القرد حكماً (5)‏

تسربت أنباء عن قط يدعى هلهول من حاشية الزعيم وأحد حملة مباخر القط معلول أنه،‎ وهو جالس على رمال شاطئ المتوسط منهمكا فى التهام بضع سمكات من البلطى المشوى التى‎ اقتنصها من مائدة مجاورة، كان يموء بصوت لا يليق فى حق القط سعفان ومطالبه العادلة‎ التى تمثل الحد الأدنى لشعب المملكة المتطلع للحرية، مما يدل على غيظ مكتوم وتوتر‎ مكبوت أدى إلى هذه الحالة من الانفلات‎..‎
‎ تساءلت نخبة من القطط البرية فى بعض جلساتها وعلى الملأ: ما الذى دفع هلهول‎ للانزلاق إلى هذه الهاوية، وهو الذى يتحسب ويتأنق ويتلطف فى موائه؟ هل كان يجسد‎ حالة من الذعر والهلع لدى أقرانه من القطط حملة المباخر، وأنه لم يستطع كبح جماح‎ نفسه فكشف عما يعتمل فى نفوس هؤلاء الأقران، أم أنها نزعة فردية تخصه وحده دون‎ غيره، أملتها عليه ظروف الزمان والمكان؟‎
ثم هل كان مواؤه حقيقة أم تظاهرا وادعاء؟.. إن القط هلهول، وغيره من القطط حملة‎ المباخر، الذين يحيطون بمعلول كما السوار بالمعصم أصحاب مصلحة كبرى، لأنهم يغنمون‎ الكثير من وراء مولاهم وسيدهم وولى نعمتهم، ويتصورون أن ذلك يتطلب أن يكون مواؤهم‎ عاليا وقبيحا بشكل يوحى بأنهم يخوضون معركة كبرى بأظافرهم وأنيابهم، ويتصورون أيضا‎ أنهم حين يقومون بتحريك ذيولهم وتقويس ظهورهم والوقوف على أطراف أصابعهم، أن ذلك‎ يجعلهم أكثر قربا وإخلاصا للزعيم أو لولده معلول‎.‎
كان واضحا أن هلهول يريد أن يرى مولاه وسيده يلطخ تاريخه وسمعته، ويهذى بما هو‎ غير مقبول أو معقول، ويثير استغراب كل القطط، كبيرها وصغيرها، وأنه يستعذب فعل ذلك‎ من أجلهما.. إن القطط، عوامها وخاصتها، تدرك، عن يقين، أنه وبقية القطط حملة‎ المباخر يتسابقون ويتنافسون فيما بينهم فى إظهار ولائهم للزعيم أو لمعلول، ولو على‎ أطلال المملكة، لأن هذا هو السبيل الوحيد لبلوغ المكانة أو الحصول على موطئ قدم فى‎ حظيرة الرضا.. هؤلاء القطط يتميزون بقسط وافر من المداهنة واللزوجة والطفيلية‎ والانتهازية.. كما لديهم مرونة نفسية وبدنية عالية أكسبتهم مهارة فائقة على تسلق‎ الأشجار وأعمدة النور والجدران، والقفز من النوافذ، والسير فوق الأسوار العالية‎ بخفة ورشاقة منقطعة النظير.. لديهم كذلك قدرة على البروز والظهور، والاختفاء‎ والاختباء فى الوقت المناسب، وأيضا على الانسحاب والهجوم والانقضاض إذا استدعت‎ الظروف، متسلحين بمكانتهم وقربهم من الزعيم أو من معلول، متوهمين أن أحدا من القطط‎ البرية أو غيرها لن يتعرض لهم أو يمسهم بسوء‎.‎
‎■ ■ ■‎
على ناصية شارع جانبى من تلك الشوارع التى تصب فى طريق البحر حيث يمر تيار من‎ الهواء البارد ساعة العصارى، وقف قط شاب من عوام القطط يسأل زميلا له: هل سمعت هذا‎ الهذيان الذى تفوه به هلهول؟.. الزميل: نعم.. الشاب: أتراه شرب كوبا أو كوبين من‎ البوظة أفقداه وعيه وجعلاه يهذى؟.. الزميل: كل من كان حاضرا ساعة الهذيان ذكر أنه‎ كان فى كامل وعيه.. وأنا أرى أن المشكلة ليست فى معلول، لكنها فى مولاه وسيده، فهما‎ اللذان سمحا وأطلقا له العنان