ما مفهوم البدعة وأقسامها ؟

السؤال: ما معني قوله صلي الله عليه وسلم: إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار"؟
** يجيب الدكتور عثمان عبدالرحمن المدرس بالأزهر: لقد حث الرسول الاعظم صلي الله عليه وسلم علي التمسك بسنته وسنة خلفائه من بعده، لأن في ذلك عصمة من الوقوع في الزلل فيقول: "اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وإن كان عبداً حبشياً فإنه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجز واياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة "رواه أبو داود".. وجاء في رواية للبيهقي "وكل ضلالة في النار".
والحديث واضح في تحذير الرسول الكريم "صلي الله عليه وسلم" من الابتداع في الدين في غير ما أذن الله تعالي به مما لا يدخل تحت نص من نصوص الشريعة ولا مقصد من مقاصدها.
ولذا جاء في جامع الاصول لابن الاثير: ان كان الابتداع في خلاف ما امر الله تعالي به ورسوله فهو في حيز الذم والانكار وان كان واقعاً تحت عموم ما ندب الله تعالي إليه وحض عليه فهو في حيز المدح وان لم يكن مثاله موجوداً وهو من الاعمال المحمودة ان وافق ما ورد الشارع به.
ويقول الامام الشافعي: المحدثات ضربان: ما احدث يخالف كتاباً أو سنة أو اثراً أو اجماعاً فهذه بدعة الضلال وما احدث من الخير لا يخالف شيئاً من ذلك فهذه محدثة غير مزمومة ويقول في موضع آخر: البدعة بدعتان محمودة ومذمومة فما وافق السنة فهو محمود وما خالفها فهو مذموم".
وقسم العز بن عبدالسلام البدعة إلي خمسة اقسام: واجبة كالاشتغال بالنحوالذي يفهم به كلام الله عز وجل ورسوله لأن حفظ الشريعة واجب لا يتأتي إلا بذلك.
ومحرمة: كالاحداث المخالف للسنة كبدع القدرية والمرجئة ومندوبة أو مستحبة ان اريد بها وجه الله كأداء التراويح في جماعة وبناء المداس وعقد مجالس المناظرة.. ومباحة: كالتوسع في المسكن والملبس والمصافحة عقب الصلاة وقد يكون بعض ذلك خلاف الاولي وهذا التقسيم للبدعة هو الذي ثار عليه جمهور العلماء وأقروه.
المصدر: جريدة" المساء" المصرية .