من التألق العام الاختفاء أو الاختباء أو ربما الاعتزال والعزلة.. وهل يمتد حبل الوصل طبيعيًا بيننا وبين هؤلاء في كل الحالات.. أم أنه مربوط فقط بحالات ازدهارهم وتألقهم العالي في زمن ما، ومرحلة ما وربما مهنة ما؟! تشغلني هذه المسألة من وقت لآخر حين يختفي بعض هؤلاء عن الحياة العامة بكل جدلها وصخبها ويصمتون طويلاً قبل أن يظهروا من جديد، ربما بدون كامل إراداتهم وإنما بالجزء اليسير مما تبقي من زهوة «الأنا» القديمة، ليس الحديث هنا مقصورًا علي أصحاب مهنة بعينها ولكنه مع ذلك يخص الفنانين بالدرجة الأولي، وأهل التمثيل بالأكثر. فهناك غيرهم من السياسيين والمفكرين والاقتصاديين والإعلاميين والإداريين من اختفي وكان ملء السمع والبصر، وشهادات بعضهم علي زمنه ورأيه فيما حدث ويحدث في مصر شديدة الأهمية والقيمة لأنها خبرات لا تنتمي إلي مفهوم الملكية الخاصة لصاحبها، وإنما الملكية المشتركة لأبناء الوطن جميعًا وأنا شخصيًا أتمني لو يخرج الدكتور محمود أبوزيد وزير الموارد المالية السابق عن صمته ليدلي بشهادته حول «مياه النيل» علها تنقذ شيئًا مما نحن في انتظاره من قحط قريب كما نقرأ كل يوم. ومناسبة هذا كله هي الحوار الذي أجراه الإعلامي محمود سعد مع الفنانة المعتزلة هند رستم واعتبره سبقًا لبرنامج «مصر النهارده» وهو كذلك بالفعل، فهو سبق لم يحظ به سواه علي مدي سنوات طويلة، 40 عامًا تقريبًا، منذ اعتزالها وقد أعلنت هي أنها ما كانت لترفض له طلبًا بعد متابعة جيدة لبرامج القنوات التليفزيونية ومقدميها ومقدماتها، وهو من ناحيته حول المناسبة إلي حوار واجترار لسنوات طويلة من العمل، وسنوات أخري من الاعتزال والعزلة تبين فيها أنها كانت عزلة عن وسائل الإعلام فقط وليس عن المجتمع نفسه في تلك الدائرة الضيقة لصفوته في اجتماعاتها من خلال رفقتها لزوجها الراحل الطبيب اللامع محمد فياض. لم يشأ سعد أيضًا أن يفوت الفرصة لتقديم العالم الذي تعيش فيه الفنانة المعتزلة، المنزل وما يحتويه من تحف وخلافه بجانب ابنتها التي شاركت في الحوار، مع مراعاة ابتعاد الكاميرا عنها أي هند رستم بمسافة لائقة لا تسمح تماما بإدراك تفاصيل الوجه. ومع هذا كله فقد خرجت من الحوار السبق غير سعيدة، وسألت بعض من رآه فكان لديه نفس الانطباع، البعض قارن بين السيدة التي رآها تتحدث في الحقيقة وبين المشاهد التي قدمها البرنامج من بعض أفلامها ووصل إلي نتيحة أن الصورة أفضل من الأصل فلماذا نُزعج أنفسنا به بعد سنوات طويلة من الصمت، والقليل جدًا هو الذي تحمس للأصل من باب الإنسانية التي تحتم علينا قبول الآخر! نعم هكذا قال لي رجل إننا إذا كنا قد أحببنا الصورة ذات يوم، وأن صاحبة هذه الصورة قد أصبحت إنسانًا آخر بعد كل هذه السنين فعلينا أن نتقبلها كما هي لأنها في النهاية إنسانة قبل أن تكون فنانة. لكن فتاة مغرمة بالسينما المصرية رفضت هذا المنطق تماما قائلة إننا لم نعرف هند رستم الإنسانة في حياتها العادية أبدًا وإنما رأيناها في أفلامها وأحببناها وكانت بالنسبة إلينا «نجمة الإغراء» المعتمدة في تاريخ يضم عددًا من النجوم كل منهم ومنهن يمثل نموذجًا لشخصية ونوع من الأدوار، وأنها حين اعتزلت واختفت تركت لنا هذه الصورة الرائعة التي أصبحت مصدرًا للمقارنة مع أي نجمة جديدة يحاولون تصنيفها علي أنها نجمة للأنوثة والإغراء، لكنها والكلام مازال للفتاة المغرمة بالسينما المصرية حين ظهرت أخيرًا بهذه الحال وعلامات الزمن عليها كسرت تلك الصورة الرائعة ونالت منها كثيرًا، بل إنني وجدت نفسي أردد كلمة «يا خسارة» كلما قدم البرنامج مشهدًا من أحد أفلامها. عندها تأملت كلمات هذه المتفرجة الذكية لأنها عبرت عما أحسته في البداية، وهو أن الفضول قد يدفعنا مؤكداً للإقبال علي رؤية شخصية غابت عن الظهور لأربعة عقود بعد أن كانت تملأ الشاشة الكبيرة حيوية وجمالاً، ولكن هذا لا يكفي وإنما كان علي صاحبة هذا الحضور القديم المتجدد سينمائيًا أن تستكمل غيابها وصيامها الطويل عن برامج التليفزيون. ومع تقديري لجهد البرنامج ومحمود سعد، فإنه يصب في خانة السبق الإعلامي، وربما الإعلاني، ولكن ليس في القيمة أو الإضافة المعرفية للمشاهد، فصاحبته لا تقوم بدور اجتماعي أو تطوعي قادر مثلا علي الإضافة إلي صورتها الإنسانية الآن، وفي تقديري أن القالب الأمثل لتقديمها هو فيلم وثائقي قصير أو ريبورتاج أو بورتريه مثل هذه التي تنتجها إدارة الإنتاج المتميز بالتليفزيون نفسه، ومنها بورتريه رائع عن الفنانة الكبيرة نادية لطفي أخرجه حمدي متولي المخرج التليفزيوني بإبداع ورأيته مرة قبل الظهيرة بدون تنويه. وفي النهاية علينا أن نسأل أنفسنا عن الفرق بين فيلم تسجيلي يختار أصحابه بعناية الصورة والشكل الفني المتوازن الذي تظهر فيه الشخصية وبين برنامج مفتوح وممتد تتفاوت لحظاته بين الصعود والهبوط ويعلو إيقاعه ويهبط، ثم السؤال الأهم هو: هل أضافت هند رستم الآن بعد البرنامج لهند رستم زمان.. أم خصمت من رصيدها؟ وهل يخصها هذا الرصيد وحدها أم يخص السينما المصرية كلها التي مازالت من أهم ثرواتنا الثقافية والترفيهية والإنسانية.