كى يهرف ويهذى بما قال.. بل ربما هما اللذان أوعزا‎ إليه بذلك.. وما أعلمه هو أنه يكفى أن يظهر الزعيم امتعاضه أو عدم رضاه عن قط ما أو‎ وضع ما حتى تنطلق السحالى والأفاعى من جحورها لتنفث سمومها.. نحن مقدمون يا صاحبى‎ على فترة حالكة السواد، وسوف يكون فيها الضرب كما يقولون تحت الحزام، أو إن شئت أن‎ تقول معركة تكسير عظام، وهذا الهذيان الذى سمعته ما هو إلا إشارة البدء.. وبالتالى‎ يجب ألا يتم التعامل معها باستخفاف.. الشاب: والعمل؟‎..‎
‎ الزميل: نحن السبب.. لم نحرك ساكنا حينما أغاروا على حقوقنا واغتصبوا إرادتنا‎ جهارا نهارا.. ولو أننا تصدينا لهم وأخذنا على أيديهم منذ البداية، لكان الحال غير‎ ما نحن عليه الآن.. الشاب: ألم يعد لدينا سوى اجترار الأحزان والبكاء على‎ الأطلال؟.. يبدو أننا شعب محب للحزن، متعشق للألم، باحث عن العلل والأوجاع.. ألا‎ ترى أشعارنا وأغانينا وحتى مواويلنا التى يمتلئ بها تراثنا الشعبى، كلها تتحدث عن‎ الحرمان والضياع وفقدان الأمل والفراق والجراح والعذاب والفشل والهزائم، إلى آخر‎ هذه المفردات؟.. لن يجد حكامنا أفضل منا ليحكموه.. ألم يقولوا إن الشعب يأتيه‎ الحاكم الذى يستحقه؟‎..‎
‎ الزميل: لست متفقا معك فيما تقول.. إن هذا الشعب لديه عراقة وأصالة ونبل تغبطه‎ عليها الأجناس الأخرى، وقد قاسى الكثير من القهر والبطش والقمع على يد حكامه الذين‎ يمثلون سبب نكبته وتخلفه وانكساره.. وما تراه يا صاحبى من سلبية ولامبالاة هو فى‎ الواقع رفض واحتجاج، بل عصيان لممارسات هؤلاء الحكام.. لن تعدم بطبيعة الحال بعض‎ المنتفعين الذين باعوا أنفسهم لهؤلاء بثمن بخس وبطريقة مهينة وذليلة، ربما فى مقابل‎ نظرة، لكن هؤلاء المنتفعين لا يمثلون، لحسن الحظ، سوى حفنة ضئيلة.. يا صاحبى.. لا‎ تدع الهم يغلبك والحزن يسيطر عليك.. إن الاستسلام والإحباط واليأس هو الهزيمة‎ الحقيقية التى تصيبنا فى مقتل.. إن لدينا الكثير الذى يمكننا أن نقوم به، لكن ليكن‎ فى علمك أن الحقوق لا تسترد إلا بتضحيات، والشعوب الحرة تكتب تاريخها بتضحياتها،‎ ونحن قادرون عليها إذا امتلكنا الثقة والإرادة‎..‎
‎ والبداية هى الحركة.. والحركة كما يقولون بركة.. نحن لدينا ملايين من القطط‎ الواعدة فى حاجة إلى من يقودها ويحركها.. الشاب: ومن يسمح لنا بذلك؟.. الزميل: هذا‎ لا يحتاج إلى إذن.. المهم أن نتحرك، وأن ننطلق.. نريد أن نتنفس هواء نقيا.. الشاب‎: هل نسيت سحلول وعسسه؟.. الزميل: نحن كثيرا ما نصنع أشباحا بأيدينا، ثم يسيطر علينا‎ الخوف منها.. يا صاحبى.. سحلول وعسسه لا يجب أن يأخذوا ما هو أكبر من حجمهم‎.. الشاب: أنت تعلم أن لديهم القدرة على فعل ما يريدون.. الزميل: لأننا متناثرون‎.. الشاب: هناك محاولات كثيرة لجمع الشمل، لكنها فشلت.. الزميل: هذا لا يمنع من تكرار‎ المحاولة، وإلا ليس علينا إلا أن نظل فى أماكننا ونحفر قبورنا بأظافرنا وننتظر حتى‎ تأتينا منيتنا.. الشاب: أنا لم أقل ذلك.. لكنى لا أخفى عليك، أنا لا أتحمل الملاحقة‎ والمطاردة والتعرض للسجن والتعذيب‎..
هل نسيت ما جرى للقط سعدان؟.. الزميل: لا تتحرك وحدك، ولا تحارب معركة بهذه‎ الضخامة بمفردك.. عليك أن تضم أظافرك إلى أظافر الآخرين، ولا تنس أنك قليل بنفسك‎ كثير بإخوانك.. إن رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة وأول الغيث قطرة.. هل تعرف يا صاحبى‎.. إن مشكلتنا تكمن فى أننا نريد أن نبنى هرما دفعة واحدة، وهذا مستحيل، لأنه ضد‎ السنن.. تعال نضع حجرا فوق حجر.. هل تريد أن تعرف شعبنا؟ ضعه أمام أزمة حقيقية وسوف‎ ترى ساعتها كيف يتحرك‎.‎
‎■ ■ ■‎
اجتمع الزعيم بوزرائه مسلول وسحلول وكشكول لتدارس آخر الأحداث التى تمر‎ بالمملكة.. سأل الزعيم: هل لديك جديد يا سحلول بشأن الزيارة التى قام بها وفدان‎ للسلوان؟.. سحلول: قبيلة وفدان يا مولاى تريد أن تستعيد مجدها الغابر، أيام زعيميها‎ زغلان ونحسان.. لكن الظروف تغيرت والأحوال تبدلت، وما كان جائزا بالأمس لا يجوز‎ اليوم.. هى تعلم ذلك، غير أنها تحاول من منطلق «ما لا يؤخذ كله لا يترك جله» أن‎ تفعل شيئا‎..
الزعيم: ما أعلمه أن صفوفها مازالت مضطربة وتحتاج إلى وقت وجهد لاستعادة‎ تماسكها، وبالتالى حيويتها ونشاطها.. سحلول: الاستحقاقات الداخلية التى جرت أخيرا‎ يا مولاى أعطتها شيئا من الثقة فى نفسها، وهى تحاول الآن لملمة أطرافها، وقد تنجح‎ فى ذلك.. مسلول: وفدان يا مولاى تتحرك على صعيدين: داخلى وخارجى.. فى الداخل تقوم‎ بإزالة الأطلال والآثار التى خلفتها المعارك الدامية التى وقعت فى السنوات الأخيرة،‎ إعادة ترتيب الأوراق والخطط والبرامج بما يتلاءم مع الأوضاع الجديدة، وأخيرا ضم‎ عناصر مؤثرة وفاعلة يمكن أن تدفع فى اتجاه إحداث حراك داخلى يؤدى إلى استثمار كل‎ الطاقات والإمكانات الموجودة والتى كانت راكدة أو مجمدة‎..‎
‎ أما فى الخارج فهى تحاول استعادة الدور الريادى لوفدان، ليس لقيادة المعارضة‎ - التى أضحت هشة وهزيلة - فحسب ولكن لقيادة الأمة مستقبلا، وذلك من خلال إثبات وجودها‎ فى الشارع السياسى.. وفدان يا مولاى تسعى لإنهاء حالة الاستقطاب وملء الفراغ بين‎ قبيلة جلالتكم وقبيلة السلوان.. تريد أن يكون لها وجودها الظاهر والبارز بين‎ القطبين، خاصة بعد أن دخل سعفان على الخط، وهو ما دفعها إلى أن تخطب ود السلوان‎ أملا فى دعمها والوقوف إلى جوارها من ناحية، ولفت أنظارنا إليها وعدم تجاهلها من‎ ناحية أخرى.. سحلول: أتفق مع ما قاله مسلول يا مولاى، وإن كنت أضيف فأقول إن وفدان‎ عينها على الزعامة بعد عام‎..‎
‎ الزعيم منزعجا: هل وصلت أطماعها لهذا الحد؟.. سحلول: حاشا لله يا مولاى.. هى‎ تريد فقط أن تستعيد مكان الصدارة بين اللاعبين بدلا من البقاء خارج الملعب، أو‎ الجلوس على دكة الاحتياطى، خاصة أن هناك فى الفترة الأخيرة إفرازات جديدة من القطط‎ صارت لها حيثيات، وأصبحت محط أنظار عموم القطط، وتتابع أخبارها الوسائل الجوية‎ أينما حلت وأينما ذهبت‎..‎
‎ لا تؤاخذنى يا مولاى إذا قلت إن وفدان ترى أنها أولى من غيرها بدعم السلوان،‎ وفى الوقت ذاته هى تعرف مدى عداوتنا لهم، ومن ثم فهى ترغب أن نغض الطرف عن مثل هذه‎ اللقاءات.. الزعيم: لا بأس عندنا من أن تتقدم على هؤلاء، لكن يجب ألا تنسى أن تحافظ‎ على مسافة كبيرة، أقول كبيرة، بيننا وبينها.. سحلول: طبعا طبعا يا مولاى، هى تعلم‎ جيدا أن العين لا تعلو على الحاجب أبدا.. مسلول: أظن يا مولاى أن قبيلة وفدان، وهى‎ مقدمة على معركة استحقاقية، ربما تطمع فى كرم جلالتكم.. الزعيم: لا أفهم ما تقصده‎.. مسلول: أقصد يا مولاى، ماذا لو بحبحنا لها المسألة «حبتين»؟ وكله من خيرك يا مولاى،‎ وهى بالتأكيد سوف تحمد لجلالتكم هذا الصنيع‎..
أولا: لتحسين موقفها أمام الجميع.. ثانيا: لا تنس يا مولاى أننا فى حاجة إليها‎ لتقوم بدور الكومبارس فى العام القادم.. الزعيم: مسألة البحبحة فيها نظر، ودورها‎ ككومبارس مقدر ومعتبر.. لكنها تتصرف هذه الأيام بطريقة تدعو إلى الشك والريبة‎.. مسلول: كيف يا مولاى؟.. الزعيم: ما هى حكاية المؤتمر الذى دعت إليه وفدان بشأن‎ ضمانات نزاهة الاستحقاق القادم؟.. سحلول: هذا يا مولاى شىء لزوم الشىء.. الزعيم: هل‎ هى فزورة؟.. سحلول: اسمح لى يا مولاى أن أوضح الصورة.. المسألة كلها تتلخص فى أن‎ وفدان تريد خوض الاستحقاق، وحتى تبدو وكأنها متناغمة مع بقية القبائل ولا يزايد‎ عليها أحد دعت إلى هذا المؤتمر، وهى تعلم أن الاستحقاق ليست به نزاهة ولا‎ ‎«‎يحزنون».. الزعيم: عظيم عظيم.. الآن فهمت، لنسترح قليلا ثم نعد للحديث مرة‎ أخرى‎.‎
‎■ ■ ■‎
فى الجلسة الثانية ابتدر الزعيم الحاضرين بقوله: نأتى الآن إلى قبيلة السلوان‎.. أريد أن أستطلع رأيكم فيما يفكرون فيه؟.. سحلول: لا جديد عندهم يا مولاى، وزيارة‎ وفدان لهم كانت بروتوكولية أكثر منها أى شىء آخر، ولا أتصور أن يحدث تنسيق أو تعاون‎ بينهما فى الاستحقاق القادم إلا فى حدود ضيقة للغاية.. والمشهد كله سوف يكون تحت‎ سمعنا وبصرنا.. الزعيم: بلغنى أن غيظهم مما حدث فى استحقاقات الشورى هو الذى دفعهم‎ إلى قبول عقد هذا اللقاء.. سحلول: السلوان أعمق من أن يفكروا بهذه الطريقة يا‎ مولاى.. هم لا يرفضون طلب لقاء وفدان بهم، لأنه يعد بمثابة مكسب لهم، ثم إنهم كانوا‎ يعلمون نتيجة الشورى مسبقا يا مولاى، ولم يكن لديهم طمع فى مقعد واحد‎..‎
‎ مسلول: هل تريد أن تقول إن هذا اللقاء لن تكون له آثار سلبية علينا؟.. سحلول‎: بالعكس، سوف تكون له آثار إيجابية.. مسلول: كيف؟.. أولا: المستفيد الأكبر من هذا‎ اللقاء هو وفدان، لأنه ليس لديها ما تعطيه للسلوان سوى الظهور الإعلامى، وهو غاية‎ المراد من رب العباد.. ثانيا: سوف تكون هذه الاستفادة، أى الدعم، خصما من رصيد القط‎ سعفان.. مسلول: لماذا؟.. سحلول: لأن وفدان ليست على وفاق مع سعفان لأسباب كثيرة،‎ والسلوان مضطرة للتعاون مع سعفان ومطالبه، خاصة بعد أن حرك ظهوره المياه الراكدة‎..
هنا تدخل كشكول ليسأل الزعيم: قيل يا مولاى إن سبب هذا التعاون هو رغبتهم فى‎ تحسين صورتهم لدى الذئاب والكلاب، وذلك لما يتمتع به سعفان عندهم، وأن مجرد التعاون‎ مع سعفان سيكون له تقديره.. الزعيم ساخرا: الذئاب والكلاب ليسوا بهذه السذاجة يا‎ كشكول، فهؤلاء لهم مصالحهم، وهم يعرفون كل شىء عن السلوان وغير السلوان، ولن يضيف‎ لهم تعاونهم مع سعفان شيئا.. ثم سعفان ليس رجلهم ولا هو محل ثقتهم.. أنتم لا تعرفون‎ الذئاب والكلاب، هؤلاء لهم مصادرهم الخاصة بهم، ثم إنهم ليسوا من أهل العواطف‎ والمشاعر كشعوبنا.. لا لا.. هؤلاء يقيسون كل شىء بالمادة، ويزنون كل أمورهم على‎ أساس المصلحة، ويرون مصالحهم مع الأقوياء القادرين على تنفيذ مخططاتهم.. إن عقيدتهم‎ التى يؤمنون بها هى ‏«البقاء للأقوى» ويوم يشعرون بأن سعفان أو وفدان أو السلوان هم‎ الأقوى، سوف يضطرون إلى التعامل معهم.. لذلك من استراتيجيتنا أن يبقى هؤلاء جميعا‎ ضعفاء.. ضعفاء.. هل فهمتم؟.. كشكول: مفهوم.. مفهوم يا مولاى.. لكن هل من الذئاب‎ والكلاب من يسعى إلى كسب ودهم؟‎..
الزعيم: الذئاب والكلاب لا يملون من السعى للعب على كل الحبال، ولا تتوقف‎ محاولاتهم البتة.. لكننا لهؤلاء وأولئك بالمرصاد.. كشكول: عودة يا مولاى للتعاون‎ بين السلوان وسعفان، خاصة فيما يتعلق بحملة دق الأبواب.. ألا ترى أنهم يكسبون من‎ ورائها أرضا جديدة بعد أن أحكمنا الحصار حولهم؟.. سحلول: يأذن لى مولاى فى الإجابة‎ عن هذا السؤال.. الزعيم: تكلم.. سحلول: إن السلوان يريدون استثمار هذا التعاون فى‎ زيادة الوعى السياسى ونشر ثقافة الإيجابية لدى عموم القطط.. وهذا أمر يهمنا يا‎ مولاى، فنحن نريد أن نعرف إلى أى مدى بلغ تأثير السلوان فى عموم القطط من ناحية،‎ ومدى استجابتهم لهذه القضية بالذات، أقصد مسألة المطالب السبعة، من ناحية أخرى.. ثم‎ قال بخبث: هذه فرصة يا مولاى لمعرفة الأسماء الواردة فى سجل البصمات لمتابعتها فى‎ أماكنها‎..‎
‎ الزعيم مقهقها: عفريت.. عفريت يا سحلول.. كنت أود أن أعطيك الوزارة المقبلة،‎ لكنى أخشى أن تنشغل بها ونحرم من كفاءاتك المذهلة.. سحلول: هذا غيض من فيض عطاء‎ مولاى.. الزعيم بلهجة آمرة: تابعوا كل ما يحدث، وحاذروا من أى ثغرة، فالاستحقاقات‎ القادمة سوف يترتب عليها حاضر المملكة ومستقبلها، ربما لعقود قادمة، ولا تنسوا أن‎ العالم كله ينظر إلينا ويرقبنا.. انطلقوا‎.‎